人生在勤,不(bù)索何(hé)获的意思是谁说的，人(rén)生在(zài)勤不索何(hé)获(huò)的意思(sī)是什么是“人(rén)生(shēng)在勤，不索何获”的意思是(shì)人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成(chéng)就的(de)。

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人生在勤,不索何获(huò)的意思(sī)是谁说的(de)，人生在勤(qín)不索(suǒ)何获的意思是什(shén)么

　　“人生在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何获”的意思是人(rén)一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就。

　　告诫我们，人生应该努力(lì)求索(suǒ)，不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取的人生追求(qiú)。

　　出(chū)自东汉(hàn)《后(hòu)汉书·列(liè)传(chuán)·张衡列传》。

　　原文：张衡(héng)字平子，南阳西鄂(è)人也。

　　世为著姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡太守。

　　衡(héng)少善属文(wén)，游于三辅，因入京(jīng)师，观太(tài)学，遂通《五经》，贯六(liù)艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情(qíng)。

　　常从容(róng)淡静，不好交接俗人。

　　永元中，举孝廉不(bù)行，连(lián)辟公府不就(jiù)。

　　时(shí)天下承平日久，自王侯以(yǐ)下，莫不逾(yú)侈(chǐ)。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋(fù)》，因以(yǐ)讽谏。

　　精(jīng)思傅会，十年乃成。

　　文(wén)多，故不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召(zhào)不应(yīng)。

“人生在勤，不(bù)索何获(huò)”出自哪里?

“人生(shēng)在陆碰勤(qín)，不索何获(huò)”出自哪里(lǐ)?

　　 出(chū)处;“人(rén)生在勤，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　名(míng)句解码： “人生在(zài)勤，不索何获？”意思(sī)是：人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　   人一辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积极(jí)地探索研(yán)究，哪会有收(shōu)获或成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽     除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗                          

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名(míng)句解(jiě)码(mǎ)：  

　　  “人(rén)生在勤，不(bù)索何(hé)获？”意思是：人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积

　　 极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫我们，人(rén)生(shēng)应该努力求索(suǒ),不然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积(jī)极进(jìn)取的人生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝(quàn)他不要去(qù)钻研那些难而无用(yòng)

　　 的技术，应该(gāi)“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他说：“君子不患位(wèi)之不(bù)尊(zūn)，而患德之不崇；不耻(chǐ)禄之不伙（huo,多），而(ér)耻智之不博。

　　”意(yì)思是君子不忧虑地位不尊荣，忧虑的是德(dé)行不高尚；不以待遇低为(wèi)羞耻，羞耻的是学识(shí)不渊博。

　　表明了他(tā)不慕势利而(ér)追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他(tā)的志向和理想政治观。

　　  张衡就是(shì)勤奋努力积极求索的(de)伟大实践者。

　　他少有壮(zhuàng)志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好(hǎo)学深思，藐视名(míng)利，看重科学；珍(zhēn)惜(xī)时光，自强不息 ，把全部(bù)身心都献给了祖(zǔ)国(guó)的科学事业。

　　张(zhāng)衡创(chuàng)立了浑天说(shuō)，他观(guān)测记录了两千五(wǔ)百颗恒(héng)星，创(chuàng)制了世界(jiè)上第(dì)一架能比较(jiào)准确地表演天象(xiàng)的(de)漏水转浑天仪，发(fā)明(míng)了第一架测试(shì)地(dì)震(zhèn)的(de)仪器——候风地动仪，还制造(zào)出了(le)指南车(chē)、自动(dòng)记(jì)里鼓车、飞行数里(lǐ)的木鸟(niǎo)等等(děng)。

　　张衡共(gòng)有科学、哲(zhé)学(xué)和(hé)文学著(zhù)作三十二篇，其中天文著作(zuò)有(yǒu)《灵(líng)宪》和《灵宪图》等(děng)。

人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 人生最关键的是在于勤(qín)奋，不去探索(suǒ)（劳动）的话(huà)，又(yòu)哪来的(de)收获呢？

　　 选你的(de)1

　　 微笑不用本钱，但能创造(zào)财(cái)富。

　　赞美不用花钱，但能产生气(qì)力。

　　分(fēn)享不用过度，但能倍增快乐。

人(rén)生在勤，不索何(hé)获。

　　vbu

　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极地(dì)探索研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就呢？告诫我们，人生(shēng)应该努力求(qiú)索,不然就不(bù)会有收获。

　　 表现出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极(jí)进取的人生追求。

　　出(chū)处(chù);“人生在勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人生在(zài)勤意思是(shì)人类之所以生存(cún)下(xià)来就在(zài)于勤(qín)奋。

　　《左(zuǒ)传-宣(xuān)公十(shí)二年》:"民生(shēng)在勤，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天才在积累(lèi)，聪明在于勤奋。

　　勤奋(fèn)是(shì)一种积极进取的态度，是一种奋发(fā)想的精神，一个人的成长与(yǔ)环(除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗huán)境(jìng)、机遇(yù)、天(tiān)赋、学识、等(děng)外在因素(sù)紧密相连(lián)，但起决定作用(yòng)的(de)是勤奋，缺乏勤奋(fèn)精神，哪(nǎ)怕天资奇佳的雄鹰也(yě)只(zhǐ)能悉州空振双翅;具备勤奋精神(shén)，哪(nǎ)怕是(shì)行动迟(chí)缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤(qín)能补拙是良训(xùn)，一份辛苦一分(fēn)才。

　　 “人生在(zài)勤(qín)，不(bù)索何获”张衡少有壮志，刻(kè)苦问学，珍惜(xī)时光，自强不息(xī)，全(quán)身心(xīn)投入(rù)到祖(zǔ)国科学事业。

　　他创立了浑天说，观测记录了两千五(wǔ)百(bǎi)多颗(kē)恒星，发(fā)明了(le)第一架测(cè)试(shì)地震的仪器——候风地动仪等(děng)，成为我国东汉时期伟大的天文学家(jiā)。

人生在勤,不索(suǒ)何(hé)获 的启示

　　 人生在(zài)于勤(qín)奋 不去索取 不去(qù)探(tàn)索(suǒ)怎(zěn)能有(yǒu)所收(shōu)获？

人生(shēng)在勤，不索何获的意思

　　 人生的(de)根本在于勤劳,不通(tōng)过辛勤(qín)的努力来获得(dé)还能通过其他什(shén)么途径得到(dào)呢?

　　 人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积(jī)极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万(wàn)里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元(yuán)629年，一(yī)说(shuō)贞(zhēn) 观元年），玄奘从凉(liáng)州出(chū)玉门(mén)关西(xī)行，历经(jīng)艰难抵达天竺。

　　初在(zài)那烂陀寺从戒贤(xián)受学。

　　后又游(yóu)学天竺各(gè)地，并与当(dāng)地学者论辩(biàn)，名震五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东(dōng)渡志(zhì)不移

　　 在(zài)6次东渡日(rì)本中，鉴(jiàn)真等人遇到许多挫折，第一次东渡前，将(jiāng)和鉴真同行的徒弟跟一个(gè)和尚开玩笑，结(jié)果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是与海盗勾(gōu)结。

　　地方(fāng)官员闻(wén)讯大惊(jīng)，派人拘禁了所有僧众，首次东渡因(yīn)此未(wèi)能(néng)成行(xíng)。

　　其后接(jiē)连(lián)失败，第(dì)五次东渡最为悲(bēi)壮(zhuàng)。

　　那一年鉴(jiàn)真(zhēn)已(yǐ)经60岁(suì)了，船队从扬州出发，刚过狼山（今江苏南(nán)通）附近，就遇到狂风(fēng)巨浪，在一(yī)个小岛避风。

　　一个月后(hòu)再次起航，走到(dào)舟山群岛时，又遇(yù)大浪。

　　第三次起航时，风浪更大，向(xiàng)南漂流了(le)14天(tiān)，靠(kào)吃生米、饮(yǐn)海水度日，最后抵达海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉(shè)，过度操劳，不(bù)幸(xìng)身染重(zhòng)病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道(dào)婆

　　 黄道(dào)婆 又称黄婆，生于(yú)南宋末年淳(chún)祐年间，约(yuē)1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾(wān)村）人。

　　黄道(dào)婆出身(shēn)于贫苦农民家(jiā)庭，在生活的重(zhòng)压下，十(shí)二(èr)三岁(suì)就被卖(mài)给人家当童(tóng)养媳。

　　白天她下地干活(huó)，晚上她纺织布(bù)到深夜，还(hái)要遭受公婆、丈夫的非人(rén)虐待。

　　沉重的苦难(nán)摧残着她(tā)，也磨(mó)炼了她，有一次，黄道婆被公(gōng)婆、丈夫一顿毒打后，又被(bèi)关(guān)在柴房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受(shòu)不住这种 黄道婆(pó)

　　 非人的(de)折(zhé)磨，决心逃出去另寻生路。

　　半夜(yè)，她在房(fáng)顶上(shàng)掏洞逃(táo)了出来，躲在(zài)一(yī)条(tiáo)停泊(pō)在黄浦江边的海船上(shàng)。

　　后来(lái)就随船到了海南岛的(de)崖州，即现在的海南崖(yá)县。

　　在封(fēng)建社会(huì)，一个从未出(chū)过远门的年轻妇女(nǚ)只身流落异乡，人生(shēng)地疏(shū)，无依无靠，面(miàn)临(lín)的困难(nán)可想而知(zhī)。

　　但(dàn)是淳朴热情的黎族同胞十分同(tóng)情(qíng)黄道婆的不幸遭遇，接受了(le)她，让她有了安(ān)身之所，并且在共同(tóng)的(de)劳动生活(huó)中，还把(bǎ)他们的纺织技(jì)术毫(háo)无保(bǎo)留(liú)地(dì)传授给她。

　　当时黎族人民(mín)生产的黎单、黎饰、鞍塔闻(wén)名内外，棉纺(fǎng)织技术比较先进(jìn)，黄道婆聪(cōng)明(míng)勤奋，虚(xū)心向黎族同(tóng)胞(bāo)学习(xí)纺织技术，并且融合黎汉两族人(rén)民的纺织(zhī)技术的长处，逐浙(zhè)成为一(yī)个(gè)出色的纺织能(néng)手，在当地大受欢迎，和(hé)黎族(zú)人民结下了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思(sī)按我的理解可以(yǐ)说成是：“人生只有积(jī)极地(dì)去追求才会有所(suǒ)获得。

　　”我的译句中pursuit这个词(cí)可能跟harvest不太配，但暂(zàn)时找不着更好的(de)搭配。

人(rén)生在勤 不(bù)索何(hé)获什么意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的去劳(láo)作何(hé)来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自(zì)己的篇章

　　 即使(shǐ)不懂音(yīn)律

　　 也要大(dà)胆的抚琴索音

　　 笨拙的(de)一弹也(yě)必(bì)有所获

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