生(shēng)人回(huí)避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸体在(zài)道士模样(yàng)的人(rén)率领下，整(zhěng)齐(qí)划一地跳行，也就是僵尸(shī)步。每(měi)个僵尸的(de)头(tóu)上贴着一(yī)道镇尸(shī)符，防止(zhǐ)他们发生尸变。这是电视上鬼片的经典(diǎn)场景！赶尸(shī)，是(shì)巫(wū)术的一种，它与蛊毒、落花洞(dòng)女一(yī)起，并称为“湘(xiāng)西(xī)三邪”。

关于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说很多，今(jīn)人(rén)对赶(gǎn)尸人这个神秘的职业充满了好奇。你越(yuè)想一探究竟，他们(men)越是讳(huì)莫(mò)如(rú)深(shēn)，掩(yǎn)盖(gài)的越是神(shén)秘。大家要是都(dōu)知道其中的玄(xuán)机(jī)，那价格就高不上去了。所以，湘西赶(gǎn)尸这个现象一直(zhí)到现在都(dōu)是一个迷。

湘西赶尸的(de)传说(shuō)
在古代，因为(wèi)交通(tōng)不发达，有人客死他乡，家人(rén)会委(wěi)托赶尸人把家人(rén)带回家，让(ràng)他们魂归(guī)故乡，入(rù)土为(wèi)安，使灵(líng)魂得到安(ān)息。若是(shì)回不了家，就会变(biàn)成孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸人这个(gè)职(zhí)业(yè)在当时是一个很(hěn)赚钱的(de)职(zhí)业，一般是一个师父带(dài)两三个徒弟。师(shī)徒几人密切协作，穿梭在崇山(shān)峻岭(lǐng)之间。他(tā)们一般在(zài)晚上行动，很少有人碰见，若是不小心碰到，一般人(rén)也(yě)会远远(yuǎn)地(dì)躲开(kāi)。本(běn)来对于这种事(shì)，常(cháng)人是(shì)唯恐避(bì)之不(bù)及的，因(yīn)此更加(jiā)神秘。


尸(shī)体怎么会动？
据(jù)赶尸(shī)人的后代揭秘说，他们接到死者家属委托后，迅速赶到(dào)现场(chǎng)，将死者(zhě)绑在(zài)竹(zhú)竿上，趁着夜幕(mù)的(de)掩护，抬起(qǐ)就(jiù)走。若是(shì)遇到人，则(zé)跳着(zhe)前行。他(tā)们这么(me)做的目的，就是要让人觉得神秘莫测，增添了(le)这个职业的神秘性(xìng)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

沈(shěn)从文曾在作品中提及过赶尸一事：“经过辰州，那地方(fāng)出辰砂(shā)，且有人会赶尸(shī)。若眼(yǎn)福好，必有机会看到一群死尸在公路上行走，汽车近身(shēn)时，还知道避让在路旁，完全同(tóng)活人(rén)一(yī)样。”
按照(zhào)沈从文的(de)描述(shù)，赶尸(shī)人在大庭广众之下，堂(táng)而皇之地赶(gǎn)着尸体(tǐ)在公路上行走！

上路前(qián)，他们会给(gěi)尸体身上擦(cā)拭一(yī)中(zhōng)秘制的药水(shuǐ)，据说(shuō)尸体身(shēn)上(shàng)涂抹之后，不会发愁腐烂，而且骨(gǔ)关节不会(huì)变硬。一次(cì)赶尸，最多可以赶5具尸体(tǐ)，再加上(shàng)前(qián)中后三个徒弟，一共(gòng)8个人(rén)的队伍，由(yóu)师父在前面(miàn)开路，浩浩荡荡，好不(bù)威风。

尸体(tǐ)披着黑布，头戴高筒毡帽(mào)，额上压着符咒(zhòu)，赶尸匠敲着锣(luó)，口辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲中喊道：“尘归尘(chén)，土归土，人(rén)生(shēng)一世好辛苦。僵尸僵(jiāng)尸跟我走，早回故(gù)乡下地府。”凡病死的、投河(hé)上吊自愿而亡(wáng)的、雷打火烧肢体(tǐ)不全的这(zhè)三种不(bù)能(néng)赶。从事(shì)这个职(zhí)业的人，必须(xū)胆大，想(xiǎng)想看，夜幕下，行动(dòng)的(de)尸(shī)体……胆小的人别说驱(qū)动(dòng)尸(shī)体，看见都(dōu)腿(tuǐ辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲)肚子哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆(qìng)打铜街(jiē)一个住家屋檐下，门框上还贴着一(yī)张纸条，上(shàng)面写：“代办运(yùn)尸还(hái)湘”，以次招揽客(kè)户。据说每天(tiān)都有人来(lái)洽谈(tán)业务。

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