还记得2002年的第(dì)一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经(jīng)下过(guò)好几(jǐ)场雪了，但(dàn)在这个特殊的(de)夏日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽(suī)然转眼(yǎn)十几年过(guò)去了，可(kě)这(zhè)位大(dà)漠歌手再一次火了(le)。

最近刀郎新(xīn)专(zhuān)辑杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网络圈引(yǐn)起了巨(jù)大反响和争议(yì)。

因为(wèi)在这首歌里的(de)一些歌词(cí)，比如“那马户不知道他(tā)是一(yī)头驴，那(nà)又鸟不知道他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅(yǎ)，自古公公(gōng)号威名”等等，被(bèi)听众们认为是在暗讽当年打(dǎ)压过(guò)刀郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人(rén)。

很多网友看到这样杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果的词汇，更是认为这是一(yī)首“不带脏(zàng)字(zì)”的骂(mà)人(rén)歌。

也是刀郎在二十(shí)年(nián)前抽出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓(wèi)君(jūn)子报仇，二十年不晚，让网友们(men)十分(fēn)爽快的(de)同时，带着这(zhè)样(yàng)重的普遍情绪，这首歌曲才能(néng)大(dà)火于(yú)网络。

于是乎网友们(men)纷纷(fēn)前去那(nà)英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视频下留言，其(qí)留言热度堪比(bǐ)人家本身，那英评(píng)论区更是(shì)成(chéng)了重(zhòng)灾(zāi)区(qū)，短短(duǎn)几天留言更(gèng)是突破(pò)四百万(wàn)。

看着网友们自导(dǎo)自演的言(yán)论，好(hǎo)像在揭露一个很(hěn)爽(shuǎng)的现实(shí)：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹(nào)闹(nào)地演变成一场(chǎng)网络狂(kuáng)欢，更成了(le)某种(zhǒng)复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心而论，如果你完(wán)整地听(tīng)完这首歌，或许会有不一(yī)样的见解。

难道刀郎(láng)十年磨一剑真的只是为了(le)揶揄所谓的那些人(rén)吗？

我们先来了解一(yī)下(xià)这首歌的创作背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋(zhāi)志异》里头的一(yī)个(gè)故事，是其笔下虚构(gòu)的(de)一个世界。

美少年(nián)马骥误入到一个叫做(zuò)罗(luó)刹国(guó)的地方(fāng)，这(zhè)里的人有一个很奇怪的特(tè)点，那就是以丑(chǒu)为美，各种(zhǒng)观(guān)点均完(wán)全和正常世界颠倒。

原本(běn)俊朗(lǎng)阳光的少年在这里(lǐ)，却被当做成了(le)“奇(qí)丑无比”的(de)异类。

无可奈(nài)何之(zhī)下，马骥只能(néng)戴着面具讨生(shēng)活。

经年累月带(dài)着面具(jù)生(shēng)活的马骥再也受(shòu)不了良心的谴责，为了不(bù)被这里的人(rén)彻底污染(rǎn)，他想方设法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日(rì)日夜夜折磨(mó)他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下(xià)去。

歌曲里反反复复出(chū)现“马户(hù)”“又鸟(niǎo)”等(děng)词其(qí)实(shí)就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一(yī)条小(xiǎo)河，小河边(biān)上有(yǒu)一头叫(jiào)“马户(hù)”的傻驴，却总是自以为是(shì)自己是(shì)匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是(shì)自以为(wèi)是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们不(bù)知道自己究竟是个什么东西，所以(yǐ)才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红(hóng)描翅那个黑(hēi)画(huà)皮，绿(lǜ)绣(xiù)红冠金镶蹄(tí)，可是那从来(lái)煤蛋(dàn)儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便断(duàn)然判(pàn)断刀郎(láng)写(xiě)这(zhè)首歌是(shì)为了(le)讽刺(cì)安歇曾经看不起自(zì)己音乐、自视清高的(de)那些人。

可我想说的是，如果你真的这么(me)觉(jué)得，那就太小看(kàn)刀(dāo)郎(láng)的格局(jú)了(le)。

这首歌(gē)绝不是为(wèi)了讽(fěng)刺某一个人或者几个人，甚至可以说这几个人根本不值得刀(dāo)郎如此讽刺(cì)。

有认识刀郎(láng)的朋友说：“以我对他的了解(jiě)，不是这么回事，他没(méi)这么(me)小气。”?南大(dà)文学院的(de)苗怀(huái)明(míng)教授也(yě)评(píng)价(jià)道：

“我愿意解读(dú)为刀郎(láng)对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽(fěng)、不是具体针对哪个人。作为一个(gè)古代小说研究者，我(wǒ)支持刀(dāo)郎的这种创(chuàng)新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是我们人类(lèi)根本的问题”。

从对(duì)个别(bié)人的讽(fěng)刺，最(zuì)终(zhōng)升华向现实(shí)社会的揭露。

其实(shí)刀(dāo)郎(láng)自始至终想(xiǎng)套讨(tǎo)论的是(shì)一种社会现象，是(shì)人类自我的问题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反观现下(xià)的社会，越来(lái)越多“以丑(chǒu)为美”的现(xiàn)象(xiàng)，难道(dào)真(zhēn)的(de)不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭(yā)”的事实不就是真的存在吗？

指鹿(lù)为(wèi)马、颠倒黑白(bái)的乱(luàn)象(xiàng)，不只是(shì)在某(mǒu)一个圈(quān)子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究(jiū)是面向全世界(jiè)了(le)。

哈姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒混乱(luàn)的时代，哎，倒(dào)霉的我(wǒ)却(què)要负(fù)起(qǐ)重整乾坤(kūn)的(de)责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人(rén)亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛(tán)，称他(tā)为(wèi)“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂的(de)背(bèi)后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世界看(kàn)清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎(láng)，摘了帽子就是(shì)罗林(lín)。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林(lín)，1971年6月(yuè)22日出生于(yú)四川(chuān)省内(nèi)江(jiāng)市的一个小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽(suī)然出(chū)身(shēn)普(pǔ)通(tōng)但是罗家却是文(wén)艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈(dǎo)演(yǎn)员，由于夫妻(qī)两常年跟团在外地演出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥(gē)奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁，但也是小男孩一(yī)个，所(suǒ)以对(duì)于调皮的弟弟，平日里不是(shì)打就(jiù)是骂(mà)。

所以罗林小时候就非常(cháng)记恨哥哥，对他更(gèng)是动不(bù)动就挑衅，总而言之是既爱又怕(pà)的(de)感受。

15岁(suì)那(nà)一(yī)年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的女朋(péng)友(yǒu)曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作(zuò)剧(jù)地(dì)冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因(yīn)为这样而暴怒，于是(shì)大打了(le)他一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂(mà)了(le)大(dà)儿子。

罗大(dà)哥一(yī)气之下离(lí)家出走，谁(shuí)料路上遭(zāo)遇(yù)车(chē)祸不幸去世。

从那之后，罗(luó)林的内(nèi)心(xīn)再也无法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着(zhe)跟父母(mǔ)借的十块(kuài)钱(qián)，他在城里歌舞(wǔ)厅里当起了服务(wù)员，业余有空(kōng)之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可(kě)能是因为出身于书香世(shì)家，学了音乐的罗林那是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林(lín)和另一个主(zhǔ)唱廖(liào)健，自发(fā)组成了一(yī)个(gè)叫(jiào)做(zuò)“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为少年天真热情，所(suǒ)以自己希望音乐能像手术刀(dāo)一(yī)样，能够犀利地解(jiě)剖这个社(shè)会(huì)。

只是让他(tā)万万(wàn)没想(xiǎng)到的，现实(shí)却(què)比手术刀坚硬多了，因为(wèi)乐队赚不到钱(qián)，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第(dì)一任妻(qī)子杨娜生女，可在养孩子这(zhè)件事上，没钱更是难上加难(nán)。

于(yú)是妻子在(zài)孩子出(chū)生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你给(gěi)不了我(wǒ)想要(yào)的生活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子(zi)她妈(mā)，外面的(de)风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧(ba)。”?只可惜(xī)孩(hái)子妈始终(zhōng)没有(yǒu)回来(lái)，于是罗林把(bǎ)孩(hái)子送到父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林(lín)的(de)收入(rù)很可(kě)观(guān)，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三(sān)思考之后他离(lí)开了乐(lè)队(duì)，跟着刚认识(shí)的新疆女(nǚ)孩朱梅回了新(xīn)疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那里(lǐ)的(de)风土人情以及特色的(de)民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就是(shì)在(zài)这(zhè)个时候，他(tā)还根据(jù)当地刀郎部落文(wén)化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父母孩子(zi)生活过(guò)得更好，于是和(hé)新疆音乐公司合作，陆续推出(chū)了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此(cǐ)出世。

一(yī)曲神曲红了，人也(yě)红了，可是是非也跟着(zhe)来了。

最红的时(shí)候(hòu)，他每(měi)天都会收到无数记者和朋友(yǒu)的来电，可那时候他的心里(lǐ)只有(yǒu)一个想法：躲起来，躲到一个没(méi)人认识的地方。

或许正(zhèng)如刀(dāo)郎所(suǒ)言：“怎(zěn)么红不知道(dào)，怎(zěn)么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而是转到(dào)了(le)幕后，跟着妻子和女儿(ér)过(guò)上了半隐半退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛(tán)的黄金时代(dài)也逐渐(jiàn)过去，可(kě)剩下(xià)的声音也越显浮躁(zào)喧(xuān)哗。

自此听歌(gē)写歌成了刀郎(láng)的常(cháng)态(tài)，他(tā)就那么安(ān)安静静地(dì)采风生活，听众也越来越少...

其实(shí)这(zhè)些年(nián)，刀郎(láng)一直(zhí)都(dōu)没有闲着(zhe)。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水(shuǐ)花，甚至(zhì)后来还给电视剧《我是(shì)特种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在(zài)一(yī)场(chǎng)婚礼上看到了身体发福，头发(fā)也不(bù)见了(le)的刀郎...

似(shì)乎这个当年(nián)放荡不羁的(de)流浪(làng)歌(gē)手，终究难逃发(fā)福油(yóu)腻的命运，但这就是他发自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些年，华语乐坛(tán)早就日新月异了(le)，那些(xiē)口水(shuǐ)歌、网络神曲却成了大家追捧的(de)标(biāo)榜。

以(yǐ)至于当刀郎(láng)以新的姿态闯(chuǎng)入这(zhè)个时代的时候，我们才突然(rán)惊醒(xǐng)：原(yuán)来他的土已然成为了一种经(jīng)典。

正所(suǒ)谓(wèi)时代造(zào)英(yīng)雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝(lì)感让人(rén)们激发了对信仰的重新对待(dài)。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌(gē)迷也没有走(zǒu)远，依然(rán)愿意为他(tā)不平、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛如(rú)那年的(de)那场如(rú)期而至的大雪，簌簌落在每(měi)个(gè)人的心中，掩盖(gài)了过去(qù)的不平和遗(yí)憾(hàn)，只(zhǐ)是(shì)刀郎却从未停留(liú)在那个寒风(fēng)凛冽的冬天。

这么多年(nián)刀郎一直(zhí)在用心(xīn)作音(yīn)乐，所以有人在听完《罗刹(shā)海(hǎi)市》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润(rùn)物细无(wú)声的(de)力量所在吧(ba)。

十年(nián)他消失(shī)得很彻底，刀郎这(zhè)个(gè)名字似乎(hū)也快要(yào)被大众所忘(wàng)记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏(xià)天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀(shā)了回来(lái)。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统文化与民族音(yīn)乐相(xiāng)结合(hé)起来，无疑于(yú)是给(gěi)整个乐(lè)坛一重击。

所以如果(guǒ)将这些苦心(xīn)孤诣(yì)的创作，看(kàn)做(zuò)只是(shì)为了报复那几个人，只能说(shuō)过度解读罢(bà)了，更是对刀郎格(gé)局的莫大低视。

要知道一个真正(zhèng)的创作人(rén)，眼里不止(zhǐ)有(yǒu)对手，还有整(zhěng)个(gè)世界(jiè)。

如果你有认(rèn)真听完整(zhěng)首歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂的(de)不(bù)是某些道貌岸(àn)然的鼠(shǔ)辈，而(ér)是纵(zòng)容(róng)鼠辈猖(chāng)狂的整(zhěng)个圈子。

为什(shén)么现在还有那么(me)多的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人(rén)压(yā)根就没听(tīng)过几首刀郎(láng)的歌，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人的印象是(shì)淳朴(pǔ)真实的，而(ér)《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批判(pàn)勇敢的。

而这(zhè)两(liǎng)者(zhě)看似相当对立的品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是(shì)整个(gè)浮躁的社会所缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说的(de)那样：

“流行(xíng)音乐需(xū)要像刀郎这样的(de)声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢(huān)迎刀郎归(guī)来，是因(yīn)为人们(men)对(duì)以丑为美的风气已(yǐ)经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动画电影《千与(yǔ)千(qiān)寻(xún)》，荒(huāng)诞(dàn)离奇又极具现实意(yì)义！

现在这个时代公众(zhòng)心智已(yǐ)经开启，是一(yī)个反权威(wēi)、反主流、反虚(xū)伪、反(fǎn)装腔作势(shì)拉(lā)帮结伙的时代，奉劝各行(xíng)各业(yè)、各道(dào)各(gè)路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩些套路和圈(quān)子......

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