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打男人脸男人会恨你吗,男人会记得打他脸女人

打男人脸男人会恨你吗,男人会记得打他脸女人 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一(yī)项被神秘化的职业,师徒二人通过(guò)一系列手段(duàn)将客死他(tā)乡(xiāng)的死(sǐ)者尸体运回故里,以获(huò)取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定(dìng)存在的吗?古代湘西一(yī)带(dài)地方(fāng)贫瘠(jí),很(hěn)多穷人都去川东或者黔东地区谋生,有些人就(jiù)客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响,亲(qīn)人们(men)就(jiù)希望把(bǎ)死者尸体运(yùn)回家乡,入土为安。

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湘西赶(gǎn)尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶,没有(yǒu)便利(lì)的大路供车马通行,也无法乘(chéng)船走水路。很少有(yǒu)人愿意花大(dà)钱(qián)请(qǐng)人运尸体回(huí)故乡,即使有钱,路途也非常艰(jiān)险。在此背景下,一些胆大人士(shì),“发(fā)明了(le)”赶(gǎn)尸的技术,帮(bāng)助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我(wǒ)们(men)看到的僵(jiāng)尸(shī)双手前伸(shēn),蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分,赶尸匠(jiàng)摇(yáo)着手里的摄魂铃,引领尸(shī)体前行,尸(shī)体(tǐ)披着宽大(dà)的黑色布衣,各个面色煞白,头上(shàng)戴着毡帽,额(é)头贴着专门(mén)的黄符,甚是(shì)吓人。

不过(guò)从科学的(de)角(jiǎo)度看待,尸体不可能自己前(qián)行,但(dàn)这(zhè)些传说又不是(shì)空穴来风,所以很大可能是(shì)赶(gǎn)尸(shī)匠通过某些(xiē)手段,让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存(cún)在的(de) 赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的两种方法揭秘(mì)
赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都(dōu)接,有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼(lóng)站死的(de),都属(shǔ)于“三(sān)赶”之列;而病死的、投(t打男人脸男人会恨你吗,男人会记得打他脸女人óu)河吊(diào)颈(jǐng)自(zì)杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的,这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整,没有传(chuán)染病等方便他们运送的(de)活(huó),而那(nà)些死的比(bǐ)较惨的,肢体不完(wán)整的,赶尸(shī)匠就不(bù)接。

为了让人们信服(fú),赶尸(shī)匠还编(biān)了(le)一些理(lǐ)由:说病死的魂(hún)魄(pò)已经被阎王勾走(zǒu),无法(fǎ)唤回,其实是怕(pà)自己被传染疾病;而(ér)投河自尽(jǐn)的是被替代者勾去(qù)了魂魄,如(rú)果召回新魂魄,那(nà)旧魂魄(pò)就无(wú)法投胎,其实是尸体泡(pào)烂了,无法(fǎ)运回;又说(shuō)那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪(zuì)孽深重之人,魂魄不配回归故里,说白了还是因为(wèi)尸体(tǐ)不完整。

湘西赶尸这个职业是一定存在的(de) 赶尸匠(jiàng)赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠(jiàng)赶尸

对(duì)于那些属于“三赶”的死(sǐ)者(zhě),传(chuán)闻有两个版(bǎn)本(běn)的赶尸方法,其中一种就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体(tǐ)运送(sòng),另外(wài)一种利用(yòng)了(le)尸体(tǐ)特(tè)有的运动原(yuán)理(lǐ)。

第一(yī)种赶尸方(fāng)法
赶尸(shī)匠为(wèi)师徒两人一组,师傅在前摇铃铛,徒弟在后背尸体,而且是处理过的尸体,毕(bì)竟背着(zhe)个(gè)死人跋山(shān)涉水不(bù)是个轻松(sōng)活(huó)。

死者去世后,赶尸匠一般在(zài)夜间处(chù)理尸(shī)体(tǐ),而且(qiě)要求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)躯干部分挖出,塞进稻草,其余部(bù)分用苗族特制(zhì)的防腐药(yào)水涂抹(mǒ),也有用朱砂防(fáng)腐的,这样可以防止尸体(tǐ)在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸体后,赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自己(jǐ)的(de)用竹竿固定捆绑(bǎng)在(zài)一起,再穿(chuān)上(shàng)宽大(dà)黑色布衣,戴上(shàng)毡帽,所以路人看到的赶尸(shī)队都(dōu)是双手(shǒu)向前平(píng)伸的(de)。

为了(le)增加神秘(mì)感,赶尸匠身(shēn)穿青布长(zhǎng)衫,脚踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋,腰系黑色腰带(dài),头(tóu)顶青(qīng)布帽(mào),手(shǒu)持铜锣,还有(yǒu)一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路,而且不(bù)点(diǎn)灯,途中落(luò)脚之(zhī)处(chù)也(yě)是(shì)神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮(bàn)操作,路人见了(le)都(dōu)会回避,死者亲人即使(shǐ)不怕(pà),赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以(yǐ)这(zhè)种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸(shī)体(tǐ)运送,通过把过(guò)程神秘化,迷惑(huò)世人。这样做也增(zēng)加了赶尸(shī)匠的入职门槛,更可以向死者家属多要报酬。

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赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

第(dì)二(èr)种赶尸(shī)方法
有人认(rèn)为,人死后会(huì)立即僵硬,过了四十(shí)八小时之后(hòu)肌体又恢复一些柔软,然后又(yòu)变得僵硬。但大(dà)的(de)关节,例如髋关节,在(zài)外力作用下(xià),还是有小幅(fú)度活(huó)动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队,就像前面提到的(de)那样,将(jiāng)胳膊伸直与地面平行,用细长的竹竿(gān)将手臂捆绑(bǎng)固(gù)定,两(liǎng)具尸(shī)体就能(néng)够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体架子,尸(shī)体就(jiù)想僵尸就(jiù)会(huì)缓缓(huǎn)前行。由于捆绑(bǎng)尸体(tǐ)手(shǒu)臂的竹竿拥弹性,所以(yǐ)赶(gǎn)尸队前行时就(jiù)出现一跳(tiào)一跳(tiào)的感觉,就像影(yǐng)视剧里看(kàn)到的僵(jiāng)尸那样。

有(yǒu)人会问,两具(jù)尸体(tǐ)好歹重两百斤,得用(yòng)多(duō)大力气才能(néng)拖动,还(hái)不如抬(tái)着(zhe)走(zǒu)省力。其实这跟(gēn)当地(dì)的地势有关,从(cóng)四川和贵州地区往湘西运送,整体(tǐ)地(dì)势是从(cóng)高至低的,大多是下坡路(lù),利用地(dì)势差以及(jí)尸体(tǐ)运动的原理,可以省很多力(lì)气。当然也会遇到(dào)上(shàng)坡路,这时将尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻(wén),现代(dài)科学家也争论不一。是真是(shì)假,还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的两(liǎng)种方法揭秘(mì)
湘西(xī)赶尸

总而言(yán)之,湘(xiāng)西(xī)赶尸在(zài)今天(tiān)已经不(bù)存在了,最后的赶尸匠也不愿意透露(lù)赶尸细节,科学家们也(yě)无法破解其原(yuán)理。无(wú)论(lùn)尸体是否像(xiàng)影(yǐng)视(shì)剧里那样自动行走,湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存(cún)在的,可能古人将它神秘化了。

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