赶尸(shī)也有(yǒu)门派，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前(qián)已经失(shī)传了赶尸方法之(zhī)后的事，没(méi)多久就开始火化(huà)也(yě)就没有这行(xíng)了(le)。古时(shí)赶尸方法是一(yī)种蛊术(shù)，科(kē)学的说(shuō)法是寄生虾青素精华液适合什么年龄段，用虾青素擦脸一年后(shēng)虫，一种寄生在大(dà)脑(nǎo)中(zhōng)的寄生虫，养蛊分(fēn)门别(bié)派，各自有各自的(de)方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完(wán)全(quán)死亡，赶尸(shī)匠有办法用药物给尸体防腐(fǔ)然后把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫(chóng)会产生一定(dìng)的(de)电(diàn)流给特定(dìng)的神经带动还(hái)未完全死亡的肌肉收(shōu)缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作用(yòng)是通(tōng)过共振(zhèn)让蛊虫放电用的(de)，人们听到了躲避并(bìng)不(bù)是(shì)最初的想法，因(yīn)为(wèi)也有听到(dào)了反而过(guò)来看的。这(zhè)种(zhǒng)方式和19世纪(jì)科学家给尸体通电来让尸体产生(shēng)动作的原(yuán)理是(shì)一样的(de)。

湘西(xī)赶尸

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才(cái)有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和(hé)黄帝的(de)大战，而是在《山海经(jīng)大荒西(xī)经(jīng)》中就有(yǒu)记载：有巫山(shān)者。有(yǒu)壑山者。有金门之山，有人(rén)名曰(yuē)黄姖之(zhī)尸。它泛指在(zài)外地客死他乡(xiāng)的人回家的方式，古代(dài)曾(céng)有鸟载人归的传说，在四川(chuān)三(sān)星堆中(zhōng)发现(xiàn)的(de)一些法器(qì)，其(qí)实就是盛放尸(shī)体的东西。

在(zài)远古时代，人(rén)死之(zhī)后(hòu)往往会被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂在一根很长的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是一(yī)个(gè)铁质的滑轮(lún)，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么一定要在(zài)夜(yè)间运(yùn)尸体，就(jiù)是来掩饰尸体上方黑色器(qì)具(jù)。而一(yī)般赶尸的人都会(huì)背一(yī)个篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在(zài)古代道路(lù)和现在完(wán)全不一样，那个时(shí)候马车都很(hěn)少，而湘西赶(gǎn)尸(shī)通过滑轮的运(yùn)动(dòng)来实现目的，由于混轮(lún)行走时会发出(chū)一些(xiē)很沉闷的声音，因此(cǐ)赶(gǎn)尸人都会唱叫(jiào)做(zuò)咒语的(de)东西，借以(yǐ)掩饰(shì)。赶(gǎn)尸(shī)人祖传器具就是滑轮和(hé)铁针、已经(jīng)相关固定(dìng)尸体(tǐ)的铁器。不过后来有人则简化了(le)程(chéng)序，把死(sǐ)人(rén)处理后用(yòng)活人冒充。传说水浒传中段景(jǐng)住就擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个事(shì)，更(gèng)多的来自影视剧(jù)里面，特别是(shì)恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸(zhǐ)钱(qián)，然后有一排的尸体跟着(zhe)。有(yǒu)时候想想就觉得莫名的(de)恐怖。


小时候，对于这(zhè)个(gè)事情，我特地跑去问父母，到底有(yǒu)没有赶(gǎn)尸这个事，父亲找(zhǎo)来(lái)书(shū)籍，跟(gēn)我(wǒ)讲，古(gǔ)人(rén)都有叶落归根、魂归故里的传(chuán)统思想，一旦一个人客(kè)死异乡(xiāng)，那(nà)么不管(guǎn)隔(gé)的多远也要想办法把尸(shī)体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的(de)，一(yī)旦在外面去世，若(ruò)是不将(jiāng)尸(shī)体运回(huí)故乡，会使得魂魄没(méi)法(fǎ)回去，也没法(fǎ)去“阴间”报道，这样(yàng)就会(huì)变成孤(gū)魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传统，再(zài)加上(shàng)古(gǔ)代不像现(xiàn)在这(zhè)样交通发达。在古代，很多地方交通闭(bì)塞，甚至(zhì)很多地方之间还隔着(zhe)高山峻岭，要是想把尸体运送回去(qù)，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就(jiù)出(chū)现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人(rén)的(de)思想里(lǐ)，这(zhè)样(yàng)既能将尸体运(yùn)回去(qù)，又能让死者魂归故里，这也是电视剧(jù)里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒(sā)纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失了，有招魂铃的指引(yǐn)，魂(hún)魄就能(néng)一(yī)路跟着回家。而(ér)撒纸钱，就是为(wèi)了(le)让路过的孤(gū)魂野鬼，还有鬼(guǐ)差(chà)高(gāo)抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对于(yú)赶(gǎn)尸这(zhè)个职业，更多的(de)见于民(mín)间(jiān)，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是(shì)帮(bāng)助一些死刑犯在死后能把尸体运回(huí)家。毕竟(jìng)很(hěn)多死刑犯(fàn)的处决(jué)，不一定是在(zài)犯人的老(lǎo)家(jiā)，这(zhè)样当死刑犯去世之后(hòu)，尸体就得运回犯人的老家，要(yào)是专门派人去送(sòng)，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不大乐(lè)意做这种事，毕(bì)竟这个是(shì)很(hěn)晦气的事。

后来官方就干脆了(le)找来了赶尸人，让他们帮忙(máng)运(yùn)送死刑犯(fàn)的(de)尸体(tǐ)回家(jiā)，通常赶尸人也(yě)是分工明确的，会有(yǒu)两(liǎng)人组成(chéng)，一个人负责赶尸一(yī)个人负责引路(lù)，而且两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野外，是不能去(qù)有人居住的地方，有人(rén)意外(wài)在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一步(bù)蒙上(shàng)了(le)神秘(mì)色(sè)彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝官方(fāng)任用的赶(gǎn)尸(shī)人跟(gēn)湘西赶尸人，并不(bù)是一样的，湘西赶尸人(rén)显的(de)更神秘一些，在(zài)湘西(xī)流传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的(de)说法：
首(shǒu)先，三赶，就是那种(zhǒng)被官方处决(jué)的、还(hái)有被战争(zhēng)波及(jí)、或者意外(wài)死亡(wáng)的(de)人，这三种是(shì)可(kě)以赶的。

三(sān)不赶，就是指非正常死亡的，比如得了离奇(qí)怪病、投(tóu)河(hé)上吊、被雷劈(pī)死、被火(huǒ)烧死等等尸体不(bù)全的，不能(néng)赶。总(zǒng)的说，就是被迫死(sǐ)的可以(yǐ)赶，若是(shì)自(zì)杀和离奇死亡的不能赶。

湘西(xī)赶尸

什么人能从事这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么(me)人都能做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟(dì)必须满足三个基本条件(jiàn)：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符(fú)合这个条件(jiàn)，又想去学(xué)习赶尸，那么就需要进一(yī)步筛(shāi)选，需要进(jìn)行三项测试(shì)：

第一(yī)项测试：就是让一个人站太(tài)阳底下，盯(dīng)着太阳看，同时(shí)旋(xuán)转(zhuǎn)，然后突(tū)然喊停，被测试者，若是能正常分辨(biàn)东南西北(běi)，那么就(jiù)过关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重担(dān)，要是(shì)能挑起来，并送(sòng)到指定的地点，就表示测试者体力达标。

第(dì)三项测试：就是让测试者(zhě)晚上去深山将赶尸(shī)人放的桐树叶从坟堆中取(qǔ)回来，若是能取回来，表示测试者胆量够(gòu)了。

凡是能经(jīng)过这三个测(cè)试的(de)人，才能(néng)拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很多(duō)人(rén)可(kě)能会疑惑，克死异(yì)乡的并不只是(shì)在湘西那边(biān)才有，但(dàn)是为啥(shá)在其他地(dì)方并没有听说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的地理环境有关，在(zài)湘西有专门的(de)供赶(gǎn)尸(shī)人(rén)休息的旅店，但是(shì)在(zài)其他地方是没(méi)有这(zhè)样的地方的(de)。

第(dì)二，其他地方，一般是不允许外(wài)来的尸体进(jìn)村的(de)，而在湘西，大(dà)路(lù)都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第三(sān)，其他地方(fāng)，人(rén)们不懂赶尸的禁忌(jì)，一旦赶尸(shī)人(rén)过(guò)来，被冲(chōng)撞了了，会影响到(dào)。

正(zhèng)是由于有这些因素，所以在其他地方，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最(zuì)后，随着(zhe)交通越(yuè)来越便利(lì)，赶尸这个(gè)职业，也慢慢(màn)的消失在了(le)历(lì)史的长河中，毕竟(jìng)现在也不需(xū)要(yào)这样去赶尸，再远都可以通过交通(tōng)工具来完成。

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