中秋节(jié)月饼的(de)古(gǔ)诗10首，关于中秋节月饼的(de)诗是中(zhōng)秋(qiū)节(jié)月饼的古(gǔ)诗有：《留(liú)别廉守》苏轼(shì)：编萑以苴猪，瑾(jǐn)涂以(yǐ)涂之的。

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中秋节月饼的古诗10首，关于中(zhōng)秋(qiū)节月饼的诗

　　中秋节月(yuè)饼(bǐng)的(de)古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编(biān)萑(huán)以苴猪，瑾涂以涂之(zhī)。

　　小饼如(rú)嚼月(yuè)，中有酥与饴。

　　悬知(zhī)合(hé)浦人，长诵东(dōng)坡(pō)诗。

　　好在真一(yī)酒(jiǔ)，为我醉宗资。

　　2、《咏(yǒng)月饼》袁学澜：形殊寒具制(zhì)，名(míng)从食单核。

　　巧出饼师(shī)心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼(bǐng)儿圆与月儿(ér)如(rú)，更兆嘉祥(xiáng)食有余。

　　多感外(wài)家爱(ài)护意，年年(nián)例又(yòu)贶双鱼。

　　4、《元夕度门出(chū)宫(gōng)中(zhōng)月饼(bǐng)同赋·其三》袁宏道：曾是金娥(é)印得成，留将旧样说(shuō)阴晴。

　　等(děng)閒放出(chū)中秋月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁(qí)启萼：中(zhōng)秋节物未(wèi)为低，火烘(hōng)罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制(zhì)得，佳(jiā)名先向月中题。

描写中秋节月饼的诗句古(gǔ)诗(shī)

　　1. 关于月饼的诗句(jù)和古诗

　　 关于月饼的诗(shī)句和古诗(shī) 1.关于月饼的古(gǔ)诗

　　 1、小饼如(rú)嚼月(yuè)，中有酥和(hé)饴(yí)。

　　默(mò)品其滋(zī)味，相思泪(lèi)沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义(yì)：吃这小(xiǎo)小的(de)月饼(bǐng)就(jiù)像吃着月亮(liàng)一样，中间(jiān)有酥酥甜甜的味(wèi)道。

　　安(ān)安静(jìng)静的品尝，因为(wèi)太过想念故乡，流下的眼泪都(dōu)把手巾(jīn)弄湿(shī)了。

　　 2、饼儿(ér)圆与月(yuè)儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱护(hù)意(yì)，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　--近(jìn)代 施景(jǐng)琛《中秋词》

　　 释义：月饼形(xíng)状圆圆的就好像圆(yuán)圆的月亮，日子过(guò)的是(shì)越来越(yuè)好了(le)，外祖父(fù)或者(zhě)舅父母送给晚辈有(yǒu)双鲤(lǐ)形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄寒(hán)。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪(jì)事诗(shī)》

　　 释义：中(zhōng)秋时候把新鲜的瓜果(guǒ)等摆列(liè)在晶莹(yíng)的盘子中，中秋(qiū)的月亮看(kàn)起来很清寒就像月饼一样圆。

　　 桂魄(pò)比喻指月(yuè)亮。

　　中秋(qiū)节一家人不出门在一起聚(jù)餐，要(yào)和中秋的(de)明(míng)月一同(tóng)来个大(dà)团圆。

　　 4、制就银蟾紫(zǐ)府影(yǐng)，一双蟾兔满人间。

　　幡然(rán)嫦娥(é)窃药手，奔入广寒(hán)归不(bù)得。

　　 -- 清彭蕴章(zhāng)《幽(yōu)州土风俗(sú)》

　　 释义：月(yuè)饼(bǐng)上的图案多种多(duō)样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月(yuè)”之(zhī)类的装饰性图案，不禁(jìn)让人想起嫦娥(é)奔月的悲(bēi)伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从(cóng)食(shí)单核。

　　巧出饼师心，貌得(dé)婵娟(juān)月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气(qì)流(liú)液(yè)。

　　揉搓细(xì)面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈(kuì)遗，节(jié)物无(wú)容忽。

　　--清(qīng) 袁(yuán)景澜(lán)《咏月饼》

　　 释(shì)义：用各种特殊的模具制作出来(lái)的月饼，名称也(yě)各(gè)式各样，是菜单上的亮点(diǎn)。

　　因为(wèi)月饼师傅(fù)的巧心，使月饼(bǐng)看(kàn)起来(lái)同月亮(liàng)一样美丽。

　　 2.关于月(yuè)饼(bǐng)的诗句(jù)

　　 1、小饼如嚼月，中(zhōng)有酥与饴(yí)。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼(bǐng)》 释义：吃月饼就像在(zài)吃着月亮般，中(zhōng)间(jiān)还(hái)有美味(wèi)的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥(xiáng)食有余(yú)，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近(jìn)代.施景(jǐng)琛的《中(zhōng)秋词》 释义：凡当外祖父(fù)或舅父母的，中秋节(jié)要给外孙子、外孙(sūn)女或外甥(shēng)送(sòng)月饼。

　　 3、形殊(shū)寒具制，名从食单(dān)核(hé)。

　　 巧(qiǎo)出(chū)饼师心，貌得婵(chán)娟(juān)月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流液。

　　 ——清.袁(yuán)景澜《咏(yǒng)月饼》 释义(yì)：该诗描写了月饼的制作工序(xù) 4、制(zhì)就银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾(chán)兔满(mǎn)人间。

　　幡然嫦(cháng)娥(é)窃药手，奔入(rù)广寒归(guī)不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义(yì)：写月饼(bǐng)上图案多样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不(bù)禁让人想起(qǐ)嫦娥奔月的悲(bēi)伤(shāng)故事。

　　 5、月饼(bǐng)饱(bǎo)装桃肉馅，雪糕甜(tián)砌蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清.杨光辅(fǔ)《凇南采府》 释义：月饼的(de)馅(xiàn)儿也更加讲究(jiū)起来，和今天类似。

　　 3.关于(yú)吃(chī)月饼的古(gǔ)诗

　　 关于吃月(yuè)饼的古诗：

　　 1、清代祁(qí)启萼有《月饼》诗云(yún)：“中秋节物未为(wèi)低，火烘(hōng)罗罗(luó)出斧齐。

　　一样饼(bǐng)师(shī)新制(zhì)得，佳名(míng)先向月中题”。

　　道出(chū)了(le)月饼取(qǔ)名的缘由；

　　 2、《酌中志(zhì)》：“八(bā)月，宫中赏秋海(hǎi)棠(táng)、玉(yù)簪花。

　　自初一(yī)日起(qǐ)，即有卖月饼(bǐng)者，至十五日，家家(jiā)供奉月饼、瓜果(guǒ)。

　　如有剩月(yuè)饼，乃整收于干(gàn)燥风凉(liáng)之(zhī)处，至岁暮分用(yòng)之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝(dì)京(jīng)景物略》：“八月十五祭月，其祭果饼必圆(yuán)。

　　”在宫廷内流行，但也流传到(dào)民间，当(dāng)时俗(sú)称(chēng)“小饼”和“月团”。

　　 后来演变成(chéng)圆形，寓意(yì)团圆(yuán)美好，反映(yìng)了人们对(duì)家人团聚的(de)美好愿望，也(yě)是对亲朋好友深深的思念(niàn)。

　　北宋皇(huáng)家中秋节喜(xǐ)欢吃一种“宫饼”，民间俗称为(wèi)“小饼(bǐng)”、“月团(tuán)”。

　　苏东坡(pō)有诗云：“小饼如(rú)嚼月，中有酥和饴(yí)”；

　　 4、《西湖(hú)游(yóu)览志会(huì)》：“八月十五(wǔ)日谓之中(zhōng)秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。

　　到了清代，关于月饼的记载就多起来(lái)了(le)，而且制作越来越(yuè)精细(xì)。

　　宋代的文(wén)学(xué)家周密，在记(jì)叙南宋都城临安见(jiàn)闻的《武林旧事》中首(shǒu)次(cì)提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风俗(sú)》：“月(yuè)宫饼，制(zhì)就银蟾(chán)紫府影，圆雹一双蟾(chán)兔满人(rén)间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔(bēn)入广(guǎng)寒(hán)归不得，空(kōng)劳(láo)至杵驻丹颜。

　　”诗(shī)句(jù)生动(dòng)描写(xiě)了“嫦娥奔月”的传说故事被心灵(líng)手巧的(de)制(zhì)饼师印(yìn)制在月饼之上，月饼与月亮的传说相结合(hé)，诉说了历史(shǐ)悠久的月(yuè)厅(tīng)腔胡亮文化，伴随着(zhe)美味的月饼一代代传承(chéng)后世(shì)；

　　 6、吴曼云《江乡节物(wù)词(cí)》：“粉(fěn)膏圆影月分光(guāng)，每(měi)际(jì)中秋得饱(bǎo)尝。

　　只恐团凼空说饼，征人多半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是一个怀(huái)人的时节(jié)，吃月饼，盼团圆(yuán)只是一种祈盼，离乡的(de)人(rén)们，脑海里，都是对家乡、亲人的惦(diàn)念；

　　 7、施(shī)景琛的《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿(ér)如，更兆(zhào)嘉祥食(shí)有余(yú)，多感外家爱护意，年年(nián)例又贶(kuàng)双鱼。

　　”写的是在福建(jiàn)，凡当(dāng)外祖父或舅父母(mǔ)的，中秋节要送给外(wài)孙子、外孙女或外甥有双鲤形状(zhuàng)的月饼。

　　这和现代晚辈送(sòng)上辈过(guò)节(jié)礼的习(xí)俗恰恰(qià)相反。

　　 参考资料：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月(yuè)饼”有(yǒu)关的(de)古诗有哪(nǎ)些(xiē)

　　 1、《中秋月》宋(sòng)代 晏殊

　　 十轮(lún)霜影转庭梧(wú)，此夕羁人独向隅。

　　 未必素(sù)娥无怅恨，玉(yù)蟾清(qīng)冷(lěng)桂花孤。

　　 2、《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花(huā)。

　　 今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十(shí)五日夜湓亭望(wàng)月》 唐代 白居(jū)易

　　 昔年八月(yuè)十(shí)五夜，曲(qū)江池畔杏园边。

　　 今年八(bā)月十五夜，湓(pén)浦沙头水馆前。

　　 西北(běi)望(wàng)乡何(hé)处是，东(dōng)南见月几(jǐ)回圆。

　　 昨风(fēng)一吹无人会，今(jīn)夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代(dài) 佚名

　　 团团离(lí)海(hǎi)角，渐渐入(rù)云衢。

　　 此(cǐ)夜一轮满，清光何处无(wú)！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代 李朴(pǔ)

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声(shēng)。

　　 平(píng)分秋色一轮满，长伴云衢千里明(míng)。

　　 狡兔空(kōng)从弦(xián)外落(luò)，妖蟆休向眼前(qián)生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手，更待银河彻底清(qīng)。

　　 5.关(guān)于月饼歌词(cí)或古诗

　　 明朝的彭蕴章在(zài)《幽州土风俗》中写道(dào)：“制就(jiù)银蟾紫府影，一双(shuāng)蟾免(miǎn)满(mǎn)人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广寒归(guī)不(bù)得。

　　”

　　 诗人袁(yuán)景澜的(de)《咏月(yuè)饼(bǐng)》诗：“形(xíng)殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸(zhá)蟹礼券 戚里相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的(de)《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉(jiā)祥食(shí)有余，多感(gǎn)外家(jiā)爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举(jǔ)饼问青天(tiān)。

　　 品饼蓑笠(lì)翁，独过(guò)中秋节。

　　 悄悄的我收(shōu)了，正如你悄悄(qiāo)的送，我挥一挥衣(yī)袖，来(lái)年你还送不送！

　　 入厨(chú)光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼(bǐng)一枚(méi)，众共食(shí)之，谓之八(bā)月求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内(nèi)目的重(zhòng)重。

　　迎来送往惧无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知(zhī)天上宫(gōng)阙(quē)，月饼卖几钱？

　　 床前明月光，有(yǒu)饼没(méi)包装。

　　 床前明月光(guāng)，月饼(bǐng)收一筐(kuāng)。

　　 何物(wù)能(néng)摆阔？月饼(bǐng)最出色！

　　 举(jǔ)头望(wàng)明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几(jǐ)时有？把(bǎ)酒(jiǔ)问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘风(fēng)归去，又恐琼楼玉宇(yǔ)，高处不胜寒(hán)。

　　起舞(wǔ)弄清(qīng)影，何似在人(rén)间(jiān)！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有(yǒu)恨，何事长向别时圆(yuán)？人有悲欢离合，月(yuè)有阴晴圆缺，此事古难全(quán)。

　　但愿(yuàn)人长(zhǎng)久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋(qiū)》李朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜升，云(yún)间(jiān)仙籁寂(jì)无(wú)声。

　　 平(píng)分秋(qiū)色一轮满，长(zhǎng)伴云(yún)衢千里(lǐ)明(míng)。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外落(luò)，妖蟆(má)休向(xiàng)眼(yǎn)前生。

　　 灵(líng)槎拟约(yuē)同(tóng)携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀远》张九龄

　　 海上升明月，天涯共此时。

　　 情(qíng)人怨遥夜，竟夕起相思(sī)。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠(zèng)，还(hái)寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李(lǐ)白

　　 花(huā)间一壶酒，独酌(zhuó)无相亲。

　　 举杯邀明(míng)月，对影(yǐng)成三(sān)人。

　　 月(yuè)既不解饮，影徒随我身。

　　 暂伴月(yuè)将影，行(xíng)乐须及(jí)春。

　　 我(wǒ)歌月(yuè)徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时同(tóng)交欢，醉后各(gè)分散。

　　 永(yǒng)结(jié)无情游(yóu)，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫(fǔ)

　　 满(mǎn)月飞明(míng)镜，归(guī)心折大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬(péng)行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见(jiàn)羽(yǔ)毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节(jié)的(de)整首诗

　　 关于(yú)中秋节的(de)整(zhěng)首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐(yǐn)）

　　 云(yún)母屏(píng)风烛(zhú)影深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜(yè)心。

　　 2、《秋宵月下有(yǒu)怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明(m芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗íng)月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳期旷何许(xǔ)！望望空伫立(lì)。

　　 3、《八月十五(wǔ)夜桃源(yuán)玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中(zhōng)见月心(xīn)亦(yì)闲，况是清秋仙府间(jiān)。

　　 凝光悠悠寒露坠，此时立(lì)在最高山。

　　 碧虚无云风(fēng)不(bù)起(qǐ)，山上长松山下水(shuǐ)。

　　 群动悠然一顾中，天高(gāo)地平(píng)千万里。

　　 少(shǎo)君(jūn)引我升玉坛(tán)，礼空(kōng)遥请真仙官。

　　 云(yún)拼欲(yù)下星(xīng)斗动(dòng)，天乐(lè)一声肌骨(gǔ)寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影促(cù)犹频望。

　　 绝(jué)景良时(shí)难再并，他年此日(rì)应惆怅。

　　 8.关于月(yuè)饼的歌词或古诗(shī)有(yǒu)哪些(xiē)

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐代：司(sī)空图(tú)

　　 闲吟秋景(jǐng)外，万(wàn)事觉悠悠(yōu)。

　　 此夜若无月(yuè)，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏(yàn)殊(shū)

　　 十(shí)轮(lún)霜影转(zhuǎn)庭梧(wú)，此夕羁人独向隅(yú)。

　　 未必(bì)素娥无怅恨(hèn)，玉蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩(wán)月》清代·慧霖

　　 禅边风味客(kè)边愁，馈我清光又满楼。

　　一月(yuè)可曾闲几(jǐ)日(rì)，百年难得闰(rùn)中秋。

　　 菊花信待重阳久，桂子香闻(wén)上(shàng)界留。

　　遮(zhē)莫圆明似前度(dù)，不知(zhī)谁续广寒(hán)游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明(míng)代(dài)：徐有贞

　　 中秋(qiū)月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺都休说(shuō)，且喜人间好时节(jié)。

　　好(hǎo)时(shí)节，愿得(dé)年年，常见中秋月(yuè)。

　　 5. 《秋宵月下(xià)有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未(wèi)定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期旷(kuàng)何(hé)许，望望空伫立。

　　 9.有没有描写月饼(bǐng)的古诗

　　 自(zì)古以来(lái)，人们望月(yuè)、拜月、赏月、咏月，留下了(le)无数佳话和有(yǒu)趣(qù)风俗。

　　月饼作(zuò)为中秋节的标志，是最具象征意(yì)义的中秋民俗(sú)食品，正(zhèng)如袁景澜《咏月饼诗(shī)》所云："巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　"中秋(qiū)吃月饼的风俗(sú)，当时的笔(bǐ)记《西湖游览志余》提(tí)到(dào)，中秋节"民间(jiān)以月饼相遗，取团圆(yuán)之意。

　　"而《帝(dì)京景(jǐng)物略》则说："月饼(bǐng)月果，戚属馈相报，饼有径(jìng)二尺者。

　　"另一笔记《臞仙神隐书(shū)》也提到："（中(zhōng)秋夜）乃造(zào)太饼一枚，众共食之，谓之八月求团圆(yuán)。

　　"从这些早期的记载还可见到，月(yuè)饼(bǐng)一开(kāi)始(shǐ)就是相互馈赠(zèng)的社交(jiāo)礼物(wù)，而且分量颇(pǒ)大，必(bì)须众人(rén)分而(ér)食(shí)之，蕴(yùn)含了中国伦常与共食制度(dù)的精神，和现(xiàn)代月饼愈做愈小的趋(qū)势大相(xiāng)径庭。

　　由明至清，这种大月饼还(hái)盛行了几百年，《红(hóng)楼(lóu)梦(mèng)》中贾母吃的"内(nèi)造瓜仁油松穰(ráng)月饼"，出自宫(gōng)廷(tíng)御赐，据考证就是个直径二尺、重十公斤(jīn)的(de)大月饼。

　　 月饼经(jīng)过长期的(de)演变和发展，花(huā)样不(bù)断翻新，品(pǐn)种(zhǒng)不断增加，地区的差异使(shǐ)品(pǐn)种外观、口感、味道各具独特风格。

　　从产地上分有苏(sū)式(shì)、广式、京式、宁式、潮式、滇式等；就(jiù)口味(wèi)而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味；从(cóng)馅心讲(jiǎng)，有五仁、豆沙、冰糖(táng)、芝麻(má)、火腿(tuǐ)月饼等；按饼皮分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三(sān)大(dà)类；就造型(xíng)而(ér)论，又(yòu)有光面月饼、花边月饼等。

　　风味却(què)迥然(rán)不同：京津月饼以素(sù)见长，油与馅都(dōu)是(shì)素的(de)；而(ér)广式月饼则(zé)轻(qīng)油而偏重于(yú)糖；苏式的(de)则(zé)取浓郁(yù)口味，油糖皆注重，且偏爱于松(sōng)酥；潮式月饼身较扁，饼(bǐng)皮洁(jié)白，以酥糖为馅，入(rù)口香(xiāng)酥(sū)。

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