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  都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别(bié),都(dōu)它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别(bié),都它尔(ěr)和弹布尔区别

  都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器(qì)。

  外形像个长柄(bǐng)的大水瓢,音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔,没有琴头(tóu),有2根琴弦。

  音(yīn)色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

  弹布(bù)尔(ěr):维吾尔族、乌兹别克(k闻鸡起舞的意思和道理是什么,闻鸡起舞的意思和道理简短è)族弹弦乐器(qì)。

  琴身像一(yī)个安了长柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢,音箱面板上没有出音孔,没(méi)有(yǒu)琴头,有(yǒu)5根(gēn)钢(gāng)丝弦,内二弦及外二弦(xián)调成同度音。

  音(yīn)色明净(jìng),非常(cháng)动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

   新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些(xiē)

      导语(yǔ): 弹拨乐器是(shì)用手(shǒu)指或拨子拨弦,及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器总称。

  弹拨(bō)乐(lè)器分横(héng)式与竖(shù)式两类。

  横(héng)式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂(niè)等。

  下面(miàn)我将向大(dà)羡并家介绍新(xīn)疆的十(shí)大弹拨乐器。

  希望大家(jiā)喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的(de)乐器(qì),长(zhǎng)1米多(duō),琴体像(xiàng)半个(gè)水勺,琴体(tǐ)和琴头用桑木或红(hóng)木(mù)做成(chéng),用钢丝弦(xián)五根,内二(èr)弦及外二(èr)弦(xián)调成同度音,与(yǔ)中弦(xián)成四(sì)野(yě)悄五度关系,音色明(míng)净,十分动(dòng)听(tīng)。

      2、热瓦甫(fǔ)

     图为(wèi)最大的热瓦甫。

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  热瓦甫多为木制,外形独特。

  上(shàng)部是细长(zhǎng)的(de)琴身,顶部弯曲,最(zuì)下方(fāng)是一(yī)个半球形的共(gòng)鸣箱(xiāng),琴(qín)面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙(méng)裹,有(yǒu)5-7根弦。

  它(tā)的音(yīn)色清亮(liàng)、纯(chún)净(jìng),表(biǎo)现力(lì)强(qiáng),所以大多用于独奏。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵,更(gèng)有(yǒu)美观(guān)大方的(de)外(wài)形,琴身由(yóu)很多牛(niú)角片(piàn)或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形式多样(yàng)的花纹,并带(dài)有(yǒu)规(guī)则性的纹(wén)路和图案,显得美观大方,且极(jí)具(jù)民族特色(sè)。

      3、都(dōu)塔尔

     (最大的都塔尔)传统的.都塔尔,构造与弹(dàn)布尔(ěr)相似,外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴(qín)马和琴弦等(děng)部(bù)分组(zǔ)成。

  制作(zuò)材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木,弹(dàn)奏出(chū)来的(de)琴音声音(yīn)虽小但音色却(què)很柔美。

  都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐(lè)器(qì),它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要(yào)伴奏外,还演奏过(guò)有名(míng)的曲目《木(mù)夏(xià)乌(wū)热克(kè)木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代(dài)》等。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间弹拨乐器,史籍中称七十(shí)二弦(xián)琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”,形(xíng)状酷似扬琴,发出的(de)声(shēng)音清脆(cuì)悦耳,近似古筝,但比(bǐ)古(gǔ)筝的音色更(gèng)明亮,是(shì)演奏古典乐曲《十二(èr)木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可(kě)缺少(shǎo)的乐器。

  它盛行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈(hā)密等地。

      5、艾捷克

     艾捷(jié)克又名哈尔扎克,起源于古代的波斯。

  因流行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地,所以又名多(duō)朗艾捷克(kè),是新疆的维吾(wú)尔族(zú)、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器,现(xiàn)盛(shèng)行于南疆(jiāng)一带,主要用(yòng)于演奏(zòu)民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称(chēng)“塞他尔”,波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔的(de)外形与弹拨尔相似,因音色明亮,常(cháng)常用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器。

  据《乐师史(shǐ)》记载,早在十四、十(shí)五世纪,维(wéi)吾尔(ěr)族民间就有了(le)这种(zhǒng)乐器,到20世(shì)纪(jì)50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并(bìng)成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它(tā)尔

     胡西它尔,原名“艾西它尔闻鸡起舞的意思和道理是什么,闻鸡起舞的意思和道理简短”,是维吾尔族(zú)的弓拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

  “胡西(xī)”维吾尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好(hǎo)听”的(de)意思,“它尔”的译文是琴弦,合起(qǐ)来的(de)意(yì)思就是(shì)“悦(yuè)耳的弦乐(lè)器”。

  久已(yǐ)失传,近年才得(dé)以复苏,形似曼多林,音色脆亮(liàng),可用于(yú)独奏、合奏或(huò)伴奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐(nà)别(bié)称“喇叭(bā)”,据相传,唢呐最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一(yī)带,是(shì)古代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

  它发(fā)音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮,过去多在(zài)民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班(bān)和(hé)地方曲艺(yì)、戏(xì)曲(qū)的伴奏中应用(yòng),后(hòu)经过不断(duàn)发展改进(jìn),不但丰富(fù)了(le)演奏技巧,而且提高(gāo)了表现力,现已成为(wèi)一件具有(yǒu)特色的独奏乐器,并广(guǎng)泛应用于民族乐队合(hé)奏或戏曲(qū)、歌舞的伴(bàn)奏中(zhōng)。

      9、达(dá)甫

     达(dá)甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔(ěr)族人民最(zuì)喜爱(ài)的打击乐器之一,被(bèi)誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装有许多小铁(tiě)环,表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或(huò)蟒皮,其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮(pí)音(yīn)色最好(hǎo)。

  它的发音清脆响亮,声音力度变(biàn)化幅度较大,技巧灵活,可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作用。

  有了(le)它,一(yī)切都有了激情。

  手鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆响亮,在乐(lè)队(duì)中(zhōng)起着统一节奏和速度的作用,是名(míng)副其实的(de)总指挥。

  同时(shí),它的声(shēng)音力度变(biàn)化幅(fú)度较大,技巧灵活,携(xié)带方(fāng)便,可以起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓(gǔ)

     纳格纳鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”,在清代史籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶(gá)喇(lǎ)”、“奴(nú)古(gǔ)拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓(gǔ)”,又有“冬巴”之称(chēng)。

  纳格拉鼓形状看起来像一个花盆,鼓(gǔ)面(miàn)蒙(méng)有骆驼皮(pí)或牛皮(pí),六个纳格拉为一套(tào),每套分大(dà)中小三(sān)组(zǔ),每(měi)组两个,一(yī)奏高音(yīn),一(yī)奏(zòu)低(dī)音,相差4—5度,用木捧敲击。

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