兵(bīng)革非不坚利也的兵革的意(yì)思，兵革非不坚(jiān)利(lì)也的意思坚利(lì)是(shì)“兵(bīng)革非不(bù)坚利也(yě)”的兵革(gé)的意思：泛指兵(bīng)器配(pèi)备的。

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兵革非不坚利也的(de)兵革(gé)的意思，兵革(gé)非(fēi)不坚利也的意思(sī)坚(jiān)利

　　“兵革非不坚利也”的兵(bīng)革的意(yì)思：泛(fàn)指(zhǐ)兵(bīng)器配备(bèi)。

　　出(chū)自(zì)《得道(dào)多助，失道寡助》：“城非不高(gāo)也，池(chí)非(fēi)不深也(yě)，兵(bīng)革非不坚利(lì)也，米(mǐ)粟(sù)非不(bù)多(duō)也，委(wěi)而(ér)去(qù)之，是有利地势不(bù)如人和也(yě)。

　　故(gù)曰(yuē)：域民不以封疆之界，固国不以(yǐ)山(shān)溪(xī)之险，威全国不以兵革之利。

　　”译文：城墙并不是不(bù)高啊，护城河并(bìng)不是不深啊，兵器(qì)配备也并不是不精巧啊，粮食供(gōng)应也并不是不充足啊，可是，守城(chéng)一方仍(réng)是弃(qì)城(chéng)而(ér)逃，这是(shì)由于作战(zhàn)的地舆局势（再好），也比不上深(shēn)得人心、内(nèi)部联(lián)合(hé)啊。

　　所以说：使大众(zhòng)久居下来而不迁到其它的(de)当地(dì)去，不(bù)能依托划定边境(jìng)的(de)边(biān)界，巩固国防不能靠山河的险峻(jùn)，震撼全国不能靠武力(lì)的强壮(zhuàng)。

　　《得道多助，失(sh怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义ī)道寡助》出自《孟子(zi)·公孙丑下》，指站在正义、善良方面，会得(dé)到(dào)多数(shù)人(rén)的支撑协助；

　　违(wéi)反道义、善良，必定陷于孤(gū)立。

　　文(wén)章经过对(duì)“有(yǒu)利地势”、“有利地势”、“人和”，并将这三(sān)者加以比(bǐ)较，层层递进。

　　证明(míng)了“有利地势不如(rú)有(yǒu)利地势，有利地势不(bù)如人和”的(de)道理。

兵革(gé)非不坚利(lì)也的(de)坚利(lì)是什么意思?

　　“坚利”的(de)意(yì)思是：坚韧(rèn)而尖(jiān)利。

　　此句语出《孟(mèng)子：有利地势不如(rú)有利地势，有利地势(shì)不如人(rén)和》，其(qí)间(jiān)，兵指(zhǐ)兵器，革指其(qí)他配备(bèi)。

　　全句的意思是：作战的兵器和配备不(bù)是不精巧啊！

　　原(yuán)文(wén)中，孟子(zi)强调了战役中主观因素的(de)重春睁要(yào)性，人和在战役(yì)中的主导作用。

　　“坚利”的引用释义

　　1、唐·柳宗(zōng)元(yuán)《非国语(yǔ)上·问战》：“士卒之熟练(liàn)者众寡？器械之坚利者何若(ruò)？” 

　　2、清(qīng)·刘(怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义liú)献廷《广阳(yáng)杂(zá)记》卷四：“火器兵仗(zhàng)，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜(lán)、蔡美彪等(děng)《中国通史》第二编第二章第四(sì)节：“不过(guò)销森(sēn)扮羌(qiāng)人刀不坚利，四万汉亏(kuī)灶兵一(yī)个月便可打败三(sān)万羌兵。

　　”

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