人(rén)生(shēng)在勤,不索(suǒ)何获(huò)的意思是(shì)谁说的，人生在勤不(bù)索(suǒ)何(hé)获(huò)的意思(sī)是什么是“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)”的意思是(shì)人(rén)一辈子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研(yán)究，哪会(huì)有收(shōu)获或成(chéng)就的。

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人(rén)生在勤,不(bù)索何(hé)获(huò)的意思是谁说的，人生在(zài)勤不索何获的意思是什么

　　“人生(shēng)在勤，不(bù)索(suǒ)何获”的意思是人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会(huì)有收获或成(chéng)就(jiù)。

　　告诫我们，人生应(yīng)该努力求索，不然就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极(jí)进取的人生追(zhuī)求。

　　出自东汉《后汉书(shū)·列传(chuán)·张衡列(liè)传》。

　　原文：张衡字平(píng)子，南阳(yáng)西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀(shǔ)郡(jùn)太守。

　　衡少善属文，游(yóu)于三辅(fǔ)，因(yīn)入京师，观太学，遂通(tōng)《五经》，贯六艺。

　　虽(suī)才高于(yú)世，而无(wú)骄尚之(zhī)情。

　　常从容淡(dàn)静，不好交(jiāo)接俗人。

　　永元中，举孝(xiào)廉(lián)不行，连辟公府不就。

　　时天下承(chéng)平日久，自(zì)王(wáng)侯以下，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃拟班(bān)固《两(liǎng)都》，作《二京赋(fù)》，因(yīn)以讽谏。

　　精(jīng)思傅会，十年乃成。

　　文(wén)多，故不载。

　　大将军邓骘奇其才(cái)，累召不应。

“人生(shēng)在勤，不索何获”出自(zì)哪里?

“人生在陆碰勤(qín)，不索何(hé)获”出自(zì)哪里?

　　 出(chū)处(chù);“人生在勤，不索何(hé)获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解(jiě)码： “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不(bù)积极(jí)地探索研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就呢？告诫(jiè)我(wǒ)们(men)，人生应该(gāi)努力求索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取的人(rén)生追(zhuī)求(qiú)。

　　   人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获或成就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处(chù);“人生在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的(de)《应闲(xián)》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤(qín)，不(bù)索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积

　　 极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索,不然(rán)就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人(rén)生追求。

　　  《应闲》，意思是(shì)回答诽谤。

　　有的(de)人(rén)劝他不要去(qù)钻研(yán)那(nà)些难(nán)而无用

　　 的技术(shù)，应(yīng)该(gāi)“卑体屈己，美言(yán)以求多福”。

　　他说：“君子(zi)不患位(wèi)之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思(sī)是君子不忧虑地位(wèi)不(bù)尊(zūn)荣(róng)，忧虑(lǜ)的(de)是德(dé)行不高尚；不以待遇低为羞耻，羞(xiū)耻(chǐ)的是学(xué)识不渊博。

　　表(biǎo)明了他不(bù)慕势利(lì)而追求(qiú)德智的高尚情操。

　　《应(yīng)闲》表明他的志向和理(lǐ)想政(zhèng)治观。

　　  张衡就是勤奋努(nǔ)力积(jī)极求索的伟大实践者。

　　他少有壮(zhuàng)志，刻(kè)苦向学，

　　 态度(dù)谦虚，好(hǎo)学深(shēn)思，藐视(shì)名利，看(kàn)重科(kē)学；珍惜(xī)时(shí)光，自强不(bù)息 ，把全部(bù)身(shēn)心都(dōu)献给了祖国的科学事业。

　　张衡(héng)创(chuàng)立了浑天说，他观测记录了(le)两千五(wǔ)百颗恒星，创(chuàng)制了(le)世界上第一架能(néng)比较准确地表演天象的(de)漏水转浑天仪，发明了第一架测(cè)试地震的(de)仪器(qì)——候风地动仪(yí)，还制造出了指南车(chē)、自(zì)动记里鼓车、飞行数里的木鸟等(děng)等。

　　张衡共(gòng)有科学、哲学和文学著作三十二篇，其中天文著作有《灵(líng)宪》和《灵宪图》等。

人(rén)生在(zài)勤(qín) 不索何(hé)获

　　 人生最关键的是在于勤奋，不(bù)去探索(suǒ)（劳动）的话，又哪来的收获呢(ne)？

　　 选(xuǎn)你(nǐ)的1

　　 微(wēi)笑(xiào)不用(yòng)本钱，但能创造(zào)财富(fù)。

　　赞美不用花钱，但能产生气力(lì)。

　　分(fēn)享不用过度(dù)，但能(néng)倍(bèi)增(zēng)快乐(lè)。

人生(shēng)在勤(qín)，不索何获。

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　　 “人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”意(yì)思是： 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释哪会(huì)有收获或成就呢？告(gào)诫我们，人生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　 表(biǎo)现(xiàn)出张衡勤奋努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　出处;“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思(sī)是人类之所以生存下来就在(zài)于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公十二年(nián)》:"民生在勤(qín)，勤则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积累，聪明(míng)在于勤(qín)奋(fèn)。

　　勤奋是(shì)一种积极(jí)进取的态度，是一(yī)种奋发想(xiǎng)的精神，一个人(rén)的(de)成长(zhǎng)与环境、机遇、天(tiān)赋、学识、等外在因素紧密相连，但(dàn)起决定作用(yòng)的是勤奋，缺乏勤奋精(jīng)神，哪怕天资奇佳的雄鹰(yīng)也(yě)只能悉州空振双翅(chì);具(jù)备勤奋精神，哪怕是行动(dòng)迟缓(huǎn)的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份辛苦一分(fēn)才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡(héng)少有(yǒu)壮(zhuàng)志，刻(kè)苦问学，珍惜时光，自强(qiáng)不息，全(quán)身心(xīn)投入(rù)到祖国(guó)科学事业。

　　他创立了浑(hún)天说，观测(cè)记录了两千五百多颗恒星，发(fā)明了第一(yī)架(jià)测试地震(zhèn)的(de)仪器——候风地动仪等，成为我国东(dōng)汉时期伟大的天文学(xué)家。

人(rén)生(shēng)在勤(qín),不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取(qǔ) 不去探(tàn)索怎能有所收获？

人生在勤，不索(suǒ)何获的意思

　　 人生(shēng)的根(gēn)本在于勤(qín)劳(láo),不通(tōng)过辛(xīn)勤的努力(lì)来获得还能通过(guò)其他什(shén)么途(tú)径得(dé)到呢?

　　 人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究，哪会有(yǒu)收获或(huò)成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉州(zhōu)出玉门关(guān)西(xī)行，历经艰难抵达天(tiān)竺(zhú)。

　　初(chū)在那烂(làn)陀寺从戒(jiè)贤受(shòu)学。

　　后又游学天竺各地，并与当地(dì)学者(zhě)论(lùn)辩，名震(zhèn)五竺。

　　经(jīng)十七年，贞(zhēn)观十九年（公元645年）回到长安(ān)。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在(zài)6次东渡日本中(zhōng)，鉴(jiàn)真等人(rén)遇到许多挫折，第一(yī)次(cì)东渡前，将和(hé)鉴真(zhēn)同行的徒弟跟一个(gè)和(hé)尚开(kāi)玩笑，结果那个(gè)和尚恼羞(xiū)成怒，诬(wū)告鉴真一行造船是(shì)与海盗勾结(jié)。

　　地方(fāng)官员(yuán)闻讯大惊，派人拘(jū)禁(jìn)了所有僧众，首次东渡因(yīn)此未能成行。

　　其后接连失败(bài)，第五次东渡最为悲壮。

　　那(nà)一年鉴真已经60岁了，船队(duì)从扬(yáng)州出发(fā)，刚过狼山（今江(jiāng)苏南通）附(fù)近(jìn)，就遇到(dào)狂(kuáng)风巨浪，在一个小岛避风(fēng)。

　　一个月后再次起航，走到舟(zhōu)山群(qún)岛时，又遇大浪。

　　第(dì)三次起航时，风浪(làng)更(gèng)大(dà)，向(xiàng)南漂(piāo)流(liú)了14天，靠吃生米、饮海(hǎi)水度日(rì)，最(zuì)后抵(dǐ)达海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真(zhēn)因长(zhǎng)途跋涉，过度操(cāo)劳，不幸(xìng)身染(rǎn)重病，双目(mù)失(shī)明。

　　 △纺织改革家黄(huáng)道婆(pó)

　　 黄(huáng)道婆 又称黄婆(pó)，生于(yú)南宋末年淳祐(yòu)年间，约1245年，松江府乌泥(ní)泾(jīng)镇（今上海徐汇(huì)区东湾村(cūn)）人。

　　黄道婆(pó)出身于贫(pín)苦农民家庭，在生活的重压下，十(shí)二三岁就(jiù)被卖给人家当童养(yǎng)媳。

　　白天她下地干活，晚上她纺织(zhī)布(bù)到深夜(yè)，还(hái)要遭(zāo)受公婆、丈夫的非人虐待(dài)。

　　沉(chén)重的(de)苦难摧残着她，也磨(mó)炼了她(tā)，有一次，黄道婆被(bèi)公婆、丈夫一顿毒打后，又被关在(zài)柴房不准吃饭，也不准睡(shuì)觉。

　　她再也忍受(shòu)不住这种 黄道婆

　　 非人的折(zhé)磨(mó)，决心逃出去(qù)另寻生路。

　　半夜(yè)，她(tā)在房顶上(shàng)掏洞逃了出来，躲在一条停泊在黄浦江边的(de)海船上。

　　后来就随船(chuán)到了海南(nán)岛的崖州，即(jí)现在(zài)的海南崖县。

　　在封建社(shè)会，一个从(cóng)未出(chū)过远门的年(nián)轻妇(fù)女只身流落异乡，人生地(dì)疏，无依(yī)无靠，面临的困(kùn)难可想而知。

　　但是淳朴热情的黎族(zú)同胞十分同情黄(huáng)道婆的(de)不幸遭(zāo)遇(yù)，接受了她，让她有(yǒu)了安身(shēn)之所(suǒ)，并且(qiě)在共(gòng)同的劳(láo)动生(shēng)活中，还把他们的纺织(zhī)技术毫无(wú)保留地传(chuán)授(shòu)给她。

　　当(dāng)时黎族人民生产(chǎn)的黎单、黎饰、鞍塔闻(wén)名内外，棉纺织技术(shù)比较先(xiān)进，黄(huáng)道婆聪明勤奋，虚(xū)心(xīn)向黎族同(tóng)胞学习纺织技术，并(bìng)且融(róng)合黎汉(hàn)两(liǎng)族人民(mín)的纺织(zhī)技术的长处，逐浙(zhè)成为一(yī)个出(chū)色的纺织能手，在当地大受(shòu)欢迎，和黎族人民结下了(le)深厚的情(qíng)谊(yì)。

“人生在勤，不索(suǒ)何获”怎么翻译？

　　 Human re推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释sts on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉(hàn)语(yǔ)意思(sī)按我(wǒ)的(de)理解可以说成是：“人生只有积极地(dì)去追求才会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个词(cí)可能跟harvest不太配(pèi)，但暂时找不着更好(hǎo)的搭配。

人生(shēng)在(zài)勤(qín) 不索何(hé)获什(shén)么意思(sī)

　　 人生在(zài)勤 不索何(hé)获

　　 不积极的去劳(láo)作何来收(shōu)获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要(yào)大(dà)胆(dǎn)的(de)抚琴(qín)索音

　　 笨拙的一(yī)弹也必有所获

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