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世界(jiè)四(sì)大文化名人是哪4个，世界四(sì)大文化名(míng)人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基(jī)颁布(bù)了四位(wèi)世界文化名人。

　　他(tā)们是中国的屈原，波兰的天(tiān)文学家、日心说(shuō)创始(shǐ)人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期重要(yào)的人文主(zhǔ)义作家之(zhī)一弗朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里最重要的作家，杰出(chū)的戏剧家(jiā)和诗人(rén)威(wēi)廉(lián)·莎士(shì)比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历史上一(yī)位伟大的爱国(guó)诗人，中国浪漫主义文学的奠基人(rén)，“楚辞(cí)”的创立(lì)者和代表作家(jiā)，开辟了(le)“香草美人”的传统，被誉(yù)为“楚辞之祖”，楚国(guó)有(yǒu)名的(de)辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差都受到屈原(yuán)的影响。

　　屈(qū)原作品的出现，标(biāo)志(zhì)着中国诗歌进入了(le)一个由(yóu)大雅(yǎ)歌唱到(dào)浪漫(màn)独(dú)创的新时(shí)代(dài)，其主(zhǔ)要作品有《离(lí)骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以屈(qū)原作品为主体的《楚辞》是中国(guó)浪漫(màn)主义文学的源头之一，《楚(chǔ)辞》中最著(zhù)名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风(fēng)》并(bìng)称(chēng)为“风骚”，对后世诗(shī)歌产生了深远影响。

　　尼(ní)古拉·哥白尼(ní)（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里543年5月24日，享年(nián)70岁），是文艺复兴(xīng)时(shí)期的波兰天文(wén)学家(jiā)、数学(xué)家、教(jiào)会法博士、神父(fù)。

　　在哥白尼(ní)40岁(suì)时，他提出(chū)了日心说，否(fǒu)定了教会的权威，改变了(le)人类对自然(rán)对自身(shēn)的(de)看(kàn)法。

　　当时罗马天主教廷认为他(tā)的(de)日心说违反《圣(shèng)经》，哥白尼仍(réng)坚信日心说，并认(rèn)为日心(xīn)说与其并无矛盾，并经过(guò)长(zhǎng)年的观察(chá)和计算(suàn)完成他的(de)伟大著作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出生于法国中部的希农城(chéng)，十几岁后，拉伯雷接受了宗(zōng)教教育，进(jìn)修道院当(dāng)了(le)修(xiū)士(shì)。

　　期间开始学习(xí)希腊文，来了解希腊(là)和(hé)罗马的(de)古代(dài)文化(huà)。

　　1530年，拉伯(bó)雷进(jìn)大学攻读医学(xué)，用了两个月(yuè)的时间获得(dé)了学(xué)士(shì)学(xué)位，当(dāng)上了(le)医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版(bǎn)，次(cì)年(nián)出版(bǎn)第二部，虽然受到民众欢(huān)迎(yíng)，但(dàn)被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博(bó)士(shì)学位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下，拉伯雷以真实姓名(míng)出版了(le)《巨(jù)人(rén)传》的第三部。

　　但不久国(guó)王死去，小说又被列为(wèi)禁(jìn)书，拉(lā)伯雷(léi)被迫(pò)外逃，直至1550年才获(huò)准回到(dào)法(fǎ)国。

　　回国(guó)后的拉(lā)伯雷在学校教书，教书(shū)期间，他(tā)完成了《巨人传》的第四部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士(shì)比亚在华人社会(huì)常(cháng)尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力(lì)说》中(zhōng)，称(chēng)莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧家，欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期最重要、最伟(wěi)大的(de)作家，全世界最(zuì)卓越的文学家之一(yī)。

　　德国(guó)的狂(kuáng)飙运动也是高(gāo)唱着莎士比(bǐ)亚的(de)赞歌，举着他(tā)的旗帜前进的。

　　歌德说(shuō)：“我读到(dào)他的第一页．就使我(wǒ)一生都(dōu)属于他了。

　　读完第一部，我(wǒ)就像一个生(shēng)下来的盲人，一只奇异的手在瞬间使我的双(shuāng)眼看到了光(guāng)明……感谢赐(cì)我(wǒ)智慧的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在(zài)马克思的(de)心目(mù)中(zhōng)所占(zhàn)的位(wèi)置也是独(dú)一无(wú)二的，没有任何其他(tā)作家可(kě)以(yǐ)与之(zhī)相(xiāng)比(bǐ)。

　　在马(mǎ)克思的著作中，仅以数(shù)量来(lái)说，引用或谈到莎士比亚竟有三四百(bǎi)处之多。

　　所以有人说，莎士比亚是马(mǎ)克思科学研(yán)究过程(chéng)中从(cóng)始至终(zhōng)的最好伴侣。

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