推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字(zì)句(jù)，反复(fù)琢磨(mó)，反复思(sī)考的。

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推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注释(shì)

　　这一个词来自(zì)于诗人(rén)贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面整理了(le)原文(wén)及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲(yù)“推”字(zì)，又欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之(zhī)势(shì)，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而(ér)归，共(gòng)论诗道(dào)，留(liú)连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开(kāi)始想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字(zì)，反复思考没有定下(xià)来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时(shí)韩(hán)愈临(lín)时代(dài)理京城的地方长官，他(tā)正带车(chē)马出巡，贾岛不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还(hái)在不停地做(zuò)（推敲）的手(shǒu)势。

　　于(yú)是一会(huì)儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是(shì)用(yòng)“敲”字(zì)没有确定，思想离开了眼前(qián)的事物(wù)，不知道(dào)要(yào)回避。

　　韩愈停(tíng)下车(chē)马思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于(yú)是并排骑着(zhe)驴马回(huí)家，一同(tóng)谈(tán)论作(zuò)诗的(de)方(fāng)法(fǎ)，互相舍不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间的(de)交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一(yī)次，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师(shī)：京城，此(cǐ)指(zhǐ)长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指(zhǐ)从(cóng)“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做(zuò)推敲之势：伸出手做出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之，唐(táng)代文学(xué)家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗(zhàng)队：仗队是军(jūn)队(duì)中执(zhí)行礼仪任务的分队(duì)，由陆(lù)、海、空(kōng)三军人员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅(chán)团上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我们关注推敲主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别对照翻译原文(wén)拼音版(bǎn)对(duì)照(zhào)翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛初赴(fù)举(jǔ)京师，一(yī)日于(yú)驴(lǘ)上得句(jù)云(yún)：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归在(zài)月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来(lái)又想要用(yòng)“敲(qiāo)”字，用心琢磨(mó)词句，一直未(wèi)能(néng)确定用哪个字更精美传神(shén)，于是在驴背上吟咏诵(sòng)读(dú)，还不(bù)停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三(sān)节。

　　这时，吏部(bù)侍郎(láng)兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈(yù)正(zhèng)路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥(yōng)着(zhe)带到京兆尹韩(hán)愈面(miàn)前，贾岛一一解释说出(chū)自己吟得的诗(shī)句(jù)。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫(zhù)立(lì)很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马(mǎ)而行回(huí)到官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间二人不(bù)舍离开(kāi)，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈(yù)却与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

　　推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注释(shì)是推敲用来形容(róng)斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻(fān)译(yì)注音，推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译注释

　　这一个词来自于诗人(rén)贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一个典故(gù)。

　　下面整理了原文及(jí)翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初(chū)赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉(jué)，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归(guī)，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举(jǔ)考试，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴写了(le)一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背(bèi)上(shàng)想到了(le)这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下来，便在驴(lǘ)背(bèi)上（继(jì)续）吟(yín)诵，伸出手来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城的(de)地(dì)方长官(guān)，他正(zhèng)带车(chē)马出(chū)巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿(ér)就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在酝(yùn)酿的(de)诗句，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确(què)定，思想离开了眼前的事物，不(bù)知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了好(hǎo)一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马(mǎ)回家，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成为了普(pǔ)通人(rén)之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之(zhī)未定：用心(xīn)琢磨(mó)，反(fǎn)复锤炼(liàn)，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引(yǐn)手做(zuò)推(tuī)敲之势：伸出(chū)手做(zuò)出推和(hé)敲(qiāo)的(de)姿(zī)势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大(dà)家(jiā)”之(zhī)首。

　　权：临时(shí)代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队中执行(xíng)礼仪(yí)任务(wù)的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同(tóng)组成或由某一军种(zhǒng)人(rén)员单独组成。

推敲文言文原文及翻(fān)译注音

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边(biān)树(shù)，僧敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第(dì)三节。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢(huān)请关注我(wǒ)们关注推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推(tuī)敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一(yī)日于驴(lǘ)上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到(dào)京城长(zhǎng)安参加(jiā)科举考试(shì)，一天骑在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息(xī)在(zài)池塘边(biān)的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字，后来(lái)又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字(zì)，用(yòng)心琢磨词句，一直未能确定用(yòng)哪个字更(gèng)精美传(chuán)神，于(yú)是在驴背(bèi)上(shàng)吟咏诵读，还不(bù)停地(dì)伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹韩愈(yù)正路过此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分(fēn)。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得(dé)诗句云云(yún)。

　　随从(cóng)人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带(dài)到(dào)京兆尹(yǐn)韩愈面前(qián)，贾岛一一(yī)解释说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑(qí)马(mǎ)而行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣(yī)之(zhī)交。

　　很长时间二(èr)人不(bù)舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为(wèi)大官，韩愈却(què)与贾岛(dǎo)这(zhè)个(gè)平(píng)民诗(shī)人结为(wèi)好友(yǒu)。

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