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中国飞机事故率是多少

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  然则全国之事的(de)然(rán)则是什(shén)么意(yì)思,然则(zé)全国之事的然(rán)则翻译是“然则(zé)全国之事”的“然则”是连词,意思是“已然这样,那么…”或“尽(jǐn)管如(rú)此,那(nà)么…”的。

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然则(zé)全国之事的(de)然(rán)则是什(shén)么意(yì)思,然(rán)则全国之事的然则翻译

  “然则全国之事”的“然则”是(shì)连词,意(yì)思是“已然这样,那么…”或(huò)“尽管如此,那么…”。

  整句(jù)意思是已(yǐ)然这样,那么全国(guó)的(de)事。

  出自纪晓(xiǎo)岚《河中(zhōng)石(shí)兽》。

  原文节选:一(yī)老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当(dāng)求(qiú)之(zhī)于上流。

  盖(gài)石性(xìng)坚重(zhòng),沙性松浮(fú),水不(bù)能冲石,其反激之(zhī)力(lì),必(bì)于(yú)石下迎水处啮(niè)沙为坎(kǎn)穴,渐激渐深(shēn),至石(shí)之半,石(shí)必倒掷坎穴(xué)中(zhōng)。

  如(rú)是再(zài)啮,石又再转。

  转转不已,遂反溯流逆上矣。

  求之下贱,固(gù)颠;

  求(qiú)之(zhī)地中,不更颠乎(hū)?”如其(qí)言(yán),果得于(yú)数里(lǐ)外。

  然(rán)则全国(guó)之事,但知(zh中国飞机事故率是多少中国飞机事故率是多少pan>ī)其(qí)一,不知其二者多(duō)矣,可据理臆断(duàn)欤?全文层(céng)次明(míng)晰,其(qí)行文(wén)结构首要环绕石兽的搜索作业打开(kāi),在戏(xì)剧性的情(qíng)节(jié)中发掘(jué)出日子中的道理(lǐ)。

  庙里的和尚(shàng)和(hé)普通(tōng)人相(xiāng)同(tóng),由于(yú)对外界事物的知道有限,依(yī)照惯例思想划(huà)着几只小(xiǎo)舟,顺着河(hé)流(liú)去寻觅石兽,当然是找不到;

  可是学者依照自己从书本上学来的常识进行推理也(yě)不正确,他的一套理论(lùn)或许能让世人(rén)暂时服(fú)气,可(kě)是现实仍(réng)是现实,依照学者的理论和办法向地下(xià)发掘,必定(dìng)也是找不到石兽的。

  老河兵由于(yú)终(zhōng)年与河流打交道,对(duì)河流的(de)水(shuǐ)、石、泥(ní)沙等习性有(yǒu)更详尽的(de)了(le)解,因而能得出(chū)正确的定论(lùn):石头逆(nì)流而上(shàng)了。

  依照老河兵的办法(fǎ)在上游寻(xún)觅,公然找(zhǎo)到了石兽。

“然则全国(guó)之事中的(de)然则”是(shì)什么意思(sī)?

  然(rán)则是连词(cí),,意(yì)思是“已然这样,那(nà)么…”。

  出自:《河中石兽》是清代文学(xué)家纪昀(yún)创造(zào)的(de)一篇白话小(xiǎo)说。

  原(yuán)文节选:求(qiú)之(zhī)下贱,固颠;求之(zhī)地中,不更(gèng)颠乎?”如其言,果得于数里外。

  然(rán)则全国之岩山事,但知其一,不知其二者(zhě)多矣,可据理(lǐ)臆断欤(yú)?

  译文:到河的下流寻觅石兽,当然张狂;在石兽淹没的当地(dì)寻觅它(tā)们(men),不是更张狂吗?”依照他的(de)话(去寻(xún)觅),公然(rán)在(上游)几(jǐ)里外寻到了石(shí)兽。

  已然(rán)这样那么全国的事,只知道表面现象,不知道(dào)底(dǐ)子道理(lǐ)的状况(kuàng)有许(xǔ)多,莫非能够依据(jù)某个道(dào)理(lǐ)就片面(miàn)判别吗?

  文学赏析

  这篇文章用(yòng)简练的言语叙述(shù)了一则十分(fēn)有教(jiào)育含义的寓(yù)言故事,讴歌了赋有实践经验的老河(hé)兵(bīng),嘲(cháo)笑(xiào)了讲学粗(cū)散中(zhōng)家的愚笨,挖(wā)苦了儒(rú)道(dào)学(xué)的自以为高超。

  关于人(rén)们的思想(xiǎng)和知(zhī)道具有较大的启示和指导含义。

  全文层次(cì)明晰,其行文(wén)结构首要环(huán)绕(rào)石兽(shòu)的搜索(suǒ)作业打开,在戏剧性(xìng)的情节中发掘出日子中的道理。

  庙里的讲学家和普通人相(xiāng)同(tóng),由于对外界事物(wù)的(de)知道(dào)有限,依照惯(guàn)例思想划着几只小舟中国飞机事故率是多少,顺(shùn)着河流去寻觅石兽,当(dāng)然是找不到。

  可是学者依照自己从书本上学来的常识进行推(tuī)理也不正确,他(tā)的一套理论或(huò)许能让世(shì)人(rén)暂时服(fú)气,可(kě)是现实仍是现实,依照学者的理论和办法向地掘胡下发掘,必定也是找不到石兽的。

  老河兵由(yóu)于终年与河(hé)流打交道,对河流的(de)水(shuǐ)、石、泥(ní)沙(shā)等(děng)习(xí)性有更详尽的(de)了解,因而能得出(chū)正(zhèng)确的定论:石头逆流而上了。

  依照老河(hé)兵的办法在(zài)上游(yóu)寻觅(mì),公然找到了石(shí)兽。

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