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古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达的意思是(shì)什么，千山暮雪表(biǎo)达的意境是“千山暮雪”表达(dá)的意思是(shì)夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连(lián)绵无尽群峰之上的。

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千山暮雪表达的(de)意思是什么，千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意境

　　“千山暮(mù)雪(xuě)”表达的(de)意思是夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵无(wú)尽(jǐn)群(qún)峰之上。

　　此词(cí)是词人为雁殉情而死(sǐ)的事所(suǒ)感(gǎn)动而作的，寄托自己对殉情者的哀(āi)思。

　　出自金代词人元(yuán)好问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词(cí)》。

　　原(yuán)文(wén)：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣不(bù)能去，竟自投(tóu)于地而死。

　　”予因买得之(zhī)，葬之汾(fén)水之上，垒石为(wèi)识，号曰“雁丘”。

　　同行者(zhě)多为赋诗，予亦有《雁丘词(cí)》。

　　旧(jiù)所(suǒ)作无宫商，今改定之。

　　问世(shì)间，情是何(hé)物，直教生死相许？天(tiān)南地北双(shuāng)飞(fēi)客，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中更(gèng)有(yǒu)痴(chī)儿女(nǚ)。

　　君应有(yǒu)语(yǔ)：渺万里(lǐ)层云(yún)，千山暮雪，只影向谁去(qù)？

　　横(héng)汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗(àn)啼(tí)风雨。

　　天(tiān)也妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留(liú)待骚人，狂歌(gē)痛(tòng)饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟(jìng)会(huì)令这两只飞雁(yàn)以生死(sǐ)来相对待？南飞北(běi)归遥(yáo)远的路程都比翼双飞，任(rèn)它多少的(de)冬(dōng)寒夏暑，依(yī)旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但(dàn)离别才真的(de)是楚痛难受。

　　到此刻，方知(zhī)这(zhè)痴情的(de)双雁竟比人间(jiān)痴情儿女更(gèng)加痴情！相依(yī)相伴，形影(yǐng)不离的情侣已(yǐ)逝(shì)，真情的(de)雁儿心里应(yīng)该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫(màn)，每年寒暑，飞万里越千山(shān)，晨风暮雪，失去一生(shēng)的至爱(ài)，形单影只，即使苟(gǒu)且活下去又(yòu)有什(shén)么(me)意(yì)义(yì)呢？

　　这汾水一带，当(dāng)年本是汉武帝(dì)巡幸游乐的地(dì)方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹(zhào)歌四起，何等热闹，而今却是冷烟(yān)衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死(sǐ)，招魂也(yě)无(wú)济于事(shì)。

　　女山神因之(zhī)枉自悲啼，而死者却不会再归来了(le)！双(shuāng)雁生(shēng)死相(xiāng)许(xǔ)的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一(yī)般(bān)，死后(hòu)化(huà)为一抔尘(chén)土。

　　将会留得生前(qián)身后名，与世长存。<古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读/p>

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故(gù)地，来(lái)祭(jì)奠(diàn)这一(yī)对爱侣的(de)亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿(ér)：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂塘(táng)》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲，后用(yòng)为词牌。

　　宋词以晁(cháo)补(bǔ)之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片(piàn)一百(bǎi)一十六字，前(qián)片(piàn)六仄韵，后片七仄(zè)韵(yùn)。

　　双(shuāng)结倒数第三句第一字皆(jiē)领格，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑岁(suì)：金章宗泰(tài)和五年（公元1205年(nián)），当时元好(hǎo)问年仅十六(liù)岁(suì)。

　　③赴试并州：《金(jīn)史(shǐ)·选(xuǎn)举志》载：金代选举之制，由乡至府(fǔ)，由府至省及殿试(shì)，凡四试。

　　明昌元年(nián)罢(bà)免(miǎn)乡试。

　　府试试期在秋(qiū)八月。

　　府(fǔ)试处(chù)所承安四(sì)年赠太原，共(gòng)为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉(jiā)庆(qìng)《大清一统(tǒng)志》：雁丘(qiū)在阳曲县西汾水旁。

　　金(jīn)元(yuán)好(hǎo)问赴(fù)府试……累土为丘，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音律(lǜ)。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双(shuāng)飞(fēi)客：大雁双宿双(shuāng)飞，秋去(qù)春来，故云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木(mù)。

　　远望树梢齐平(píng)，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无(wú)济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇指山(shān)神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如其来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的(de)殉情蓄足(zú)了笔(bǐ)势，也使大雁殉情的内(nèi)在意义得以(yǐ)升华。

　　“问世(shì)间，情为(wèi)何物，直教生死(sǐ)相许”，大雁的生(shēng)死(sǐ)至(zhì)情深深地(dì)震撼了作者，他将自己的震惊、同情、感动，化(huà)为有力的诘(jí)问，问自己(jǐ)、问世人、问苍(cāng)天(tiān)，究竟(jìng)“情是何物(wù)”？起句(jù)陡(dǒu)然发问似(shì)雷霆(tíng)万钧(jūn)，破空而来；

　　如(rú)熔岩(yán)沸腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天南地(dì)北双飞客(kè)，老翅几(jǐ)回(huí)寒暑(shǔ)”，这二句(jù)写雁的感人生活(huó)情景。

　　大雁秋(qiū)天南(nán)下(xià)越冬(dōng)而(ér)春天北归，双宿双飞。

　　作者称他(tā)们(men)为“双飞(fēi)客”，赋予(yǔ)它(tā)们(men)的比翼双飞以世(shì)间夫妻相爱的(de)理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更(gèng)有痴儿女”，是中：于(yú)此，在这里(lǐ)面。

　　这几(jǐ)句是(shì)说大雁(yàn)长(zhǎng)期(qī)以(yǐ)来共(gòng)同生活，既是团聚的(de)快(kuài)乐，也有离(lí)别的酸(suān)楚，在平(píng)平淡淡的生活中形(xíng)成了难以割舍的一往深情。

　　“君(jūn)应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影(yǐng)为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这(zhè)四句(jù)是对(duì)大雁殉(xùn)情前心理活动细致入(rù)微的揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊破(pò)双栖梦之后，作(zuò)者认(rèn)为孤雁心中必然会进(jìn)行生与(yǔ)死、殉情(qíng)与偷生的矛盾斗争。

　　但(dàn)这种(zhǒng)犹(yóu)豫与抉择的过程(chéng)并未影响大雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚”，这几句(jù)借助对历史(shǐ)盛(shèng)迹的追忆与对眼前自然景物(wù)的(de)描绘(huì)，渲(xuàn)染了大(dà)雁殉情(qíng)的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句(jù)，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句(jù)尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂(hún)无济于事。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·九歌》中有《山鬼》篇(piān)，描写山(shān)中(zhōng)女(nǚ)神失(shī)恋的(de)悲哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄(huáng)土”，大(dà)雁生(shēng)死相许的深情(qíng)连上天(tiān)也嫉(jí)妒，所以这对殉情(qíng)的大雁决(jué)不(bù)会(huì)和一(yī)般的莺儿燕子(zi)一样化为黄土。

　　而是“留(liú)得(dé)生前身(shēn)后名”，与世长存。

　　这几(jǐ)句(jù)从反面衬托，更加突出(chū)了大雁殉情的崇高，为下文寻访雁丘作好铺垫。古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读p>

　　千(qiān)秋(qiū)万古(gǔ)。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处”，这是从正(zhèng)面对大雁的称(chēng)赞(zàn)。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会(huì)有像他和他的朋友(yǒu)们一样的(de)“钟于情”的骚(sāo)人墨客，来寻访这小(xiǎo)小的雁丘，来祭奠这一(yī)对爱侣的(de)亡灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动(dòng)地写(xiě)出了(le)人们(men)的(de)感动之(zhī)深。

　　全词结尾，寄寓了词(cí)人对殉情者的深切(qiè)哀思(sī)，延(yán)伸了全词的(de)历史跨(kuà)度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五(wǔ)年（公元(yuán)1205年），年(nián)仅十六岁的青年诗人元好问，在(zài)赴并(bìng)州应试途中，听一(yī)位捕雁者说，天空(kōng)中一对比翼双(shuāng)飞(fēi)的古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读大雁，其中(zhōng)一只被捕杀(shā)后，另一只大雁(yàn)从天上一(yī)头栽了下来，殉情而(ér)死(sǐ)。

　　年轻的诗(shī)人便买下(xià)这一(yī)对大雁，把它(tā)们合葬在汾(fén)水旁，建了一个小小的坟(fén)墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞(cí)一阕，其后又加以修改，遂成这(zhè)首著名(míng)的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　元(yuán)好（hào）问(wèn)（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕之，号(hào)遗山，世称遗山(shān)先生。

　　太原秀容（今山西(xī)忻州）人(rén)。

　　金末至大蒙古国时期著名(míng)文(wén)学(xué)家、历(lì)史学家(jiā)。

　　元好(hǎo)问是宋金(jīn)对峙时期北方文(wén)学的主要代(dài)表、文坛(tán)盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁(liáng)，被尊为“北方文雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词、曲(qū)。

　　其中以(yǐ)诗作成(chéng)就最高，其“丧乱诗”尤(yóu)为有名；

　　其词为金代一朝之冠，可与两宋(sòng)名家媲(pì)美；

　　其散曲虽传世不多，但当时影响很大(dà)，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全集(jí)》《中州集》。

千山暮(mù)雪的意思(sī)是什么(me)

　　千(qiān)山暮雪指(zhǐ)夜幕(mù)下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰(fēng)之上(shàng),是作者借周(zhōu)围景物衬托大雁(yàn)殉(xùn)情后(hòu)的(de)凄苦。

　　这句话出自于(yú)"问世(shì)间、情是何物(wù)，直教生死相(xiāng)迅(xùn)纯扰(rǎo)许。

　　天南地北双飞亩旦(dàn)客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁去。

　　横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天(tiān)也(yě)妒，未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚(sāo)人，狂歌(gē)痛饮，来访雁(yàn)邱处。

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸(mō)鱼儿·雁丘词》

　　千(qiān)山暮雪表(biǎo)达(dá)的(de)意(yì)思是什么(me)，千山暮(mù)雪表达的意境是“千(qiān)山暮雪”表达(dá)的意(yì)思(sī)是夜幕下(xià)，冰(bīng)雪覆盖(gài)在连绵(mián)无尽群峰之上的。

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千山暮雪表达(dá)的意(yì)思(sī)是什么，千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)表达(dá)的意境

　　“千山(shān)暮雪”表达(dá)的意(yì)思是夜(yè)幕下(xià)，冰(bīng)雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上(shàng)。

　　此词是词人为雁殉情(qíng)而死的事所感动而作(zuò)的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自(zì)金代词人元好问的(de)《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴试并州，道逢捕(bǔ)雁者云：“今旦获一雁，杀(shā)之矣。

　　其脱网(wǎng)者悲(bēi)鸣不能去(qù)，竟自(zì)投于地而死。

　　”予因买得(dé)之，葬之汾(fén)水之上，垒石为识，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同(tóng)行(xíng)者多为赋(fù)诗(shī)，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今改定(dìng)之。

　　问(wèn)世间，情是何物，直教生死相许？天南地(dì)北双飞(fēi)客(kè)，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就(jiù)中更有痴儿女。

　　君应有语：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依(yī)旧(jiù)平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋(qiū)万(wàn)古，为(wèi)留(liú)待(dài)骚人(rén)，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请(qǐng)问世间的(de)各(gè)位，爱情究竟是什么(me)，竟会(huì)令这两(liǎng)只飞雁(yàn)以(yǐ)生死(sǐ)来相(xiāng)对待？南飞北归遥远的路(lù)程(chéng)都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相(xiāng)依(yī)为(wèi)命。

　　比翼双(shuāng)飞虽然(rán)快(kuài)乐，但离别才真的(de)是(shì)楚痛难受。

　　到此(cǐ)刻，方(fāng)知这痴情(qíng)的双雁竟比人间(jiān)痴(chī)情儿女更加痴情！相依相伴，形影不(bù)离的情侣已逝，真情(qíng)的雁儿心里应(yīng)该知(zhī)道，此(cǐ)去万里，形孤影单(dān)，前程渺(miǎo)渺路漫(màn)漫，每年寒暑，飞万里越千山(shān)，晨风(fēng)暮雪，失去一生的至爱(ài)，形(xíng)单影只，即使苟且活下去又(yòu)有什么意(yì)义呢？

　　这汾水一带，当年(nián)本是(shì)汉(hàn)武帝巡幸游乐的(de)地(dì)方，每当武帝出巡，总(zǒng)是箫(xiāo)鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷(lěng)烟衰草，一派(pài)萧(xiāo)条冷落。

　　武(wǔ)帝已死，招魂也无(wú)济于事(shì)。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁(yàn)生(shēng)死相(xiāng)许的(de)深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和(hé)莺儿燕子一般，死后化为(wèi)一抔尘(chén)土。

　　将会留得(dé)生(shēng)前身后名，与(yǔ)世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘(qiū)坟(fén)故地，来祭奠(diàn)这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘(táng)》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲，后(hòu)用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片一百一十六字，前片六仄韵，后片(piàn)七(qī)仄韵。

　　双结倒数第三(sān)句第(dì)一字皆领(lǐng)格，宜用去声。

　　②乙丑岁(suì)：金(jīn)章(zhāng)宗泰和五年(nián)（公元1205年），当时元好(hǎo)问年(nián)仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选(xuǎn)举志》载：金(jīn)代(dài)选(xuǎn)举(jǔ)之制(zhì)，由乡至府，由府(fǔ)至省及殿试，凡四试。

　　明(míng)昌元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月(yuè)。

　　府试处所承(chéng)安四年赠太原，共(gòng)为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一(yī)统志》：雁丘在阳曲县(xiàn)西(xī)汾(fén)水旁。

　　金元(yuán)好(hǎo)问赴(fù)府(fǔ)试……累(lèi)土为丘，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫(gōng)商(shāng)：不(bù)协音律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞(fēi)客(kè)：大雁双宿双飞，秋(qiū)去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木(mù)。

　　远望树梢齐平，故(gù)称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无(wú)济于(yú)事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇用问句，突如其来(lái)，先(xiān)声夺人，犹如盘马(mǎ)弯弓，为下文描(miáo)写雁的殉情蓄足了(le)笔势，也使(shǐ)大雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问(wèn)世间，情为何(hé)物，直教生(shēng)死相许”，大(dà)雁的生死至情深深(shēn)地(dì)震(zhèn)撼了作(zuò)者(zhě)，他(tā)将自(zì)己的震惊、同情、感动，化为有(yǒu)力的诘(jí)问，问自己、问世(shì)人、问苍天，究竟“情是何物(wù)”？起句陡然发问似雷霆万钧(jūn)，破(pò)空而来；

　　如熔(róng)岩沸(fèi)腾(téng)，奔(bēn)涌而(ér)出。

　　“天南地(dì)北双(shuāng)飞客，老(lǎo)翅几回寒暑(shǔ)”，这(zhè)二句写雁的感人生活情景。

　　大(dà)雁秋天(tiān)南(nán)下越冬而春天北归(guī)，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它们的比翼(yì)双飞以世间(jiān)夫妻相(xiāng)爱的理(lǐ)想色彩(cǎi)。

　　“欢乐(lè)趣，别离苦，是中更有痴儿女”，是中：于(yú)此(cǐ)，在这里面。

　　这几句是说(shuō)大(dà)雁长期以来共同(tóng)生活(huó)，既(jì)是团聚的快(kuài)乐，也有离别(bié)的(de)酸(suān)楚(chǔ)，在平平淡淡的生(shēng)活中形(xíng)成(chéng)了难以割舍的(de)一往深(shēn)情(qíng)。

　　“君应有语(yǔ)：渺万里层(céng)云，千山暮雪(xuě)，只影为谁去(qù)”，君：指殉情(qíng)的(de)大雁。

　　这四句(jù)是对大雁殉情前心理活(huó)动细致(zhì)入微的揣(chuāi)摩描(miáo)写。

　　当(dāng)网罗惊破双栖梦(mèng)之后(hòu)，作者认为孤雁心中必然(rán)会进行生与(yǔ)死、殉情与偷生的矛盾(dùn)斗争。

　　但这种(zhǒng)犹(yóu)豫与抉(jué)择的过程并未影响大雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚”，这几句借助对历(lì)史盛迹(jì)的追忆与对眼前(qián)自然景物的(de)描绘，渲(xuàn)染了大雁(yàn)殉情的不朽意(yì)义(yì)。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年汉武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂(jì)寞当年(nián)箫(xiāo)鼓”是(shì)倒装句，即当年(nián)箫鼓寂寞(mò)。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及(jí)，“山鬼自啼风(fēng)雨”，句末(mò)象声词。

　　《楚辞·招魂》句(jù)尾均用“些”字，所以(yǐ)称(chēng)“楚些”。

　　这句意思是武帝(dì)已死，招魂无济(jì)于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中(zhōng)女神失恋的悲哀。

　　“未(wèi)信与，莺儿燕子俱(jù)黄(huáng)土”，大(dà)雁生死相许(xǔ)的深情连上(shàng)天也(yě)嫉妒，所以这对(duì)殉情的大(dà)雁决不会(huì)和一般的莺儿(ér)燕(yàn)子(zi)一(yī)样化为黄土(tǔ)。

　　而是“留(liú)得生前身后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬托，更加突出了大雁殉情的崇高，为(wèi)下文寻访雁丘(qiū)作好铺垫(diàn)。

　　千(qiān)秋万(wàn)古。

　　“为留待骚人(rén)，狂歌痛(tòng)饮，来(lái)访雁丘(qiū)处”，这是从正(zhèng)面对大雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古后(hòu)，也会有像他(tā)和(hé)他(tā)的朋友们一样的(de)“钟于情”的(de)骚人墨(mò)客，来寻访这小(xiǎo)小的雁丘，来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人们的感动之深(shēn)。

　　全词(cí)结尾，寄寓了词人(rén)对殉情者(zhě)的深切(qiè)哀思，延(yán)伸(shēn)了全词(cí)的历史(shǐ)跨度(dù)，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和(hé)五年(nián)（公元1205年），年(nián)仅(jǐn)十(shí)六岁的青年(nián)诗人元好问，在赴(fù)并州应(yīng)试途中(zhōng)，听一位捕雁者(zhě)说(shuō)，天(tiān)空中一对比翼双飞的大雁，其中一只被(bèi)捕杀(shā)后，另一(yī)只(zhǐ)大雁从(cóng)天上(shàng)一头栽了下来，殉情(qíng)而死。

　　年(nián)轻的诗人便(biàn)买下这(zhè)一(yī)对大雁，把它们(men)合葬在汾水(shuǐ)旁，建了(le)一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁丘》辞一阕，其后(hòu)又加(jiā)以修改(gǎi)，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山(shān)，世(shì)称遗山先生(shēng)。

　　太原秀容（今山(shān)西忻州）人。

　　金末(mò)至大蒙古国时(shí)期著名文学(xué)家、历史学(xué)家(jiā)。

　　元好问(wèn)是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主(zhǔ)，又是金元之际在文学上承前启(qǐ)后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词、曲(qū)。

　　其中以诗作成(chéng)就最(zuì)高(gāo)，其“丧(sàng)乱诗”尤(yóu)为有(yǒu)名；

　　其词为金代一朝之冠(guān)，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世(shì)不多，但当(dāng)时影响很(hěn)大(dà)，有倡(chàng)导之功(gōng)。

　　有《元遗山先生(shēng)全(quán)集》《中州集》。