德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷opselx2="578" data-cropsely1="0" data-cropsely2="578" data-galleryid="" data-ratio="1" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="1080">

还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过(guò)好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复出，十年磨一剑，虽然(rán)转(zhuǎn)眼十几年过(guò)去了，可这(zhè)位大漠(mò)歌手再一次火了。

最近(jìn)刀(dāo)郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈(quān)引(yǐn)起了(le)巨大反响(xiǎng)和争议。

因(yīn)为在这首歌里(lǐ)的一些歌词(cí)，比如“那马户不知(zhī)道他是一头(tóu)驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古(gǔ)公(gōng)公号威名”等等(děng)，被(bèi)听众们(men)认(rèn)为是在暗讽当年(nián)打压(yā)过刀(dāo)郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松等人(rén)。

很多(duō)网(wǎng)友(yǒu)看到这样的(de)词汇，更(gèng)是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在(zài)二十年前抽(chōu)出(chū)的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所(suǒ)谓(wèi)君(jūn)子报(bào)仇(chóu)，二十年不晚(wǎn)，让(ràng)网友们(men)十分(fēn)爽快的同时，带着这样重(zhòng)的普遍情绪，这(zhè)首歌曲(qū)才(cái)能大火于网络。

于(yú)是(shì)乎网友(yǒu)们纷纷前去(qù)那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人(rén)的视频下留言，其留言热度(dù)堪比人家本身(shēn)，那英评论区更是(shì)成了重灾区，短短几天留言更是突破(pò)四(sì)百万。

看着网(wǎng)友(yǒu)们(men)自(zì)导自演的言论，好像在揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹(nào)闹地演变成一场网络狂欢，更(gèng)成(chéng)了(le)某种(zhǒng)复(fù)仇情绪的蔓(màn)延。

但平(píng)心(xīn)而论，如果你完整地听(tīng)完(wán)这(zhè)首歌，或许会有不一样(yàng)的(de)见解。

难(nán)道刀郎十年(nián)磨(mó)一(yī)剑真(zhēn)的只是为了揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我(wǒ)们(men)先来了解一下这(zhè)首歌的创作背景。

《罗(luó)刹(shā)海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里(lǐ)头的(de)一(yī)个故事，是其笔下虚构的一(yī)个世界。

美(měi)少年马骥误入到一个叫做(zuò)罗刹国的地(dì)方，这(zhè)里的人有一个(gè)很奇怪的特点，那(nà)就是以丑为美，各种观点(diǎn)均完全和(hé)正常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里(lǐ)，却被当做成(chéng)了(le)“奇丑无比”的(de)异(yì)类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面(miàn)具讨生活。

经年累月带(dài)着面具生活(huó)的马骥再(zài)也受不了良心(xīn)的(de)谴(qiǎn)责，为了不(bù)被这(zhè)里的人(rén)彻(chè)底污染，他想(xiǎng)方设(shè)法逃出去，回到正常人的世界(jiè)里。

至此日(rì)日夜夜折磨他的(de)那些颠倒三观(guān)，让(ràng)他(tā)实在难以苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反复复(fù)出现“马户(hù)”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种(zhǒng)颠(diān)倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国又一条(tiáo)小(xiǎo)河，小河(hé)边上(shàng)有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自(zì)以为是自己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫(jiào)做“又鸟”的(de)鸡，却总是自(zì)以为是(shì)自己是(shì)只鸡。

正(zhèng)是因为他们不(bù)知道自己究竟是个什么(me)东西，所以才会(huì)一直自视清高认不(bù)清自己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个(gè)黑画皮(pí)，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿(ér)生来就黑(hēi)。”

有人根据(jù)这些歌词，便断(duàn)然判断刀郎写这首(shǒu)歌(gē)是(shì)为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起(qǐ)自己音乐(lè)、自(zì)视清高的那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如(rú)果你真的(de)这么(me)觉得，那就(jiù)太小看刀郎的格(gé)局(jú)了。

这(zhè)首歌绝不是(shì)为了讽刺(cì)某一个人或者(zhě)几(jǐ)个人，甚至(zhì)可(kě)以说这几个人根(gēn)本不值得刀(dāo)郎如此(cǐ)讽(fěng)刺。

有认识(shí)刀(dāo)郎(láng)的朋友说：“以我对他的了(le)解，不是这么回事，他(tā)没这么(me)小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我(wǒ)愿(yuàn)意解读为刀郎对社会丑恶(è)现象的嘲讽、不是具(jù)体针对哪个人。作为一个(gè)古(gǔ)代小说研究者，我支持刀(dāo)郎的这种创新，很喜欢他的(de)歌曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那马(mǎ)户又鸟(niǎo)，是(shì)我们人(rén)类根本(běn)的问题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终升华向现实(shí)社(shè)会的揭露。

其实刀郎(láng)自始至终想套讨(tǎo)论的(de)是一种社会现(xiàn)象，是人类自我的问(wèn)题。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多(duō)的是一种反(fǎn)思。

反观现下的(de)社会，越(yuè)来越(yuè)多“以(yǐ)丑为美”的(de)现(xiàn)象，难道真的不值(zhí)得我们去思考吗？

前段时间(jiān)刚刚(gāng)发(fā)生(shēng)的震惊(jīng)全国(guó)的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱(luàn)象(xiàng)，不(bù)只是在某一(yī)个圈子里。

刀(dāo)郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的时(shí)代(dài)，哎，倒霉的我却要负(fù)起重整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀(dāo)郎(láng)这首歌一出(chū)，无数(shù)人(rén)亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一颗(kē)清(qīng)醒(xǐng)通(tōng)透的灵魂(hún)。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是头戴一(yī)顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四(sì)川省内江市的(de)一个(gè)小镇。

虽然(rán)出身(shēn)普通但是罗家却是(shì)文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁(suì)，但也是小男孩一(yī)个，所以对于调皮的(de)弟(dì)弟，平日里不是(shì)打(dǎ)就是骂。

所以罗林小时(shí)候就非常记恨(hèn)哥哥，对(duì)他更是(shì)动(dòng)不动就挑衅，总而言(yán)之是既爱又怕的感(gǎn)受(shòu)。

15岁那一年(nián)，因为自己调(diào)侃(kǎn)哥(gē)哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过恋(liàn)爱，于是恶作(zuò)剧地冲(chōng)着(zhe)哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴(bào)怒，于(yú)是大打(dǎ)了他一顿(dùn)，母亲赶过来(lái)劝架，出于(yú)偏袒小儿子于(yú)是(shì)大(dà)骂(mà)了(le)大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下离家出走，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那之后，罗(luó)林的内心再也无法安宁，只能(néng)远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块钱，他在城(chéng)里歌舞厅(tīng)里当起了服务员，业余有空之际(jì)跟着老师学习音乐。

可能(néng)是(shì)因为出身于(yú)书香世家，学了(le)音乐的(de)罗(luó)林那是青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里(lǐ)罗林和(hé)另一(yī)个主(zhǔ)唱廖健，自发组(zǔ)成了一个叫(jiào)做“手术(shù)刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为少(shǎo)年天真(zhēn)热(rè)情，所以自己希望音乐能像手术刀一样，能(néng)够犀利地解剖这个社会。

只是让他(tā)万万没想到的(de)，现实却比手术刀坚硬多了，因(yīn)为乐队赚(zhuàn)不(bù)到钱，所以大家吃饭(fàn)都成了问题。

而这(zhè)时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻(qī)子杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这(zhè)件事上，没钱更是难上加难。

于(yú)是(shì)妻(qī)子(zi)在孩子出生(shēng)后的40天，就果断离开了(le)罗林，只留下一张(zhāng)字条(tiáo)“你给不了(le)我想要的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于(yú)是把悲痛写成(chéng)一首歌(gē)《孩子(zi)她妈》。

“孩子她(tā)妈(mā)，外面(miàn)的风(fēng)雨大(dà)，你回来(lái)躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终(zhōng)没有(yǒu)回来，于(yú)是罗林把孩子送到父母家(jiā)，自(zì)己则继续跟(gēn)着(zhe)乐队四处流浪(làng)。

随(suí)着乐队的不断(duàn)演(yǎn)出，罗林(lín)的(de)收入很可观，月入过万也是常有的(de)事(shì)儿，但他(tā)却觉得这样十分没劲得(dé)很。

德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷galleryid="" data-ratio="0.75" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="600">

再三思考之后他离(lí)开了乐(lè)队，跟着(zhe)刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于(yú)那里(lǐ)的风土人情以及特色的民族(zú)音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方(fāng)向。

就是在这(zhè)个时(shí)候，他(tā)还根(gēn)据当(dāng)地刀(dāo)郎部落文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让(ràng)父母孩子生活过得更好，于是和(hé)新疆音乐公(gōng)司(sī)合作，陆续推出了(le)专辑(jí)《西域情歌(gē)》，没想(xiǎng)到(dào)这张专(zhuān)辑一出就销量高达(dá)30万张。

就在这一年刀郎(láng)的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就(jiù)此出世(shì)。

一(yī)曲神曲(qū)红了，人也(yě)红了，可是是非也跟着来了。

最红的时(shí)候(hòu)，他每天都会(huì)收到无数记者和朋友的(de)来电，可那时候他的(de)心里只有一个想法：躲起来，躲到(dào)一个(gè)没人认识的地方。

或许正如刀郎所言(yán)：“怎么红不知道，怎么不红还是可以(yǐ)办到(dào)的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是转到了幕后(hòu)，跟着妻子和女儿(ér)过上了半隐半退的生活(huó)。

时间(jiān)缓(huǎn)缓(huǎn)流(liú)逝，华语乐坛(tán)的黄(huáng)金时代也逐渐过去(qù)，可剩下的(de)声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自(zì)此听歌(gē)写歌成了刀郎(láng)的常态，他(tā)就那(nà)么安安静静地采风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎(láng)一直(zhí)都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么水花，甚至(zhì)后来还给电(diàn)视剧《我是特(tè)种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场(chǎng)婚(hūn)礼上看到了身(shēn)体(tǐ)发福(fú)，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪(làng)歌(gē)手，终究难逃发福油腻的命运，但这就(jiù)是他(tā)发(fā)自(zì)内心想(xiǎng)要的，做一个单纯音乐(lè)的音乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就(jiù)日新月异了(le)，那些口(kǒu)水歌、网络神曲(qū)却成了大家追捧的标榜。

以至于当(dāng)刀郎以新的(de)姿态闯入这个时代的时候，我(wǒ)们才(cái)突(tū)然惊醒：原来他(tā)的土(tǔ)已(yǐ)然成(chéng)为了(le)一种经典。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀郎音乐中的(de)苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗(cū)粝感让(ràng)人们激发了对信(xìn)仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹(shā)海市(shì)》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他(tā)封神、更为他洗尘(chén)。

宛如(rú)那年的那场如(rú)期而至的(de)大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了(le)过去的不(bù)平和遗憾(hàn)，只(zhǐ)是刀(dāo)郎却从(cóng)未停留(liú)在那(nà)个寒(hán)风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音(yīn)乐，所以(yǐ)有(yǒu)人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志(zhì)异》的念(niàn)头，或许(xǔ)这就是(shì)文化的润(rùn)物细无声的(de)力量所在吧。

十年(nián)他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要(yào)被大众(zhòng)所(suǒ)忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏天(tiān)，没(méi)有任何预告，刀(dāo)郎(láng)就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么(me)久(jiǔ)，他(tā)将(jiāng)传(chuán)统文化(huà)与(yǔ)民族音乐相结合起(qǐ)来，无疑于是给(gěi)整个(gè)乐坛一(yī)重击。

所以如果(guǒ)将这些(xiē)苦(kǔ)心孤诣的(de)创(chuàng)作(zuò)，看做只是为了(le)报(bào)复那几个(gè)人，只能说(shuō)过度解(jiě)读罢了(le)，更(gèng)是对刀郎(láng)格局的莫大低(dī)视。

要知道一个真(zhēn)正的(de)创作人，眼里不止有(yǒu)对手，还有(yǒu)整个世界(jiè)。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌，你就会发现(xiàn)刀郎(láng)笑(xiào)骂的不是(shì)某些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么(me)现在(zài)还有(yǒu)那(nà)么多的人喜欢刀郎？

真有那么多(duō)的(de)粉丝和(hé)歌迷(mí)吗(ma)？不然。

有人压根(gēn)就没听(tīng)过几首(shǒu)刀郎(láng)的歌，他们喜欢(huān)的是(shì)对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人(rén)的(de)印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人(rén)的印象是(shì)批判勇敢(gǎn)的(de)。

而这两者看似相当对立的品(pǐn)质，却是(shì)整(zhěng)个娱(yú)乐圈(quān)，甚(shèn)至是整个(gè)浮躁(zào)的社会所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需(xū)要像刀郎(láng)这样的声音，需要一(yī)首《罗刹海市(shì)》来荡涤(dí)心灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因(yīn)为人们对以丑为美的风气已(yǐ)经忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动画(huà)电影《千与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实意(yì)义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一(yī)个(gè)反(fǎn)权威、反(fǎn)主(zhǔ)流、反虚伪、反装(zhuāng)腔(qiāng)作势(shì)拉帮结伙的(de)时代，奉劝(quàn)各行(xíng)各业、各道各路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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