第一次(cì)听说《烧(shāo)饼歌》的时候还(hái)以为(wèi)这是围绕烧饼写得一首歌呢，后(hòu)来(lái)才知道(dào)原来这是大名鼎(dǐng)鼎的明(míng)朝开国元勋刘伯温所做(zuò)出的(de)预言(yán)，既(jì)然(rán)是预言我们肯定要来说(shuō)一下刘伯温(wēn)都(dōu)预测到了什么事情，预测的(de)到底准(zhǔn)不准确咯，首(shǒu)先我们要了解烧饼(bǐng)歌全文翻译带(dài)图详解，古代人说话文绉绉(zhòu)的，如果不翻译成现在(zài)的(de)白话(huà)文，大(dà)多数人别(bié)说(shuō)确定刘(liú)伯温预言(yán)是否(fǒu)准(zhǔn)确了，连对方说的是什么意思可能都还看不懂(dǒng)呢，刘伯温都(dōu)预测到了什么事情。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初(chū)的大文学(xué)家，政治家，军(jūn)事(shì)家刘(liú)伯温，这位可是(shì)历(lì)史(shǐ)上响当当的大人物(wù)，他是明朝的开国元勋，除了精(jīng)通兵法(fǎ)、数理(lǐ)之外还精(jīng)通天文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武(wǔ)年间创作出来(lái)的。公(gōng)元1368年某一日的早上，明太祖(zǔ)在内(nèi)殿(diàn)里吃烧饼，咬了(le)一口后听到内监报告刘伯温觐见，明(míng)太祖想要测试一下刘伯温(wēn)，于是便(biàn)用碗把烧饼盖住，召唤刘伯(bó)温觐见问他碗下面盖的是(shì)什(shén)么。

刘伯温(wēn)

刘伯温一点都不怯场(chǎng)，他准确无误(wù)的说出碗(wǎn)下面(miàn)是明(míng)太祖咬了一口的(de)烧饼，也正是(shì)这个开(kāi)端让明太(tài)祖对刘(liú)伯(bó)温的能力非常(cháng)信服，于是(shì)开始和他探讨(tǎo)更深层的话题。当时的明(míng)太(tài)祖或(huò)许对刘伯温的一些说法半信半疑，可是我们这些现代人无一不感慨刘伯温的神(shén)机妙算，因为他(tā)在《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)预(yù)测到(dào)的很(hěn)多事情竟然真(zhēn)的(de)都(dōu)在(zài)历史中实现了，弄得(dé)如今好多人都觉得(dé)刘伯温(wēn)是(shì)不(bù)是穿越过去的(de)。

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刘伯温

在刘(liú)伯温(wēn)的(de)《烧(shāo)饼歌》中预言(yán)到了明代的靖(jìng)难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降(jiàng)清等一系列(liè)重大(dà)事变，其中“八千女(nǚ)鬼(guǐ)”合(hé)成一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上(shàng)一(yī)刀一(yī)戊丁”可以凑(còu)成“李自成”三字；“平安(ān)镇守(shǒu)好桂花”是吴三(sān)桂的(de)“桂(guì)”字，这些(xiē)诗句仿(fǎng)佛(fú)就是(shì)刘(liú)伯温在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有(yǒu)一些诗句涉及到(dào)皇帝的年号(hào)或诸侯王的封(fēng)号，如(rú)明(míng)成祖朱(zhū)棣(dì)最初封为燕王，起兵靖难(nán)，故有“燕子飞来”之说，而“一(yī)院山河永乐平”大(dà)概(gài)是(shì)指成祖(zǔ)的“永乐(lè)”年号，“祖宗(zōng)山上(shàng)贝衣(yī)行”可(kě)能是为什么懂手机的人都不用华为“崇祯”二字了(le)。还有暗喻(yù)时间(jiān)的结局“相传昆玉继龙(lóng)堂”指英宗复(fù)辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则(zé)止”，恐(kǒng)怕是(shì)说(shuō)朱(zhū)姓政权到顺治皇帝时最(zuì)终完结。

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