手握日月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无(wú)我这般人，李白(bái)的诗一(yī)剑霜寒十四州是手(shǒu)握日月摘星辰全诗(shī)内容是(shì)：危(wēi)楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可(kě)摘星辰的。

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手握日月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我这般人(rén)，李白(bái)的(de)诗一剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上(shàng)人(rén)。

　　出自唐代李白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院好似(shì)有百(bǎi)丈(zhàng)之高，站(zhàn)在(zài)上边仿(fǎng)佛(fú)都(dōu)能摘(zhāi)下(xià)星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指山(shān)顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这(zhè)里形(xíng)容(róng)楼很高(gāo)。

　　4、星辰(chén)：天上(shàng)的星星统(tǒng)称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐(kǒng)，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游写景的短(duǎn)诗。

　　诗(shī)的内容记(jì)录了李白(bái)夜游寺庙(miào)的有趣经历(lì)。

　　全诗没有(yǒu)一个(gè)生僻字(zì)，从头到尾用“夸张”的(de)手(shǒu)法，形象而又逼真地写(xiě)出(chū)了山(shān)寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　”这(zhè)两句是写山寺之(zhī)高。

　　第一句(jù)正面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字(zì)，倍(bèi)显突兀(wù)醒目，与“高”字在同句中的巧妙组(zǔ)合，就(jiù)确切、生动、形(xíng)象地将山(shān)寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇的(de)非凡气势淋漓尽致(zhì)地描摹了出来。

　　次句以极(jí)其夸张的(de)技法来烘托山寺(sì)之高耸(sǒng)云霄。

　　字(zì)字(zì)将读者的审美视线引(yǐn)向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨(kǎi)，反给人旷阔(kuò)感(gǎn)，以星夜的美丽引起(qǐ)人们对高耸(sǒng)入(rù)云的(de)“危楼”的(de)向往(wǎng)。

　　 “不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天上人(rén)。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中，读者(zhě)完全可以(yǐ)想象(xiàng)到“山寺”与“天上(shàng)人”的相距之近(jìn)，这样，山寺(sì)之高也就不言(yán)自(zì)明了。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺(yì)术手法，描(miáo)绘了(le)山寺的高耸(sǒng)，给人以丰富(fù)的联(lián)想(xiǎng)。

　　山上的这座(zuò)楼好像有一(yī)百尺高，诗(shī)人站(zhàn)在(zài)楼(lóu)顶(dǐng)就可以(yǐ)用手摘(zhāi)下天(tiān)上的星星(xīng)。

　　在这儿都不(bù)敢大声说话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言自(zì)然朴素(sù)，却形象逼真。

　　全(quán)诗无一(yī)生僻字，却字字惊人，堪(kān)称(chēng)“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇(qí)高，把(bǎ)山(shān)寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象(xiàng)的(de)宏伟建筑(zhù)展现在(zài)读(dú)者(zhě)面前(qián)，给人身临其境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰(chén)、惊(jīng)天(tiān)人(rén)，这些仿佛是(shì)童稚的想法，被诗人信手拈(niān)来，用入诗中，让人顿(dùn)感情趣盎然(rán)，有返璞归真(zhēn)之(zhī)妙。

　　 李白(bái)的诗风豪(háo)放雄健(jiàn)，想象极其丰(fēng)富，语言自然婉转，音律(lǜ)富于(yú)变化而又(yòu)和谐统一，具有浓(nóng)郁的浪(làng)漫主义(yì)色彩(cǎi)。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓(lí)地表现出(chū)了人在高处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一般认(rèn)为是李白(bái)的(de)作品，在(zài)湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山(shān)峰顶山(shān)的江心寺。

　　但还有(yǒu)多篇(piān)题目与内容均与此诗相近(jìn)的诗(shī)歌传世(shì)，如《题峰(fēng)顶寺(sì)》中“夜宿(sù)峰顶(dǐng)寺，举(jǔ)手扪星辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上人”（译文：夜间(jiān)住在(zài)峰顶寺内，一举手就可以摸(mō)到天上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会惊动天上的神(shén)仙）等，其作者署(shǔ)名也相当复杂(zá)，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号青莲居(jū)士。

　　是屈原之(zhī)后最具个性(xìng)特色、最伟大的浪(làng)漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表现(xiàn)出蔑(miè)视权贵的傲(ào)岸精神(shén)，对人(rén)民(mín)疾苦表示同(tóng)情，又善于描绘自然(rán)景(jǐng)色，表达对祖国山河(hé)的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放，想(xiǎng)像丰富，语(yǔ)言流转自(zì)然，音律和(hé)谐多变，善于(yú)从民间文艺和神话传说中吸(xī)取营养和素材，构成其特有的(de)瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的(de)巅峰。

　　存世诗(shī)文千(币值是什么意思，硬币的币值是什么意思qiān)余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘星(xīng)辰全(quán)诗？

　　该句出自(zì)家(jiā)三(sān)少的(de)作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出(chū)的诗句，全诗(shī)如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般人(rén)。

　　脚踏阴(yīn)阳(yáng)定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力量可以握住太阳月亮和(hé)星星，人世(shì)间再(zài)也没(méi)有(yǒu)第二(èr)个似(shì)我这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边踏(tà)阳可以扭定(dìng)乾坤(kūn)，从荒(huāng)古到(dào)如今只有我足够称尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克斯原是(shì)圣魔(mó)大(dà)陆辉(huī)煌年代(dài)的光明之子，被龙皓(hào)晨和采儿的(de)感(gǎn)情所悟(wù)，最(zuì)终(zhōng)指罩将永恒之心给了龙皓(hào)晨(chén)使其复活，离开了(le)圣(shèng)魔大陆的(de)位面(miàn)。

　　神识碎片来到(dào)斗罗大(dà)陆，于星斗大森林和霍(huò)雨浩相遇，继而帮(bāng)助霍雨浩斩(zhǎn)杀死(sǐ)神(shén)使者，助霍雨浩收复噬(shì)灵刻(kè)刀，将其净化为生灵之(zhī)金，神识寄宿(sù)于霍雨浩(hào)的生灵之眼。

　　因为(wèi)万载(zài)寒冰(bīng)玉髓床导致霍(huò)雨浩体内雪丹(dān)被点燃(rán)而燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝(d币值是什么意思，硬币的币值是什么意思ì)转化(huà)为魂灵后死亡(wáng)，化为陪颂霍(huò)雨浩的第三武魂。

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