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两(liǎng)岸青山相对出孤帆一片日边(biān)来(lái)的意思是什么生肖,两岸青山(shān)相对出孤帆一片日边来的意思是什么(me)修辞(cí)手法
两(liǎng)岸(àn)青山(shān)相对(duì)出,孤帆一(yī)片日边来的解释:两岸青山(shān)对峙美景难(nán)分高(gāo)下,遇见(jiàn)一叶孤舟悠悠来自(zì)天边。出自《望天门山》,作者是李(lǐ)白。
《望天(tiān)门(mén)山》原诗天门中断楚江开,碧水东(dōng)流至此回。
两(liǎng)岸青山(shān)相对出,孤帆一(yī)片日边来(lái)。
《望天门山》翻(fān)译长(zhǎng)江犹如巨斧,劈开(kāi)天门雄(xióng)峰,碧绿江水(shuǐ)滚滚东(dōng)流到这里(lǐ),又回旋向(xiàng)北流去。
两岸青山(shān)互相对峙美景(jǐng)难(nán)分(fēn)高下,一只小船从太阳升起的地(dì)方悠悠(yōu)驶来。
《望天门山》艺术特色“望”字统领(lǐng)全(quán)诗
这(zhè)是一首江行写景的七绝诗(shī),题(tí)为(wèi)“望天(tiān)门山”,可见作为(wèi)描写对象的天门(mén)山风光,系(xì)诗人(rén)舟中放眼而“望(wàng)”之所(suǒ)得。
全(quán)诗在“望”字统领(lǐng)下展(zhǎn)开(kāi),“天(tiān)门(mén)”之山(shān)形水(shuǐ)色融为一体,雄奇壮伟的(de)景象得到充分的展现。
诗(shī)人身在(zài)船上(shàng),眼(yǎn)望两岸青山(shān),有(yǒu)船不动而山在(zài)动的错(cuò)觉,故写出“两岸(àn)青(qīng)山相对出”的(de)佳句,似青山(shān)有情,欣然(rán)出迎远(yuǎn)来的孤帆,颇(pǒ)富情趣。
山水互为映衬
诗中的山水是紧密关联,互为映衬的。
楚江(jiāng)浩荡,似乎把“天门”冲“开(kāi)”,而“天门(mén)中(zhōng)断”使楚江得以奔腾而(ér)出。
天门两峰横(héng)夹(jiā)楚江,而(ér)楚(chǔ)江激(jī)流穿越天门。
山(shān)依水立,水由(yóu)山出,山水相连,景象壮观。
“碧(bì)水东流”为山峰所遏制,故至天门而回(huí)旋,山为水(shuǐ)开,水(shuǐ)为山回,互为制约,又融为(wèi)了一体。
“相(xiāng)对出”的“两岸青山”,与水中的“孤帆(fān)一片”,点面结合,动(dòng)静相衬,构成一幅完整(zhěng)而(ér)动人(rén)的画面。
通览全(quán)诗(shī),山形(xíng)水势,或合说,或分写,或明提,或(huò)暗示,密(mì)切相关,互映(yìng)互(hù)衬(chèn),展现出了(le承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思)极为宏阔壮(zhuàng)观的景象。
李白(bái)简介李白(701年-762年) ,字太白,号(hào)青(qīng)莲居(jū)士(shì),又(yòu)号“谪仙(xiān)人”,是唐代(dài)伟(wěi)大的(de)浪漫主义诗(shī)人,被(bèi)后人誉为“诗(shī)仙”,与杜甫并称为(wèi)“李杜”,为(wèi)了与另两位诗人李商隐与(yǔ)杜(dù)牧即“小李杜”区别(bié),杜甫与李白又合称“大李(lǐ)杜”。
李白为兴圣皇帝(凉武昭(zhāo)王(wáng)李暠)九世孙(sūn),与(yǔ)李唐诸王同宗。
其(qí)人爽朗大方,爱饮酒作诗(shī),喜交友。
李(lǐ)白深受黄老列庄思(sī)想影响,有《李太白集》传世,诗(shī)作中(zhōng)多以醉时(shí)写的,代表作有《望庐山瀑(pù)布》《行路难》《蜀道难》《将(jiāng)进酒》《梁(liáng)甫吟》《早发(fā)白帝城》等多首。
李(lǐ)白所作词(cí)赋,宋人已有传记,就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。
"两岸青山(shān)相对出,孤(gū)帆一片日边来(lái)"这句诗句是什(shén)么意思(sī)
两岸青山相对(duì)出,孤帆一(yī)片日边来(lái)的意(yì)思是两(liǎng)岸高(gāo)耸的青山(shān)隔着长江相(xiāng)峙而立,江面上一叶孤(gū)舟像从(cóng)日边驶来。
《望天门山(shān)》唐·李白
天门中断楚(chǔ)江开,碧水东流至此回。
两岸(àn)青(qīng)山相对出(chū),孤帆一片日(rì)边来。
译文:天门(mén)山从中间断裂是楚江把它冲开,碧水(shuǐ)向东浩然奔流到这里折回。
两(liǎng)岸高耸的青(qīng)山隔着长(zhǎng)江相峙而立,江面上(shàng)一叶(yè)孤舟(zhōu)像从(cóng)日(rì)边驶来。
中断(duàn):江水从中间(jiān)隔断两袜(wà)困(kùn)山。
楚江:长江流(liú)经旧楚(chǔ)地的一段,当涂在(zài)战(zhàn)国时期属楚国,故流经此(cǐ)地的(de)长(zhǎng)江称楚江。
开:劈开,断开。
至此:意为东流的江水在(zài)这转(zhuǎn)向北流。
一(yī)作“直北”,一作“至北”。
回(huí):回漩,回转。
指(zhǐ)这一段江水由于(yú)地(dì)势险峻(jùn)方向有所改(gǎi)变,并更加汹涌。
两岸青(qīng)山:分(fēn)别指东梁山和(hé)西梁山。
出:突出(chū),出现。
日边来:指孤舟从天水相(xiāng)接(jiē)处的远方驶来,远远望去(qù),仿佛来自日边。
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创(chuàng)作背景
据安旗(qí)编(biān)著(zhù)的《李白全集编年注释(shì)》和郁贤皓(hào)编著的(de)《李白选集》,《望(wàng)天门(mén)山》当是唐玄宗开元十三年(nián)(725年)春(chūn)夏之交(jiāo),二十(shí)五岁(suì)的李白(bái)初出巴蜀,乘船(chuán)赴江东经(jīng)当(dāng)涂(今属安徽)途中初次经过天(tiān)门山所(suǒ)作。
这首诗都用(yòng)白描(miáo),紧扣题中“望(wàng)”字,句句(jù)都(dōu)是(shì)“望(wàng)”中所得(dé),但都不落“望(wàng)”字,可见其构思高妙(miào)。
全诗(shī)虽然只有短短的四句二(èr)十八个(gè)字,但意境开阔,气魄豪迈(mài),音节和(hé)谐流畅,语言形象、生动承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思(dòng)告扒(bā)念,画面色(sè)彩鲜明,充分显(xiǎn)示了李白豪放飘逸的诗风(fēng)。
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两岸(àn)青山(shān)相(xiāng)对出(chū),孤帆一片(piàn)日边来(lái)的(de)解释:两岸青山(shān)对峙美景(jǐng)难分高(gāo)下,遇见(jiàn)一叶孤舟悠悠来自天边(biān)。出自(zì)《望天门山》,作者是李白(bái)。
《望天门山》原诗天门中(zhōng)断楚江开,碧水东(dōng)流至此回。
两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出(chū),孤(gū)帆一(yī)片日边(biān)来。
《望天(tiān)门山》翻译长江(jiāng)犹如巨斧,劈开天(tiān)门雄峰,碧绿江水滚滚东流到(dào)这里,又回旋向北流去(qù)。
两岸青山互(hù)相对(duì)峙美景难分高下,一(yī)只小船从(cóng)太阳升(shēng)起的地方(fāng)悠(yōu)悠驶来。
《望天门(mén)山(shān)》艺术特色“望”字(zì)统领全诗
这(zhè)是一首江(jiāng)行写景(jǐng)的七绝(jué)诗,题为“望天门(mén)山”,可(kě)见(jiàn)作为描写(xiě)对象的天门山风光,系(xì)诗(shī)人舟中(zhōng)放眼而“望(wàng)”之所(suǒ)得。
全诗(shī)在“望(wàng)”字统领下展(zhǎn)开,“天门”之山形水(shuǐ)色融为一体(tǐ),雄(xióng)奇壮(zhuàng)伟的景象得到充分的展现(xiàn)。
诗人身(shēn)在船上,眼望两岸青山(shān),有船不动而山在动的错(cuò)觉,故写出(chū)“两岸青(qīng)山相对(duì)出”的佳句,似(shì)青山有(yǒu)情,欣然出迎远来(lái)的孤帆,颇富(fù)情趣。
山水互为映衬
诗中的(de)山水(shuǐ)是紧密关联,互为映衬的(de)。
楚江浩荡,似乎把“天门”冲“开”,而“天(tiān)门中断”使楚江得以奔腾而出(chū)。
天门两峰(fēng)横夹(jiā)楚江,而楚江激流穿越天门(mén)。
山依水立,水由(yóu)山出,山水(shuǐ)相连,景(jǐng)象壮观。
“碧水东流”为山峰所(suǒ)遏(è)制,故至(zhì)天(tiān)门而回(huí)旋,山为水开,水为山回,互(hù)为制约,又融为了一体(tǐ)。
“相(xiāng)对(duì)出(chū)”的“两(liǎng)岸(àn)青山”,与水中(zhōng)的(de)“孤帆一片”,点面(miàn)结合,动静相衬,构成一(yī)幅完整而动人(rén)的画(huà)面。
通览全(quán)诗,山(shān)形水势,或合说,或(huò)分(fēn)写(xiě),或明(míng)提,或(huò)暗示(shì),密(mì)切(qiè)相关,互(hù)映互衬,展现(xiàn)出了极为宏阔壮观(guān)的(de)景象。
李白简介李(lǐ)白(701年-762年(nián)) ,字(zì)太白,号(hào)青莲(lián)居士,又号(hào)“谪仙人”,是唐代伟大(dà)的浪漫主(zhǔ)义诗人(rén),被(bèi)后人(rén)誉(yù)为(wèi)“诗仙(xiān)”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位(wèi)诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又(yòu)合(hé)称“大李杜”。
李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九(jiǔ)世(shì)孙,与李唐诸王同宗(zōng)。
其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜(xǐ)交友(yǒu)。
李白深受黄(huáng)老列庄思想影(yǐng)响,有《李太白集》传世,诗作(zuò)中多以醉(zuì)时(shí)写的,代表作有《望庐山瀑布(bù)》《行路(lù)难》《蜀(shǔ)道难(nán)》《将进(jìn)酒》《梁甫(fǔ)吟(yín)》《早发白帝(dì)城》等多首。
李白所作词赋,宋人已(yǐ)有传(chuán)记,就其开创(chuàng)意(yì)义及艺(yì)术成就而言,“李白词”享(xiǎng)有(yǒu)极为崇高的地位(wèi)。
"两岸(àn)青山相对出(chū),孤帆一片日边来(lái)"这句诗(shī)句是(shì)什(shén)么(me)意思
两岸青(qīng)山相对出,孤帆(fān)一(yī)片日(rì)边来(lái)的(de)意思是两岸高耸的(de)青山隔着长江(jiāng)相峙(zhì)而立(lì),江面上(shàng)一叶孤舟像从日(rì)边驶(shǐ)来。
《望天(tiān)门山》唐·李白
天(tiān)门(mén)中断楚江开,碧水东流至此(cǐ)回。
两(liǎng)岸青(qīng)山相对出(chū),孤帆一片日边(biān)来。
译文:天门山从(cóng)中间断裂(liè)是(shì)楚江把它冲开,碧水向(xiàng)东浩然奔(bēn)流到这里折回。
两岸(àn)高耸的(de)青山隔(gé)着长(zhǎng)江相峙而立(lì),江面上一叶孤舟像从日边驶来。
中断:江(jiāng)水(shuǐ)从中间隔断(duàn)两袜困山。
楚江:长江(jiāng)流(liú)经旧(jiù)楚地的一段,当涂在战国(guó)时期属楚国(guó),故流经此地的长(zhǎng)江称楚(chǔ)江。
开:劈开(kāi),断开。
至此(cǐ):意(yì)为(wèi)东流的江水(shuǐ)在(zài)这(zhè)转向北流。
一作“直北”,一(yī)作“至(zhì)北(běi)”。
回:回(huí)漩(xuán),回转。
指这一段江水由于地势险峻(jùn)方向有所改变,并(bìng)更加(jiā)汹涌。
两岸青山:分别指东梁山和(hé)西(xī)梁山。
出:突(tū)出(chū),出现。
日边来(lái):指孤舟(zhōu)从天水相接处(chù)的远(yuǎn)方驶(shǐ)来,远远望去,仿佛来自日(rì)边(biān)。
扩此伍展资料:
创作背景(jǐng)
据安旗编著的(de)《李(lǐ)白全(quán)集编(biān)年注释》和(hé)郁(yù)贤皓编著(zhù)的《李(lǐ)白(bái)选集》,《望(wàng)天门山》当(dāng)是(shì)唐玄宗开元十三年(725年)春(chūn)夏之交,二十五岁的(de)李白初(chū)出巴蜀,乘船(chuán)赴江东经当(dāng)涂(今属安(ān)徽)途中初次经过天门山所作。
这首(shǒu)诗都用白描,紧(jǐn)扣题中“望”字(zì),句句都是“望”中所得,但(dàn)都(dōu)不落“望”字,可见其构思承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思高(gāo)妙。
全诗虽(suī)然只(zhǐ)有短短的四句二十八个字(zì),但意境开阔,气魄豪迈,音节(jié)和(hé)谐流畅,语言形象、生(shēng)动告扒(bā)念,画面色(sè)彩(cǎi)鲜明,充分显(xiǎn)示了李白豪(háo)放飘逸的诗风(fēng)。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了