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独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义

独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义 董永和七仙女的故事是发生在哪里的故事,董永和七仙女的故事叫什么

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董永和七仙女的故事是发(fā)生在哪里的故事,董永和七仙女的故事叫什么(me)

  发(fā)生在西溪,为始建于西汉中叶的一个古镇,在(zài)这块(kuài)古老的土地上流(liú)传(chuán)着董永(yǒng)与七仙(xiān)女的传奇故事(shì)。

  而与这个传奇(qí)故事有关的地名传说却更为当地群众所(suǒ)津津乐道,久传(chuán)不衰。

  西溪(xī)镇西北角有一小村庄(zhuāng),叫“董家舍”。

  传说,东汉初年董永就出生在这(zhè)个(gè)村子里(lǐ)。

  早在南宋时(shí)的(de)《方舆胜览(lǎn)》中就(jiù)有记载:“海陵西溪(xī)镇,汉孝子董永故居。

  ”

  清嘉庆(qìng)《东台县志(zhì)》详载:“汉董永,西溪镇人,父亡,贫无以(yǐ)葬,从人贷钱一万,以身作佣……”。

  所以(yǐ)说“董家(jiā)舍”与董永有关是有一定依据的。

  西溪镇北有一(yī)水塘,叫“凤(fèng)凰池(chí)”,昔日池(chí)水碧波荡漾,清澈(chè)见底。

  传说(shuō)王(wáng)母(mǔ)娘娘的七个女儿常来此沐浴(独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义yù)。

  传说(shuō)七(qī)仙(xiān)女深(shēn)为(wèi)董(dǒng)永的勤劳和孝心(xīn)所(suǒ)感动(dòng),一(yī)日在众姐姐的帮助下,乘鹤(hè)下凡来到(dào)人(rén)间(jiān),七仙女乘(chéng)鹤下凡之处,得名(míng)“鹤(hè)土仑,即今台南镇(zhèn)社东村,东(dōng)庄叫“鹤东”,西(xī)庄叫“鹤西”。

  七(qī)仙女下凡(fán)后,在(zài)西溪(xī)南面的“十八里河(hé)口”与董永相遇,后在“十八(bā)里河口”附近的老槐树(shù)下,二(èr)人拜(bài)天地成了亲。

  天(tiān)长日久,十八里(lǐ)河口旁(páng)边的村庄也成(chéng)了“河口”村(今属台南镇)。

  西(xī)溪西广福寺后院内有一口古(gǔ)井,叫“缫丝(sī)井(jǐng)”,大旱之年不涸,传(chuán)说(shuō)是七(qī)仙女当(dāng)年(nián)为帮(bāng)助(zhù)董永(yǒng)赎身而(ér)替曹(cáo)长(zhǎng)者(zhě)家织300匹云(yún)锦时(shí)汲水(shuǐ)缫(sāo)丝的一口井(jǐng)。

  清(qīng)嘉庆《东台县(xiàn)志(zhì)》载(zài):“井口小(xiǎo)而中宏深,味极(jí)甘(gān),大旱不涸,每至春深,井(jǐng)生草根(gēn)长(zhǎng)丈(zhàng)余,人以为仙迹云”。

  扩展资料:

  人物文(wén)献选自《搜神(shén)记》。

  汉董(dǒng)永,千乘(chéng)人(rén)。

  少(shǎo)偏(piān)孤,与(yǔ)父居,肆力田亩,鹿车载自(zì)随(suí)。

  父亡,无(wú)以(yǐ)葬,乃自卖为奴(nú),以供丧事。

  主人知其贤,与钱一万(wàn),遣(qiǎn)之。

  永行三(sān)年丧(sàng)毕。

  欲还主(zhǔ)人(rén),供其奴职。

  道逢一(yī)妇人曰:“愿为子妻(qī)。

  ”遂与(yǔ)之(zhī)俱(jù)。

  主人谓永曰(yuē):“以(yǐ)钱与君矣。

  ”永(yǒng)曰:“蒙君之惠,父(fù)丧收藏(cáng)。

  永虽(suī)小人,必欲服勤致力,以报厚(hòu)德(dé)。

  ”主曰(yuē):“妇人何(hé)能?”永曰(yuē):“能织。

  ”主曰:“必尔(ěr)者,但(dàn)令妇(fù)为我织缣百匹。

  ”于是永(yǒng)妻为(wèi)主人家织(zhī),十日(rì)而毕。

  女出(chū)门,谓永曰:“我(wǒ),天之织女也(yě)。

  缘(yuán)君至孝,天帝(dì)令我(wǒ)助君偿(cháng)债耳。

  ”语毕,凌(líng)空而去,不(bù)知所在。

  诗文翻译

  汉(hàn)朝董永是千乘(chéng)人。

  年少时就(jiù)死了母亲(qīn),和父亲住在一起。

  (父子一起)尽力种地,(董永)用小车载着父亲,自己跟在后面。

  父(fù)亲死了(le),没有什么东(dōng)西(xī)埋葬,就自己卖身为奴,用(卖身的钱)供(gōng)办丧(sàng)事用。

  主人知道他贤能,给了(le)他一万(wàn)钱而且(qiě)打发他自由地走了(le)。

  董永行完了(le)三年守(shǒu)丧(sàng)之礼,要回到主(zhǔ)人(rén)家,再(zài)去做奴仆。

  在道上碰见一个(gè)女(nǚ)子对(duì)他说:“(我)愿(yuàn)意做你的妻子。

  ”于是董(dǒng)永就和她一起(到主人(rén)家去了(le))。

  主人对董(dǒng)永说:“(我)把钱(qián)给了你(nǐ)了(le)。

  ”

  董永(yǒng)说:“蒙受您的恩惠,(使我)父(fù)得以收葬。

  我虽然是贫穷(qióng)无知的(de)人,一定(dìng)要勤劳服(fú)侍(shì)尽心尽力,来报答您的大德(dé)。

  ”主人说:“(这)妇女会做什么?”董永说:“会(huì)织。

  ”主人(rén)说:“一定要这样的话,只让你的妻(qī)子(zi)替我织一(yī)百(bǎi)匹细(xì)绢(就行)。

  ”

  于是,董永的(de)妻子给主人家织(zhī)绢,十(shí)天织完了(le)。

  女子(zi)出了门,对董永说:“我(wǒ)是天上的(de)负(fù)责纺织的仙女。

  因为你最孝(xiào)顺,天帝让(ràng)我帮助(zhù)你偿(cháng)还债务罢了。

  ”说完升(shēng)上高空而离(lí)去,不知到哪(nǎ)儿去了。

董永与七仙女的(de)故事

  董永和七仙女的爱情故事结局(jú)是悲剧还是(shì)喜剧?《天仙配》的神(shén)话故事古今(jīn)传颂,家喻户晓,七仙(xiān)女和董永成为(wèi)神话故事中坚贞爱情的象征。

  据传(chuán),董永十二岁就到(dào)傅村傅(fù)员外家当了童工,董永长得眉清目秀,面如美玉,一表人才,忠厚(hòu)老实。

  傅(fù)员(yuán)外有一女儿,名叫傅金好(hǎo)旁碧花(huā),比(bǐ)董永(yǒng)小一(yī)岁(suì),聪明调(diào)皮,泼辣大方(fāng),长得眉眼乱动,也很耐看。

  刚开始(shǐ),傅金花一直(zhí)找机(jī)会戏弄、欺侮董永,董(dǒng)永身在豪(háo)门(mén)屋檐(yán)下,岂(qǐ)敢不低头,也就不和傅金(jīn)花计较。

  时间长了,傅金花对董(dǒng)永逐(zhú)渐产生了感(gǎn)情。

  转眼间六年过去了,十八岁的董永长成了人见人爱的漂(piāo)亮小伙(huǒ)子,憨厚实诚,礼貌勤快,谁见了谁(shuí)夸(kuā)。

  谁料到(dào)董永卖身葬父,七(qī)仙(xiān)女在大槐(huái)树下(xià)情深意(yì)浓,配了董永,而且现(xiàn)在(zài)也住到(dào)了傅金花家里(lǐ)。

  傅(fù)金花(huā)一(yī)见,气得(dé)脸色发青(qīng),想法设法要(yào)拆散他俩,友举故(gù)意(yì)把丝搞乱让七仙女织不成绫,想把七仙(xiān)女逼走。

  又制造(zào)机会接近董(dǒng)永启(qǐ)乱,表明自己心(xīn)思。

  说(shuō)张七姐是不明底细(xì)的外路人,留(liú)下(xià)她后(hòu)患无穷。

  说董永若赶走她,和(hé)自己成亲,她爹会陪送很多金银(yín)财宝,叫董永(yǒng)一辈子不再受穷。

  傅金花死缠活缠,缠着董永不松(sōng)手,董永却向傅金花断(duàn)然表(biǎo)示:“张七姐是苦命(mìng)人,我也是穷(qióng)苦(kǔ)汉,苦(kǔ)命相连,已定婚约,不(bù)会(huì)改变。

  ”董永对傅金(jīn)花敬而远之(zhī),傅(fù)金花一缠落了空。

  张七(qī)姐被逼回天宫后,单剩(shèng)下董(dǒng)永(yǒng)一个人孤苦伶仃地在寒窑中度日,整(zhěng)天以泪(lèi)洗面。

  傅金(jīn)花听到这个消(xiāo)息后,认(rèn)为是个千载难逢的好机会,就瞒着爹娘主动跑到寒窑中(zhōng)去找董永,表示(shì)非董永(yǒng)不嫁,不嫌(xián)董永穷,也不嫌董(dǒng)永二(èr)婚,死缠着董(dǒng)永不走。

  但董永(yǒng)心不为(wèi)所动,对(duì)张七姐(jiě)的爱(ài)情(qíng)忠(zhōng)贞不(bù)渝,暗地(dì)让邻居捎口(kǒu)信给傅员(yuán)外。

  傅(fù)员(yuán)外(wài)把(bǎ)女儿强行接走了(le),傅金花二(èr)缠(chán)也(yě)落了空。

  张七姐被(bèi)抓上天庭后(hòu),被玉帝关进(jìn)天牢里(lǐ)反省。

  张七姐整天(tiān)泪水(shuǐ)不干,日夜思念董永,后来生下了一个男孩,玉帝知道后大(dà)怒,扬言要将孩儿弄死。

  张七姐痛(tòng)不欲生,誓与孩(hái)儿共存亡。

  王母娘娘疼女心切(qiè),想方设法瞒着(zhe)玉帝(dì),一(yī)面说孩子已死,一面(miàn)偷偷(tōu)差(chà)神(shén)下(xià)凡把孩子(zi)放到大槐树下让(ràng)董(dǒng)永(yǒng)领养。

  董永接到(dào)孩儿后(hòu),更加(jiā)思(sī)念七姐,把(bǎ)对七姐(jiě)的一片(piàn)深情全放到养(yǎng)育孩子(zi)上(shàng),又当爹又当娘,白(bái)天怀(huái)抱娇儿,百(bǎi)家讨奶,夜(yè)晚(wǎn)抓屎刮(guā)尿(niào),暖(nuǎn)湿(shī)就干,日子过得(dé)甚是凄苦。

  当张七(qī)姐在天牢(láo)里听到董永对自己忠贞不渝的(de)爱情事实后,决心以身殉情,从此不吃不(bù)喝、不言不语、只(zhǐ)求速死。

  这(zhè)下(xià)子可把王母娘娘吓坏了,她避开玉帝,暗地跑到天牢里对七女儿(ér)说:“娘为(wèi)女儿好,把啥法子(zi)都使尽了,你就是执迷不悟,你放着逍遥的神仙不当,放着(zhe)天宫的(de)清福不(bù)享,放着英俊的神(shén)仙不嫁,非要下凡跟那个穷董永,眼睁睁非往穷坑里跳(tiào),你(nǐ)给娘(niáng)说最后一句话,你到底要走(zǒu)哪条路?”

  张七姐斩钉截铁地说:“不让(ràng)我下凡和董永一(yī)块过(guò)日子,我宁(níng)愿去死。

  ”王母娘娘疼爱(ài)亲生女儿的心油然(rán)而生,不由得(dé)哭着说:“我的乖女儿(ér),你最小,娘也最疼你(nǐ),你可(kě)千万别死(sǐ),为娘一定(dìng)会想个办法让你达到愿望。

  ”王母娘(niáng)娘自想(xiǎng)自劝,认为七女儿和董永棒打不(bù)开(kāi),又(yòu)生了孩(hái)子,跟他就跟他吧,总比死了好。

  于是就在(zài)玉(yù)帝枕边吹风,说眼不(bù)见(jiàn),心不烦,只当没有这个闺女,一直(zhí)关着她也不是个事(shì),引得天庭里不(bù)少人(rén)经常议论,长久(jiǔ)下去对玉帝(dì)的名誉也有(yǒu)影(yǐng)响。

  玉(yù)帝想想(xiǎng)也是这个道理,他(tā)也听说有些(xiē)神仙经常在背地(dì)嘲笑(xiào)他教女(nǚ)无(wú)方,家(jiā)教不严,是得(dé)赶紧了结此事了。

  于是就默许王母娘娘(niáng)对张七姐(jiě)剥夺仙籍,贬为凡人,打下人间受苦(kǔ),总算了结(jié)了此事(shì),自己(jǐ)给自己找了个台阶下来了(le)。

  张七姐的(de)顽强斗(dòu)争终于获(huò)得了回到人间的胜利。

  夫妻俩久(jiǔ)别重逢,喜(xǐ)极而(ér)泣,一家三(sān)口久久相(xiāng)拥(yōng),庆(qìng)幸全家团圆,从此(cǐ)过上了夫妻恩爱、婚姻美(měi)满(mǎn)的幸福生活。

  董(dǒng)永和(hé)张七(qī)姐饮水思源,为了感(gǎn)谢大槐树这个媒人(rén),于是就从大槐树下引栽(zāi)了一棵小槐(huái)树到小董,千百年来,长成古槐(huái),几枯几荣,至(zhì)今仍存,历经沧桑,生机盎然,可供游人观赏。

  董永墓看护人又在此古槐下引栽了一棵小槐(huái)树到董永墓前,此槐树(shù)长出了浑然天成的(de)连理枝,使人看了都会啧(zé)啧称奇(qí),形象地印证了董(dǒng)永(yǒng)和七仙女“在(zài)水好似鸳(yuān)鸯鸟,在地愿做连理枝”的忠贞(zhēn)爱情(qíng)。

  祭祀董(dǒng)永(yǒng)的(de)大殿里塑有董永(yǒng)和七仙女并肩端坐的塑(sù)像,后代人赞美颂(sòng)扬他俩忠贞不渝的美好爱情(qíng)。

  民间到处(chù)流传(chuán)着“董永像前拜两(liǎng)拜,白头到老不分开”的古话。

  许多热恋的情(qíng)侣和恩爱的夫妻都(dōu)会专程来(lái)参拜董永和七仙女,都(dōu)希望得到象他俩那样的忠贞(zhēn)爱情和美满婚姻(yīn)。

  综上所述,董永和(hé)七仙女的爱情故事(shì)结局还是喜(xǐ)剧(jù)!

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