念天地之悠悠的(de)下一(yī)句是什(shén)么(me)，念天(tiān)地之悠(yōu)悠(yōu)的下一句是什么诗句是原文前不见古人，后不见来者的。

　　关于念(niàn)天地之悠悠的下一(yī)句是什么(me)，念天地之悠悠的下一句是什(shén)么诗句以及念天地之悠(yōu)悠(yōu)的下一句是什(shén)么(me)？，念(niàn)天(tiān)地之悠悠的(de)下一句是什么 百度网盘，念天地之悠悠(yōu)的下一句是什么诗句，念天地之悠(yōu)悠的下一句(jù)是什么诗，念天地之悠悠下一句是什么古诗等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识(shí)：

念天地之悠(yōu)悠的下一句是什么，念天地之(zhī)悠悠(yōu)的下一句是什么诗句

　　原文

　　前不见古人，后(hòu)不(bù)见来者(zhě)。

　　念天地之悠(yōu)悠(yōu)，独(dú)怆(chuàng)然(rán)而涕下(xià)！

　　幽(yōu)州：古十二(èr)州之一，现今北京市(shì)。

　　幽州台：即(jí)黄金台，又(yòu)称蓟(jì)北楼，故址(zhǐ)在今北京市大(dà)兴，是燕昭王为(wèi)招纳天下贤(xián)士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能够礼(lǐ)贤(xián)下士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世(shì)那些重视人才(cái)的(de)贤明君(jūn)主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间的(de)久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的(de)样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　这首诗写于武则天万(wàn)岁通天元年（696年）。

　　陈子(zi)昂是一(yī)个(gè)具有政治见(jiàn)识和政(zhèng)治(zhì)才能(néng)的文人。

　　他直言敢谏(jiàn)，对武(wǔ)后朝的不少(shǎo)弊政(zhèng)，常常(cháng)提(tí)出(chū)批评(píng)意(yì)见，不(bù)为武则天采纳(nà)，并(bìng)曾一(yī)度因“逆党”株连而下狱。

　姜子牙活了多少岁　他的政治抱负(fù)不能实(shí)现，反(fǎn)而受到打击，这使他心情非常苦(kǔ)闷。

　　万岁通天(tiān)元(yuán)年，契丹李(lǐ)尽忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天委派武攸宜率军(jūn)征讨，陈子昂(áng)在武攸宜幕(mù)府(fǔ)担任(rèn)参谋(móu)，随(suí)军(jūn)出征。

　　武攸宜为人轻率(lǜ)，少谋略。

　　次年兵(bīng)败(bài)，情况紧急，陈子昂请(qǐng)求(qiú)遣(qiǎn)万人作(zuò)前驱以击敌，武(wǔ)不允。

　　随后(hòu)，陈子(zi)昂又向武进言，不听(tīng)，反(fǎn)把(bǎ)他降为军(jūn)曹。

　　诗人(rén)接连受(shòu)到挫折，眼看报国(guó)宏愿(yuàn)成为泡(pào)影，因此登上蓟北楼(lóu)，慷慨悲吟(yín)，写下了《登幽(yōu)州台歌》以及《蓟丘(qiū)览古赠卢居(jū)士藏(cáng)用七首(shǒu)》等诗篇。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪（今(jīn)属四川）人。

　　唐代(dài)文学(xué)家、诗人，初唐诗(shī)文(wén)革(gé)新人物之一。

　　因(yīn)曾任右拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司马承(chéng)祯(zhēn)、卢藏(cáng)用、宋之问、王适、毕(bì)构、李白、孟浩然、王维(wéi)、贺知(zhī)章称为仙宗十友。

　　陈子昂(áng)青少年时轻(qīng)财好施，慷慨任(rèn)侠，文明元年（684年）举进士，以上书论政得(dé)到女(nǚ)皇武则天重视(shì)，授(shòu)麟台正字。

　　后升(shēng)右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连(lián)下狱(yù)。

　　曾两度从军边塞，对(duì)边防事务(wù)颇有远见(jiàn)。

　　圣历元年（698年(nián)），因父老解官回乡，不久父死。

　　陈子昂居丧期间，权臣武(wǔ)三思指使射洪(hóng)县(xiàn)令罗织罪名，加(jiā)以迫害，最终冤死(sǐ)狱中。

　　陈子(zi)昂存诗(shī)共100多首(shǒu)，其诗风骨峥(zhēng)嵘，寓意(yì)深(shēn)远，苍(cāng)劲有力。

　　其中最有(yǒu)代表性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和(hé)组诗《感遇(yù)诗三十(shí)八首(shǒu)》《蓟丘(qiū)览古赠卢居士藏用(yòng)七首》等(děng)。

　　1960年中华书局出版《陈子(zi)昂集校注》。

念天地之悠悠下一句是(shì)什么

　　念天(tiān)地之悠悠(yōu)下一句是:独怆然而涕下。

　　登幽州台(tái)歌

　　唐代：陈(chén)子昂

　　前不见古(gǔ)人(rén)，后不见来者。

　　念天(tiān)地之悠(yōu)悠，独怆然而(ér)涕下(xià)！

　　译(yì)文

　　往前不见古代(dài)招贤(xián)的圣(shèng)君，向后不见后世求(qiú)才的明君。

　　想到(dào)只(zhǐ)有那苍茫天地悠(yōu)悠无(wú)限，自己止不住满(mǎn)怀悲伤(shāng)察庆(qìng)热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之一，现今北(běi)京(jīng)市。

　　幽州(zhōu)台：即黄金台，又(yòu)称蓟北楼，故址在今北京市大兴(xīng)，是燕(yàn)昭王为招纳天下贤士而建。

　　前伏没高(gāo)：过去。

　　古人：古代那些能(néng)够礼贤下士的(de)圣(shèng)君。

　　后(hòu)：未来(lái)。

　　来者：后世那些重视(shì)人才的(de)贤明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容(róng)时间的久远和(hé)空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　赏析

　　 诗(shī)人具有政治见识和政(zhèng)治才能，他(tā)言敢谏，但没有(yǒu)被武则(zé)天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登(dēng)上(shàng)幽(yōu)州蓟北楼远(yuǎn)望(wàng)，悲从中来，并(bìng)以(yǐ)“山河(hé)旧，人物(wù)不同”来抒发自己(jǐ)“生(shēng)不逢时(shí)的哀(āi)叹。

　　语(yǔ)言奔放，富有感染力。

　　　　“前不见古人，后不见(jiàn)来(lái)者。

　　”这是一声人生短暂的感喟。

　　诗人纵观古往今来，放眼于历史的长河，不能(néng)不感到人生(shēng)的短促。

　　天地悠悠(yōu)，人生匆匆(cōng)，短短(duǎn)的几十年真如白驹之过隙，转瞬之间(jiān)就消(xiāo)失了。

　　这种感(gǎn)叹既可以引出(chū)及时(shí)行(xíng)乐的颓废思(sī)想，也可以(yǐ)引(yǐn)发加倍努力奋斗的志气(qì)。

　　自(zì)古以来有(yǒu)多少仁(rén)人志士并(bìng)不因感到人生短暂而消(xiāo)缺尺沉颓唐，反而(ér)更加振作(zuò)精神，使自己有限(xiàn)的一生取得接近无限的意义。

　　正因为(wèi)陈子昂抱着这(zhè)种积极态(tài)度，所以他才“怆然涕(tì)下”。

　　也正(zhèng)因(yīn)为在悲怆的深层，蕴蓄(xù)着一(yī)股积极奋发欲(yù)有所作为(wèi)的(de)豪气，所以才能(néng)引起我(wǒ)们的(de)共鸣(míng)。

　　诗人(rén)俯仰古今(jīn)，深感人生(shēng)短暂，宇(yǔ)宙无限，不觉中流下热(rè)泪。

　　这是(shì)诗人(rén)空怀抱国(guó)为民之心不(bù)得(dé)施展的呐喊(hǎn)。

　　细细读(dú)来(lái)，悲壮苍凉之气油然而生(shēng)，而长短不齐(qí)的句法，抑扬变化的音节(jié)，更增添了艺术感染力(l姜子牙活了多少岁ì)。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗(shī)没有(yǒu)对幽州(zhōu)台作一字(zì)描写，而只是登台的感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风格明朗刚健(jiàn)，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对(duì)扫除(chú)齐梁(liáng)浮艳(yàn)纤(xiān)弱的形式(shì)主义诗风具(jù)有拓疆开路之功。

　　在(zài)艺术(shù)上，其意境雄浑，视(shì)野开(kāi)阔，使得(dé)诗人的自我形象更(gèng)加(jiā)鲜亮感人。

　　全诗(shī)语言(yán)奔放，富有感染力，虽(suī)然(rán)只有短短四句，却在(zài)人们(men)面前展现了一(yī)幅境界雄(xióng)浑，浩瀚空旷的艺术(shù)画面。

　　诗(shī)的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙(zhòu)天地(dì)和沧桑易(yì)变的古今人事作为深邃、壮美的(de)背(bèi)景加以衬(chèn)托(tuō)。

　　第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公(gōng)——诗(shī)人慷慨悲壮的自我形象站到(dào)了(le)画面的主位上，画(huà)面顿时神(shén)韵(yùn)飞(fēi)动(dòng)，光彩照人。

　　从结构脉(mài)络(luò)上说，前(qián)两句是(shì)俯(fǔ)仰(yǎng)古今，写出时间(jiān)的绵长；第三句登楼眺望，写空(kōng)间的辽(liáo)阔无(wú)限(xiàn)；第四(sì)句写(xiě)诗人孤单悲苦的心绪。

　　这(zhè)样前后(hòu)相(xiāng)互映照，格外动人。

　　　　在用(yòng)辞造语方面，此诗(shī)深受《楚(chǔ)辞》特(tè)别是其(qí)中(zhōng)《远(yuǎn)游》篇的影响。

　　《远游(yóu)》有云：“惟天地之无穷兮，哀人(rén)生之(zhī)长勤。

　　往者余(yú)弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗语句即(jí)从此(cǐ)化出，然而意境却更苍茫遒(qiú)劲。

　　　　陈(chén)子昂这首感(gǎn)伤之作是由(yóu)自己在现实生活中的遭遇触发的，但是其客观(guān)意义(yì)却(què)远远超(chāo)越了他自身以至他(tā)所处(chù)的(de)时代(dài)的范围(wéi)，带有一定的(de)广(guǎng)泛性。

　　表现在(zài)这首诗里(lǐ)的感伤情绪，和世俗的忧生叹逝有明显的不同(tóng)。

　　这(zhè)是一种在(zài)对事业和人生的执着追求(qiú)中产生的喟叹

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 姜子牙活了多少岁