京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演(yǎn)行当(dāng)的主要类型之一(yī)，除净、丑以外的男(nán)性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮(bàn)演(yǎn)的人物的年龄(líng)、身份、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃(wá)生几类。

　　生除(chú)了红(hóng)生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其(qí)他都(dōu)是素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京(jīng)剧中(zhōng)扮演(yǎn)各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的(de)一类(lèi)角(jiǎo)色(sè)的(de)总称(chēng)。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色(sè)，看来(lái)并不干净，故(gù)反其(qí)意为净(jìng)。

　　净(jìng)行分：以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的(de)代(dài)名词(cí)。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武技的(de)角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨(bèn)性(xìng)又完(wán)全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除担任报台(tái)，介(jiè)绍剧情梗(gěng)概和剧目(mù)主题的开场(chǎng)外(wài)，还在戏中扮演社会(huì)地(dì)位(wèi)低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继(jì)宋元南戏脚色制度(dù)发展而(ér)来，按照南(nán)昆的路子，包括老(lǎo)生、副末(mò)、老(lǎo)外三(sān)个家门，约在清代中叶(yè)初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪(nǎ)几种?

　　京(jīng)剧行(xíng)当(dāng)又称角色，主要可分(fēn)为生(shēng)、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分(fēn)为须生(shēng)(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃(wá)生等。

　　为京剧中的(de)重要行(xíng)当之一(yī)。

　　 须生(shēng)(老(lǎo)生(shēng)):即中年以上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的不同，可分为安工老生(shēng)或(huò)称唱工老(lǎo)生(shēng)(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(shēng)(如扮演武将(jiāng))，衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉(zhì)翎的(de)大将(jiāng)，王侯等(děng))，纱帽生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿(chuān)厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色(sè)。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮(bàn)演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳(yàn)为(wèi)特(tè)色，以演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅(chán)见长(zhǎng)的女性(xìng)。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分(fēn)如(rú)下(xià)几种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在(zài)表演(yǎn)风(fēng)格(gé)上(shàng)均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当(dāng)多为中(zhōng)年(nián)以上的男性。

　　实际末(mò)行专司(sī)引(yǐn)戏职(zhí)能，如打(dǎ)头出(chū)场者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能(néng)说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐，善演武(wǔ)功武技(jì)的角色，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完(wán)全不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在南方(fāng)演出(chū)的三(sān)庆(qìng)、四喜、春(chūn)台(tái)、和(hé)春(chūn)， 四大徽班陆续进入(rù)北(běi)京，他们与来自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调(diào)和表演(yǎn)方法，吸收了一些地方民间曲调(diào)，通(tōng)过不(bù)断(duàn)的交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后(hòu)在(zài)清(qīng)朝宫(gōng)廷内开(kāi)始快速(sù)发展，直至(zhì)民(mín)国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍(shào)、传播(bō)中(zhōng)国(guó)传统艺术纯(chún)尘文化(huà)的(de)重要(yào)媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月(yuè)16日，京剧被列入(rù)“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化(huà)妆，比(bǐ)较难卸(xiè)下(xià)。全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词p>

　　脸谱的演变和发展，不是某个人(rén)凭(píng)空臆(yì)造的产物(wù)，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对(duì)生活现象的观察、体验(yàn)、综(zōng)合，以及对剧(jù)中(zhōng)岩塌(tā)角色的不断分析、判断(duàn)，作出评价，才逐(zhú)步(bù)形(xíng)成了一(yī)整套完整的(de)艺(yì)术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由(yóu)唐朝(cháo)乐舞大(dà)面（传统戏曲(qū)角色(sè)行(xíng)当之一，是京剧(jù)和某些地方戏中(zhōng)净的别称(chēng)）所戴面具(jù)和(hé)参(cān)军(jūn)戏副(fù)净的涂面(miàn)逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家(jiā)翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上(shàng)古的(de)图腾(téng)，滥觞于春秋的(de)傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元(yuán)的(de)涂(tú)面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成(chéng)之后(hòu)，脸谱与面具仍然交(jiāo)替(tì)使(shǐ)用。

　　最明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的(de)‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是具有全国性(xìng)的大(dà)剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的(de)由简至(zhì)繁，可以看(kàn)出中(zhōng)国戏曲累(lèi)递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样，是和演员(yuán)一起出(chū)现在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余(yú)年的历史，但与其他戏曲(qū)相(xiāng)比，它(tā)发展快(kuài)，流传广，深受(shòu)人(rén)民群众的(de)喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在(zài)中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸谱是一(yī)种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的(de)表(biǎo)情(qíng)。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐(lè)观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直(zhí)来反(fǎn)映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的(de)不同图(tú)案象征(zhēng)人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有(yǒu)民族特色的(de)一(yī)种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个(gè)历史(shǐ)人物(wù)或某一种类型的(de)人(rén)物(wù)都有(yǒ全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词u)一种(zhǒng)大(dà)概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱(pǔ)一(yī)样(yàng)，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般(bān)的(de)说法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)根(gēn)据某种性(xìng)格、性(xìng)情或某种特殊类型(xíng)的人物(wù)为采用某些色彩的(de)。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春(chūn)；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残(cán)暴，如(rú)宇(yǔ)文成都、典(diǎn)韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武(wǔ)等(děng)；白色的脸谱一般表示(shì)奸(jiān)臣、坏人(rén)，如曹操、赵(zhào)高等(děng)。

　　京剧脸谱的色(sè)画方(fāng)法，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸大剧中(zhōng)角(jiǎo)色的(de)五(wǔ)官部位和面部的纹(wén)理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的特征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务(wù)，可是发(fā)展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为一种具(jù)有(yǒu)民族特色(sè)的、以人的(de)面部(bù)为(wèi)表现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧

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