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悲守穷庐,将复何及的意思是只能悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍(shě),其时悔恨又怎(zěn)么(me)来得及?这句(jù)话出自诸(zhū)葛亮(liàng)的《诫(jiè)子(zi)书(shū)》。悲守穷庐将复何及的意思悲守穷庐,将复何及(jí)的(de)全句是“年与时(shí)驰(chí),意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守(shǒu)穷庐,将复何及。
”意思是年(nián)华随时光而飞(fēi)驰(chí),意志随(suí)岁月而(ér)流逝(shì)。
最终(zhōng)枯败零落,大多不接触(chù)世事、不为社会所用,只能悲哀地坐(zuò)守着那(nà)穷困的居舍,其(qí)时悔(huǐ)恨(hèn)又怎么来得(dé)及?
悲守穷(qióng)庐,将复何及:穷10根虫草泡8斤酒合适吗,一斤酒放多少冬虫夏草泡合适庐:穷困潦倒之人住(zhù)的陋(lòu)室。
将(jiāng)复何(hé)及:又怎么来得(dé)及。
悲守穷庐将复何及的出(chū)处悲守(shǒu)穷庐,将复何及出自诸葛(gé)亮的(de)《诫子书》。
原文如下:夫君子之行,静(jìng)以修(xiū)身,俭以养(yǎng)德。
非淡(dàn)泊无以明志,非宁静(jìng)无(wú)以致远。
夫学须静也,才(cái)须学也(yě),非学无以广才,非志无(wú)以成学。
淫(yín)慢(màn)则不能励精,险(xiǎn)躁(zào)则不能治性。
年与时驰,意与日去,遂(suì)成枯落(luò),多不(bù)接(jiē)世,悲守穷庐,将(jiāng)复(fù)何及!
翻(fān)译为:君(jūn)子的(de)行为操守,从宁静来提高自身的(de)修养,以(yǐ)节俭来培养自(zì)己的品德。
不(bù)恬静寡欲无法(fǎ)明(míng)确(què)志向,不排除外来干(gàn)扰无法达到远大目标。
学习必须静心专(zhuān)一(yī),而才干来自(zì)学(xué)习。
所以不学习就无法增长(zhǎng)才干(gàn),没(méi)有志(zhì)向(xiàng)就无法使学(xué)习有所成就(jiù)。
放纵懒散就(jiù)无法(fǎ)振奋精神(shén),急躁冒险(xiǎn)就不能陶冶性情。
年(nián)华随(suí)时(shí)光(guāng)而飞驰(chí),意志随(suí)岁月(yuè)而流(liú)逝(shì)。
最终(zhōng)枯败零落,大多不接触(chù)世(shì)事、不为社会所(suǒ)用,只(zhǐ)能悲哀地坐守着(zhe)那(nà)穷困的居舍(shě),其时(shí)悔(huǐ)恨又怎么来得(dé)及?
悲守(shǒu)穷庐将复何及意思(sī)是什么(me)
“悲(bēi)守穷庐,将复何及”的意思(sī)是悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着那(nà)穷困的(de)居舍(shě),又怎么来得及呢?这(zhè)句话出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》,《诫子书》是诸葛(gé)亮(liàng)临终前写(xiě)给他(tā)儿子诸(zhū)葛瞻(zhān)嫌(xián)扒的一(yī)封家书(shū)。
悲守埋春穷庐(lú)将复何及的意(yì)思
及:来(lái)得(dé)及,赶上。
悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的(de)居舍,又怎(zěn)么(me)来得及呢?
这句(jù)话出(chū)自《诫子书》,《诫子书》是三国(guó)时期(qī)政(zhèng)治家(jiā)诸葛亮临终前写给他儿子诸葛(gé)瞻的一封家书。
从文中(zhōng)可以看作出诸葛亮是一位品(pǐn)格高洁、才学(xué)渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲(huì)与无(wú)限期望尽在此书中。
《诫子书(shū)》全文
夫君子之行,静以修身,俭以(yǐ)养德。
非淡泊无以明(míng)志,非(fēi)宁(níng)静无(wú)以致(zhì)远(yuǎn)。
夫学须静(jìng)也,才(cái)须学也。
非学无以(yǐ)广才,非志无以成学。
慆慢则(zé)不(bù)能励(lì)精(jīng),险躁(zào)则不能治性。
年与(yǔ)时驰,意与日去,遂成(chéng)枯(kū)落,多不接世,悲守穷庐,将复何(hé)及!
翻译: 君子(zi)的行(xíng)为操守(shǒu),从宁静(jìng)来(lái)提高自身(shēn)的修(xiū)养,以节俭(jiǎn)来(lái)培养自己的品(pǐn)德。
不恬静寡欲无(wú)法明确志向,不排除外来干扰(rǎo)无法达到远大目(mù)标。
学习必须静心专一,而才干(gàn)来(lái)自学习(xí)。
所以不学(xué)习就无法(fǎ)增长才(cái)干(gàn),没有志向就无法使(shǐ)学(xué)习有所成就。
放纵懒散就无法(fǎ)芹液昌振(zhèn)奋(fèn)精神,急躁冒险就不能陶(táo)冶(yě)性情。
年华随(suí)时(shí)光(guāng)而飞驰,意(yì)志随岁月而流逝。
最终枯(kū)败零落,大(dà)多不接触(chù)世(shì)事、不为社会(huì)所用(yòng),悲(bēi)哀地(dì)坐守着(zhe)那(nà)穷困的居舍,又怎(zěn)么来得及呢?
《诫子(zi)书》的(de)启示(shì)
1.修身养(yǎng)性贵在(zài)“静(jìng)”、“俭”。
“静以修(xiū)身”、“非宁静无以致远”、“学须静也”,告诉(sù)人(rén)们只有宁静才能够修养身心,静思反省。
“俭以养(yǎng)德”,告诉(sù)我(wǒ)们生活务(wù)必要节俭,并以此培养自己(jǐ)的(de)德行。
2.只有(yǒu)淡泊、宁静,才能做到(dào)志存高远。
内心宁静才(cái)能(néng)戒骄(jiāo)戒躁,内(nèi)心淡泊才能含英咀华,内心开阔才能(néng)登(dēng)高望远。
无论(lùn)工作还(hái)是生活,只有静下心来才能(néng)更好(hǎo)的谋划未来、计划(huà)将来。
3.要(yào)勤于学习(xí),善于思考。
“夫学须静也”、“才须学也”,告诉我们学习既(jì)要有(yǒu)宁静的学习环(huán)境更(gèng)要有专注、平和的(de)学习心境!“非(fēi)学无以(yǐ)广(guǎng)才”、“非志(zhì)无以成学”,则进一(yī)步阐述了学习的增值力(lì)量(liàng)。
立志是成(chéng)学的前提,不努力学习,就不能(néng10根虫草泡8斤酒合适吗,一斤酒放多少冬虫夏草泡合适)增(zēng)加(jiā)自己的才(cái)干;但在学习(xí)的过程中(zhōng),决(jué)心和毅力(lì)非常重要,缺乏(fá)了(le)意(yì)志力,就会半途而废。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了