独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独(dú)肖有(yǒu)哪几个以及独肖有哪几个肖，独肖(xiào)有哪(nǎ)几个生肖，什么叫独(dú)肖，独肖(xiào)是哪六(liù)个生肖，哪几个生肖(xiào)是独肖等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的知(zhī)识答案(àn)：

独(dú)肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音每一种生(shēng)肖都有丰(fēng)富的(de)传说，并以此形(xíng)成(chéng)一(yī)种观(guān)念阐释(shì)系(xì)统(tǒng)，成为民(mín)间文化中的形象哲学，如(rú)婚配上(shàng)的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作(zuò)为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　十二生肖是(shì)由十一(yī)种来自(zì)大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇(shé)、马(mǎ)、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有传(chuán)说中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以(yǐ)这十(shí)二种动物的习性来分配各个地支，例如：老鼠(shǔ)是(shì)夜间活(huó)动的动物，因此以(yǐ)子时(午(wǔ)夜(yè)11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日出(chū)之时出来觅食(shí)，因(yīn)此以(yǐ)卯(5时至7时)配(pèi)兔，和(hé)当时农(nóng)业社会的生活(huó)起居作息系(xì)系相关。

起源(yuán)

　　古文(wén)献(xiàn)记载(zài)未(wèi)解决十二生肖(xiào)的(de)文(wén)化(huà)源头，古今(jīn)学者(zhě)对此众说纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄道与赤(chì)道附近的恒星分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八宿分别代(dài)表一种动物(wù)。

　　古代将周天等分十(shí)二分，用(yòng)十二支表示，而十二(èr)支(zhī)配属生肖，生肖(xiào)与二十八星宿存(cún)在对应(yīng)关系(xì)。

　　明代大学士王鏊(ào)认为(wèi)，二十八(bā)种动物配属二十八星宿，并以七曜统之(zhī)，成(chéng)女土蝠，虚(xū)日鼠，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿(qīng)在(zài)《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物(wù)即前十(shí)二(èr)属(shǔ)加一(yī)倍(bèi)者也，亢金龙，辰官(guān)也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类(lèi)也，体现十二生肖为基础凑齐二十(shí)八种星宿(sù)动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿(sù)配动(dòng)物的记载(zài)要晚于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星(xīng)十二年运行(xíng)一周天，从木星(xīng)位(wèi)置(zhì)可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康，三(sān)岁旱，另(lìng)说(shuō)是天下(xià)六(liù)岁一穰，六岁(suì)一(yī)康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和动物生(shēng)活环(huán)境存在(zài)周(zhōu)期(qī)，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊(yáng)）和肉食(shí)杂食动物在不同(tóng)年份的生活(huó)条件大(dà)不相(xiāng)同(tóng)，不(bù)同年份出生的人如能(néng)模(mó)仿当年(nián)生长(zhǎng)旺盛的动物，从而形成(chéng)生肖(xiào)动(dòng)物，以此(cǐ)推定动物兴衰与木星年有关，十(shí)二生肖和十二辰(chén)相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会(huì)的先民(mín)常用某种动物(wù)、无(wú)生物或自然现象的图(tú)形(xíng)作为本氏族的(de)保(bǎo)护神和标志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混(hùn)合形象形象就是远古各地(dì)的图(tú)腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族(zú)的图(tú)腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除(chú)龙为虚幻之物，其余皆是日常(cháng)可(kě)见。

　　其中可分两类，即六畜(chù)（马牛(niú)羊鸡(jī)狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们为(wèi)了(le)经济目的而驯养，后者(zhě)则一定程(chéng)度骚扰(rǎo)人类生活，先民(mín)对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为(wèi)本氏族的名号标(biāo)记(jì)来(lái)崇拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹，反推十二兽历的来源，桂(guì)西彝(yí)和毛(máo)道彝的十(shí)二兽历法(fǎ)将人与纪历(lì)十(shí)二(èr)兽同列，是(shì)原始人人兽不分的思想意(yì)识在现实(shí)的遗(yí)留。

　　彝族仍用十二兽历(lì)纪日(rì)并(bìng)用(yòng)于集(jí)市之名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记(jì)·五帝本纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔(pí)貅(xiū)躯虎(hǔ)，以(yǐ)与炎帝战于阪(bǎn)泉之(zhī)野，文(wén)中所言是各部落(luò)图腾，绝非(fēi)真有降龙伏虎(hǔ)本(běn)领。

　　十二生肖来源于原始社会(huì)的图腾崇(chóng)拜，成(chéng)令(lìng)人信(xìn)服(fú)的学说。

外来(lái)说

　　清(qīng)笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音代(dài)赵翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗初无所谓子丑寅(yín)卯之十二辰(chén)，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻流(liú)传于中国，遂相沿(yán)不废耳，认定(dìng)生肖的(de)外来性(xìng)质(zhì)。

　　郭(guō)沫若在《释干(gàn)支》中，认为生(shēng)肖源(yuán)于巴笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古(gǔ)国也有类似(shì)的十二生肖，仅动物不同(tóng)，由(yóu)此(cǐ)生肖(xiào)也(yě)许并非起(qǐ)源(yuán)于中国。

　　但秦简的出土推翻(fān)此(cǐ)说(shuō)，世界(jiè)各国都(dōu)有类似的动(dòng)物崇拜，反加强图腾说的(de)合(hé)理性。

独肖是那几肖

　　独肖是(shì)指十(shí)二生肖(xiào)中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖(xiào)都有(yǒu)丰(fēng)富的传说，并(bìng)以此形成一种观(guān)念阐释(shì)系统，成为民间文化中(zhōng)的形象(xiàng)哲(zhé)学，如(rú)婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很(hěn)坦率(lǜ)，而且很诚实(shí)，可是其的友好举(jǔ)动(dòng)往往使别人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过他们有很强的承(chéng)受能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心，脚踏实(shí)地行动(dòng)缓慢，有稳(wěn)扎(zhā)稳打的(de)习性。不会轻易受他人或环境的影(yǐng)响，按照自已意念和能(néng)力做事。生肖(xiào)猪(zhū)性格(gé)沉稳(wěn)，心地(dì)善良，善(shàn)解人意。他们只注重(zhòng)眼前的事物，所以生肖(xiào)猪人特别(bié)容易从当下短暂的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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