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  “徐(xú)而(ér)察之,则山下皆石罅”的翻译:我慢(màn)慢地观(guān)察,山下都(dōu)是石穴(xué)和缝(fèng)隙(xì)。

  出(chū)自宋代苏轼的《石钟山记(jì)》,是宋代文学(xué)家苏轼(shì)于(yú)宋神(shén)宗元丰(fēng)七年(1084年)游石钟山后所写的一篇考察性的游记。

  原文节选:元丰七(qī)年(nián)六月丁丑,余自齐(qí)安舟行适临汝(rǔ),而长(zhǎng)子迈(mài)将(jiāng)赴(fù)饶(ráo)之德(dé)兴尉(wèi),送之至湖口,因得观所谓石(shí)钟(zhōng)者。

  寺僧使小童(tóng)持斧(fǔ),于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。

  余固笑而不信(xìn)也(yě)。

  至莫夜月(yuè)明(míng),独与迈乘小舟,至绝壁下。

  大(dà)石(shí)侧立千尺,如猛兽奇鬼,森(sēn)然欲搏人;

  而山上(shàng)栖鹘(gǔ),闻人(rén)声亦惊起(qǐ),磔(zhé)磔云(yún)霄间;

  又有(yǒu)若(ruò)老人咳且笑(xiào)于(yú)山(shān)谷中者(zhě),或曰(yuē)此鹳鹤也。

  余方心动欲还,而大声发于(yú)水上,噌吰如钟(zhōng)鼓(gǔ)不绝。

  舟人大恐。

  徐而(ér)察之,则山下皆(jiē)石穴罅,不知其(qí)浅深,微(wēi)波入焉,涵澹(dàn)澎湃(pài)而为此(cǐ)也。

  译文:元丰七年(nián)六(liù)月初九,我从齐安坐(zuò)船到临汝去,大儿子苏迈(mài)将(jiāng)要(yào)去就(jiù)任饶州的德兴(xīng)县的县尉,我送(sòng)他到湖口,因而能够看(kàn)到所说的石钟山。

  庙(miào)里的和尚(shàng)让小童(tóng)拿着斧头,在乱石中(zhōng)间选一两处敲打它,硿(kōng)硿地发出(chū)声(shēng)响,我当然觉(jué)得(dé)很好笑(xiào)并不相信。

  到了晚上月光明(míng)亮(liàng),特地(dì)和苏迈坐着小船到(dào)断壁(bì)下面(miàn)。

  巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高(gāo),好像凶(xiōng)猛的野(yě)兽和奇异的鬼(guǐ)怪,阴森森地想(xiǎng)要攻击人;

  山上宿巢的老鹰,听到(dào)人声(shēng)也受惊(jīng)飞起来,在云霄间发出磔磔声响;

  又有像老(lǎo)人在山谷中咳嗽并且大笑(xiào)的声音(yīn),有人说这是鹳鹤。

  我(wǒ)正(zhèng)心惊想要回去,忽然(rán)巨大(dà)的声音从水上发出,声音洪亮(liàng)像不断地敲钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地观察,山下(xià)都(dōu)是石穴和缝隙,不知它们(men)有(yǒu)多深,细微的水(shuǐ)波涌进那里面,水波激荡因而发(fā)出这(zhè)种声(shēng)音(yīn)。

  赏析:文章通过记叙对石钟山得名由来的探究,强调要正确判断(duàn)一件(jiàn)事物,必(bì)须要(yào)深入实(shí)际,认真调查。

  在艺术上,此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧妙(miào)、语言灵(líng)活等特色(sè)。

徐而察之,则山下皆石(shí)穴罅”的解释

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖口(kǒu)有石钟山.”郦道元(yuán)认为下面靠(kào)近深潭(tán),微风振动(dòng)波(bō)浪,水和(hé)石互相碰(pèng)撞,发(fā)出的声音好像大钟一般.这个(gè)说(shuō)法,人(rén)们常(cháng)常(cháng)怀疑它.如(rú)果把钟磬放在(zài)水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何(hé)况是石头呢!到(dào)了唐代,李(lǐ)渤才去探寻(xún)它的所在(zài)地(dì),在深潭边找到(dào)两块山石(shí),敲打它们,听它们的声音(yīn),南边(那座山石)的声(shēng)音(yīn)重浊而模(mó)糊,北(běi)边(那座山石)的声音清脆(cuì)而(ér)响亮,鼓槌停止了(敲击(jī)),声音还在传(chuán)播(bō),余音慢慢(màn)地(dì)消失.他自己认(rèn)为找到了这个(gè)(石钟山命名(míng))的原因.但是这个说法,我(wǒ)更加怀(huái)疑(yí)它.山石被敲(qiāo)打时(shí)能铿kēng锵qiāng作响的(de),到处都这样(yàng),可(kě)是唯独这座山(shān)用钟(zhōng)来命(mìng)名,为什么呢?

   元(yuán)丰(fēng)七年六(liù)月初九(jiǔ),我从湖北黄州坐船(chuán)到汝州(zhōu)(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶州德兴(xīng)县(现在(zài)江西德兴(xīng))的县尉(主管(guǎn)一县治安的官吏(lì)),我(wǒ)送他(tā)到(江西(xī))湖口,因而能够观察(chá)这座称为“石钟”的(de)山.庙里的(de)和尚叫小(xiǎo)孩拿着(zhe)斧头,在(zài)乱石(shí)中间选一(yī)两(liǎng)处(chù)敲打它,硿kōng硿地(dì)发出(chū)声响,我(wǒ)本来就怀疑,根本不相信这说法(fǎ).到(dào)了(le)晚上,月光明亮,我(wǒ)和苏迈坐着小船来到(dào)绝壁下(xià)面(miàn).巨大(dà)的山石在旁边耸立着(zhe),高达千尺,好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿(sù)巢的老鹰(yīng)听到人声,也受惊飞起来,在云(yún)霄中发出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有一种像老(lǎo)人在山谷中边咳边笑的声(shēng)音,有人(rén)说这是鹳(guàn)鹤.我正心(xīn)惊想要回去,忽然巨大的(de)声音从水(shuǐ)上发出(chū),钟声洪(hóng)亮像钟(zhōng)鼓的声音连(lián)续不(bù)断.船夫非常害怕.我慢(màn)慢(màn)地观察,原来山脚下都是石头(tóu)的洞穴和裂缝,不知(zhī)它们的深度,微(wēi)微(wēi)的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便(biàn)形成(chéng)这种(zhǒng)声(shēng)音.船绕到(dào)两山(shān)之间,将要进入(rù)港口,有(yǒu)块(kuài)大石头正(zhèng)对着水的中(zhōng)心,上面可坐百灶稿(gǎo)来个人,中(zhōng)间是空的,而(ér)且有许(xǔ)多(duō)窟窿(lóng),把(bǎ)风浪吞进去又吐(tǔ)出来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的声音相互应和(hé),好像音乐演奏(zòu).因此我(wǒ)笑着对苏迈说:“你知道(dào)那些(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那(nà)噌的响声,是周景(jǐng)王无射钟的声音(yīn),窾坎(kǎn)镗鞳的(de)响声(shēng),是(shì)魏庄(zhuāng)子歌钟的(de)声音.古(gǔ)人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

   凡(fán)事不亲(qīn)眼看到亲耳听(tīng)到,却(què)根据主观猜(cāi)测去推(tuī)断它的有或没有(yǒu)(正不正确),可以吗?郦道(dào)元见到和听(tīng)到的,大概(gài)和(hé)我一(yī)样,但是(shì)说得不详细(xì);士大夫终究(jiū)不愿夜(yè)晚(wǎn)乘着(zhe)小船(chuán)枣拦停(tíng)靠在(zài)悬崖绝壁(bì)下面,所以不能知道真相;而渔(yú)人(和)船工(gōng),虽然知道却(què)又不(bù)能用文字表达、记载.这(就(jiù)是)世上没有流传下来(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋的人用斧(fǔ)头(tóu)敲打石头的办法来寻求(石钟山得名的)原因,自(zì)以为(wèi)得到了事情(qíng)的真相.我因此记下(xià)这(z所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么,所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文hè)件(jiàn)事,叹惜(xī)郦道元(yuán)记叙的简(jiǎn)略(lüè),笑话李渤(bó)的(de)浅陋(lòu).

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