十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望月(yuè)》是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思(sī)远的(de)七言绝(jué)句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四句(jù)二(èr)十八字，以每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜(yè)的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指月光(guāng)照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情(qíng)思(sī)，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明(míng)佳节良友(yǒu)相聚(jù)，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋节的形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其(qí)他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐(nài)人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩(kuò)大(dà)了(le)望月者的(de)范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家(jiā)人离(lí)散，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的(de)相思(sī)。

　　这(zhè)首诗意境很美(měi)，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这(zhè)首诗为题材(cái)的版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别(bié)出(chū)心裁构想出的意境，和王建原(yuán)作并不一(yī)一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗歌语(yǔ)言艺术显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形(xíng)象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲(xuàn)染了(le)中(zhōng)秋望月的特(tè)定(dìng)的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然(rán)不尽的结(jié)尾，将(jiāng)别离(lí)思聚的(de)情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉(chén)沦(lún)于(yú)下僚，任(rèn)县丞(chéng)、司马之类，世称(chēng)王司(sī)马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月的(de)大概意(yì)思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文(wén)：庭(tíng)院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声(shēng)打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜(yè)明月当空(kōng)世(shì)间(jiān)人(rén)人都仰(雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁yǎng)望，不知道这(zhè)秋日情(qíng)思(sī)可(kě)落到(dào)谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创(chuàng)作的(de)一首以中秋月夜(yè)为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人的(de)望月联想(xiǎng)到天下人的望月(yuè)，又由(yóu)赏月的活动(dòng)升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天(tiān)之下又有(yǒu)多少人在望月思亲(qīn)：在家乡的人思念(niàn)远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没(méi)之(zhī)人遥(yáo)望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟(yín)出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第(dì)三(sān)句(jù)才点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的(de)相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候(hòu)，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自(zì)己的(de)思念(niàn)之切(qiè)；而(ér)是用(yòng)了(le)一种委婉的疑(yí)问(wèn)语气：不(bù)知(zhī)那茫(máng)茫的秋思(sī)会落(luò)在谁的(de)一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁(chóu)绪如(rú)绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极(jí)写秋(qiū)思的浩茫(máng)浑涵，似虚而(ér)实，深得(dé)诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是(shì)自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家(jiā)”，这(zhè)就(jiù)将诗(shī)人对月怀远的(de)情思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独(dú)有，别人尽(jǐn)管也在望(wàng)月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理(lǐ)之极(jí)，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它(tā)给人(rén)以生动(dòng)形象的感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋(qiū)思随着银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望(wàng)月古诗(shī)意(yì)思是(shì)什么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的(de)七言绝句的(de)。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意(yì)思(sī)是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天晚上人(rén)们都(dōu)仰望当空明月(yuè)，不(bù)知(zhī)道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时(shí)会琴(qín)客”，说明佳节(jié)良友相聚(jù)，并非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋之(zhī)夜望(wàng)月(yuè)思远(yuǎn)的七(qī)言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中(zhōng)秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人望(wàng)月(yuè)兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全(quán)不同(tóng)，很有创造性，甚(shèn)至(zhì)更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于(yú)家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人的印象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一(yī)一吻合，而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺(yì)术显示(shì)了它的不(bù)可代替(tì)性。

　　诗人运用形象(xiàng)的(de)语言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月的特(tè)定(dìng)的环境(jìng)气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的(de)意境(jìng)，加上一个(gè)唱叹有神(shén)、悠然不(bù)尽的结(jié)尾，将别离(lí)思聚(jù)的情意，表(biǎo)现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十(shí)三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚，任县(xiàn)丞、司马之类(lèi)，世称王司(sī)马。

　　他写(xiě)了(le)大量(liàng)的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的(de)大概意思是什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译(yì)文：庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道(dào)这秋日(rì)情思可落到(dào)谁家？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首(shǒu)以中秋(qiū)月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以每(měi)两句为一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了(le)忽然宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作者的一群人的望月联想到天下(xià)人的望(wàng)月，又由(yóu)赏月的(de)活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多(duō)少人在望月思(sī)亲：在家(jiā)乡的人思念远离(lí)的(de)亲人，离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人(rén)遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字；第三句才(cái)点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

　　然而(ér)，在(zài)表现的时候，诗人(rén)却并不采用正面抒(shū)情的方式(shì)，直接倾诉自己的思念之切；而是(shì)用了(le)一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知(zhī)那(nà)茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫(máng)浑(hún)涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同(tóng)凡响，它给(gěi)人(rén)以(yǐ)生(shēng)动形(xíng)象的感觉(jué)，仿(fǎng)佛(fú)那秋思随着银月(yuè)的(de)清辉，一齐洒落人(rén)间。

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