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写作手法比喻(yù)和比拟怎么区(qū)分的，比喻写作手法的作用

　　比喻就(jiù)是将彼物(wù)比此物，二者具有相(xiāng)似性。

　　拟人(rén)就(jiù)是(shì)把事物(wù)人(rén)格化，将本来不具(jù)备人动作和感情的事物(wù)变(biàn)成和人一样具有动(dòng)作和感情的(de)样子。

二者区别

　　1.本体的(de)表现形(xíng)式不同。

　　比喻的本体(tǐ)可出现(xiàn)可不出现，比拟的本体(tǐ)必(bì)须出现。

　　2.喻体是具体的事物，可以确(què)认。

　　拟体不(bù)是具体事物(wù)，不能(néng)确认。

　　3.修辞目的不同(tóng)。

　　比喻的目的偏重于帮助读者认识(shí)或明白某种(zhǒng)事物。

　　比拟(nǐ)的目的侧重(zhòng)于抒发(fā)某种(zhǒng)情感，使读者受到(dào)感染，进而产生某种感(gǎn)情。

比(bǐ)喻与拟人(rén)例子

　　比喻

　　就是将彼物比此(cǐ)物(wù)，二(èr)者具(jù)有相似性。

　　例如：天上的白云像棉花。

　　很(hěn)显然，这个(gè)例子是比喻句，因为这个句子(zi)有本体“白云”、喻体“棉花”和(hé)比喻词“像”。

　　通过例子(zi)，可以知道判断一(yī)个句子(zi)是不是比(bǐ)喻句，不是出现“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像(xiàng)”等词语(yǔ)就是(shì)比喻句了，而是要有本体(tǐ)、喻体(tǐ)。

　　拟(nǐ)人

　　就是把事物人人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么格化(huà)，将本来不具备人(rén)动作和感情的事物变成和人一样具有动作(zuò)和感(gǎn)情的样子。

　　拟人就是把物当人写，赋予物以人的动作(zuò)行为或思想情感。

　　如：小草(cǎo)偷偷(tōu)地从土里钻出(chū)来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是采(cǎi)用拟(nǐ)人的修(xiū)辞(cí)手(shǒu)法，一个(gè)“钻”更(gèng)加形象生动地(dì)展现了小草旺盛的生命力。

常见写作手法

　　夸张(zhāng)、对比、比喻、拟人、悬念(niàn)、照(zhào)应(yīng)、联想、想象、抑扬(yáng)结合、点面(miàn)结合(hé)、动(dòng)静结(jié)合(hé)、叙(xù)议结(jié)合、情景(jǐng)交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细(xì)描、铺垫悬(xuán)念、正面侧面比喻象征、借古讽今(jīn)、卒(zú)章显志(zhì)、承上启下、开门见山(shān)、烘(hōng)托(tuō)、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与(yǔ)虚写、托(tuō)物寓意、咏(yǒng)物(wù)抒情等。

作文(wén)中(zhōng)常见的(de)比(bǐ)喻和比(bǐ)拟修辞手法的区别

　　　　导语：比喻和比拟，都是(shì)加强语言(yán)形(xíng)象性的修辞(cí)手段，但它们是(shì)两种(zhǒng)不同的修辞(cí)方(fāng)式。

　　下面是我整理的作文中常(cháng)见的比喻和比拟(nǐ)修(xiū)辞手法(fǎ)的区别的(de)相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟(nǐ)是物的人化或(huò)人的物化或(huò)把甲物拟作乙(yǐ)物，具有思想的(de)跳跃性，能使读者展开想象的翅膀，捕捉它的意境，体味它的(de)深意。

　　 　　比(bǐ)拟分(fēn)为拟(nǐ)人和拟物。

　　 　　比拟离(lí人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么)不开联想(xiǎng)和想象。

　　 　　比拟是根(gēn)据本体事物和拟(nǐ)作事物之间的可拟性，借(jiè)助联想(xiǎng)和想象而(ér)形成的辞格，因此(cǐ)联想(xiǎng)是通(tōng)向比拟的桥梁，想(xiǎng)象是比拟(nǐ)的(de)翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具有很(hěn)强的感情色彩，是作者用自己自然流露的(de)强烈感情去感(gǎn)染读者(zhě)的(de)一(yī)种辞格。

　　 　　比拟句：就(jiù)是(shì)借助丰富灶凯的想像，把物当成(chéng)人来写，或把(bǎ)人当(dāng)成(chéng)物来写，或把甲(jiǎ)物当成(chéng)乙物来写。<人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么/p>

　　 　　比喻：比(bǐ)喻 就(jiù)是打(dǎ)比方，是用本质不同而又有相似点的(de)事物描绘(huì)事(shì)物或说明(míng)道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把(bǎ)本(běn)来不(bù)具(jù)备人的(de)一些动作和感情的事物变成(chéng)和(hé)人一样(yàng)的(de)。

　　 　　拟人(rén)就包括在(zài)比拟(nǐ)之中(zhōng)。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟的性质不(bù)同、作用不(bù)同.比喻是(shì)用与本体事物(wù)有相似点的另一事物作比(bǐ)也就是(shì)打比方；一定得(dé)有相(xiāng)似点(diǎn)，通过相衡辩袜似点(diǎn)使本体同喻体(tǐ)联系起来，唤(huàn)起(qǐ)人们的联想，使(shǐ)人更具体地惑知事(shì)物(wù)。

　　比拟即模拟,它是用乙事物具有的特性(xìng)(包括称(chēng)渭、动作、行为等)写甲事(shì)物，或者说(shuō)是把乙事物(wù)的(de)特性(xìng)强加于甲事(shì)物。

　　乙事物般是(shì)有生命(mìng)力的(de),能活动(dòng),有感(gǎn)情的；它(tā)比甲事(shì)物具体实在，于是(shì)本来较抽象、不太实在的(de)事物变得(dé)具体实在(zài)了(le)，当(dāng)然就增添了语言的生(shēng)动性(xìng)。

　　 　　总结(jié)：由咐激此可(kě)见，比喻(yù)强调(diào)的(de)是甲乙(yǐ)两物的相似(shì)性，而比拟(nǐ)却是利用它们之间的不同(tóng)特性，使两体融为一体，这是区别比喻和比拟最重要的标志。

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