每次(cì)大家一听到养(yǎng)小行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音鬼的时候(hòu)心里面(miàn)都(dōu)会莫名的很怵，只(zhǐ)是养小(xiǎo)鬼是什么意思，对(duì)于这(zhè)方面的知识(shí)我(wǒ)们该了解(jiě)的(de)该是(shì)要做一下(xià)了解的(de)，有些(xiē)一知半解的人会以为(wèi)古曼童就(jiù)是养小鬼，泰国(guó)古曼童和小鬼的区别(bié)是什么？实际上(shàng)古曼童跟养小鬼(guǐ)是不同的概念，听名(míng)字就知(zhī)道了，养小鬼养的就是小鬼，而古曼童(tóng)在东(dōng)南亚那(nà)边可是被称为是金童子、佛(fú)童子的，他们(men)俩(liǎ)有(yǒu)着(zhe)本质上的区别，这种区(qū)别如果不(bù)好好分辨的话很(hěn)容(róng)易(yì)弄混淆，最起码对外(wà行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音i)行来说就分不太清楚养小鬼和古曼(màn)童到底有什么差别(bié)。

养小鬼就是在泰国流行的一种巫术(shù)，可能比较(jiào)关注明星(xīng)动态的网友听(tīng)说过这(zhè)种东西，据说(shuō)好多明星(xīng)为了让自(zì)己事业发展(zhǎn)更好，都会在身边养上一只小鬼想要借此改运，只是(shì)养的小鬼说(shuō)出来可(kě)能会有(yǒu)些让人(rén)害怕，这是(shì)用2个月到7个(gè)月大的婴(yīng)儿尸体做成(chéng)的，把(bǎ)婴儿(ér)尸(shī)体制作成(chéng)干尸以后用(yòng)金箔包(bāo)裹，然后出售在各(gè)个地方，说白了这是一种非(fēi)常残忍(rěn)的(de)迷信愚昧行为，而(ér)且(qiě)并不见得一定就有(yǒu)效(xiào)果。

和养小鬼同时被(bèi)大家关注的(de)还有古曼童(tóng)，对这些不(bù)太了解的(de)人可能会觉得(dé)古曼童(tóng)和养(yǎng)小鬼是一种东西，其实两者(zhě)有(yǒu)很大(dà)的区别。古曼童在泰国流(liú)传(chuán)了数百年，是当地广为人知的法宝(bǎo)圣物，他们经常供养古曼童来(lái)达到(dào)消灾解难(nán)，增加好运的(de)效果，甚至(zhì)还有做生意的泰国人专门(mén)供养古曼童，因为他们(men)会觉(jué)得这样就可(kě)以让自己(jǐ)发(fā)大财，生(shēng)意兴隆，从这方面来对比的话，古曼(màn)童和养小(xiǎo)鬼还是有一点相似(shì)的。

古(gǔ)曼童以香(xiāng)火为主食(shí)，生性(xìng)善良，与养小鬼有着本质上的差别，养小鬼就(jiù)是(shì)用婴(yīng)儿的尸体制作而成(chéng)，但是古曼童的(de)制作需(xū)要(yào)拥有严谨的(de)态(tài)度，制作师(shī)父(fù)静坐(zuò)止观的高深(shēn)功力恳请(qǐng)飘泊于(yú)四(sì)次元空间(jiān)将(jiāng)孩童(tóng)的灵(líng)魂(hún)进驻古(gǔ)曼(màn)童造型(xíng)之中(zhōng)，供(gōng)养人也需在不违悖佛律(lǜ)及法律(lǜ)的前提下供养古曼童，古曼童也必须(xū)要(yào)善(shàn)用自己的法力来造福(fú)人(rén)类、累积(jī)功(gōng)德，以期在(zài)下(xià)一次能(néng)够轮回再(zài)生(shēng)为人(rén)或成仙成神。

养小(xiǎo)鬼和古曼童最大的区别就在于(yú)此，养小鬼(guǐ)现在(zài)已经成为了(le)很(hěn)多无(wú)良(liáng)商家为了骗钱弄虚作假(jiǎ)的一种手段，而(ér)古曼童(tóng)则(zé)是需要(yào)泰国的高僧出(chū)手，古(gǔ)曼童的(de)灵魂是自愿的，他们必须要自愿成为(wèi)古曼童才行，并(bìng)且还要以慈悲心作为出发点，这和养小鬼用的禁锢灵魂(hún)天壤之(zhī)别，从(cóng)根本就不一样(yàng)，使用(yòng)它们来达到(dào)的目的(de)也(yě)会截然想(xiǎng)法(fǎ)，既然如此古曼童和养小鬼又怎(zěn)么(me)可能会(huì)是一种(zhǒng)东(dōng)西呢。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音