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胡(hú)服骑射的故事及(jí)启示(shì)感悟，胡服骑射(shè)的故(gù)事告诉我们什(shén)么

　　战国(guó)时赵武灵(líng)王即位的时候，赵国(guó)正(zhèng)处在国势(shì)衰落时期，就来连中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在(zài)和(hé)一些大国的战争中，赵国常吃败(bài)仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国(guó)兼并。

　　特(tè)别(bié)是(shì)赵(zhào)国在地理位置上，东北(běi)同东(dōng)胡相(xiāng)接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部落都是以游(yóu)牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵(líng)王看到胡人在军事(shì)服饰(shì)方面有一些(xiē)特(tè)别(bié)的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起居和(hé)狩猎(liè)作战(zhàn)都比较方便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更大的灵活机动性。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧(mù)民族的骑兵来如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是(shì)当今之快速(sù)反应部(bù)队，带着这样(yàng)的部队驰(chí)骋疆场哪(nǎ)有不取胜(shèng)的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越(yuè)性，认识(shí)真切(qiè)。

　　他认为以骑射改装军(jūn)队是(shì)强(qiáng)兵的道路(lù)，就对将军楼(lóu)缓说：我国处(chù)在强(qiáng)敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富国强兵，赵武(wǔ)灵王在邯(hán)郸城提(tí)出“着胡服”“习骑射”的(de)主张，决(jué)心取胡人之长补(bǔ)中原(yuán)之短。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要(yào)转变的，看到好的东西就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动力强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马(mǎ)车之类的机，机动力(lì)差(chà)，速度慢(màn)。

　　所以赵(zhào)武灵(líng)王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们(men)要善于借(jiè)鉴别(bié)人的长(zhǎng)处(chù)，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡服骑射以(yǐ)教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三(sān)《赵世家》也(yě)记载：“十九年正(zhèng)月(yuè),大朝信宫(gōng)，召(zhào)肥义与(yǔ)议天下，五日而毕，遂(suì)下令(lìng)易胡服，改兵(bīng)制(zhì)，习骑(qí)射(shè)”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥(féi)义与议天下(xià)，五日后决定推(tuī)行胡服(fú)、教练(liàn)骑射，励行(xíng)改(gǎi)革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服(fú)”，是(shì)指类(lèi)似于西北戎狄之衣(yī)短(duǎn)袖窄的服(fú)装，同中原华夏族人的(de)宽衣(yī)博带长袖大不相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部(bù)族的“马射(shè)”（骑在(zài)马上射箭），有别于中(zhōng)原地区传(chuán)统的“步(bù)射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为(wèi)后(hòu)来(lái)的衣短袖(xiù)窄的装备(bèi)。

　　从而顺应了战争方式由“步战(zhàn)”向(xiàng)“骑(qí)战”发(fā)展的(de)趋势，为国(guó)家的稳固和发展奠定了基础(chǔ)。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们什么(me)道理

　　 《赵(zhào)武灵(líng)王胡服骑射》出自埋铅(qiān)《资(zī)治(zhì)通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为了国(guó)家(jiā)的(de)强大，进行(xíng)胡服骑射改革的(de)故(gù)事。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵武灵(líng)王向北进攻中山(shān)国，大兵经房子，抵达代地，再向北(běi)直至(zhì)数千里的大漠，向西攻(gōng)到黄(huáng)河，登上黄华山顶，与国相肥义商(shāng)议让百姓穿短衣(yī)胡服(fú)，学(xué)骑马(mǎ)与(yǔ)射(shè)箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我，但聪明(míng)的(de)人会明(míng)白的。

　　即(jí)使(shǐ)天下(xià)的人都(dōu)嘲(cháo)笑我(wǒ)，我也这么(me)做，一(yī)定能(néng)把北(běi)方胡(hú)人的领地(dì)和中山国都夺(duó)过(guò)来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不(bù)来(lái)上(shàng)朝。

　　赵王(wáng)派人(rén)前去说服他：“家事听(tīng)从父母，国政服(fú)从(cóng)国(guó)君，现(xiàn)在(zài)我要人民(mín)改穿胡(hú)服，而叔父您不穿，我担心天(tiān)下人会议(yì)论(lùn)我徇私情(qíng)。

　　治理国家有一弯虾青素精华液适合什么年龄段，用虾青素擦脸一年后旅好定(dìng)章(zhāng)法(fǎ)，要以有利人民为(wèi)根本；处理(lǐ)政事要(yào)有一定原则，要以施(shī)行政(zhèng)令为重。

　　宣(xuān)传道德要先让百姓(xìng)议(yì)论明白，而推(tuī)行法(fǎ)令必须从贵(guì)族近(jìn)臣做起(qǐ)。

　　所以我希望能借助叔父(fù)您的榜样来完成(chéng)改穿(chuān)胡(hú)服的功业(yè)。

　　”公(gōng)子两(liǎng)拜(bài)谢罪道(dào)：“我听(tīng)说，中原地区在圣贤之(zhī)人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家前(qián)来游观(guān)，让周边地区学习效法(fǎ)的地方。

　　现在君王您舍此不顾(gù)，去(qù)仿(fǎng)效外族的服装，是擅改古(gǔ)代习惯、违背人(rén)心的举动，我希望(wàng)您慎(shèn)重(zhòng)考(kǎo)虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲自(zì)登门解释说：“我国东面(miàn)有齐国、中(zhōng)山国；北面有燕(yàn)国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没有骑马射(shè)箭的训练，凭什么能守得住呢(ne)？先(xiān)前中(zhōng)山国依(yī)仗齐国的强兵，侵犯我(wǒ)们(men)领土(tǔ)，掠夺人民(mín)，又引(yǐn)水围灌鄗(hào)城，如果不是老(lǎo)天保佑，鄗城几乎就(jiù)失守了。

　　此事先(xiān)王深以为(wèi)耻。

　　所以(yǐ)我决(jué)心改穿胡(hú)服，学习(xí)骑射(shè)，想以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶改(gǎi)变(biàn)服(fú)装，忘记了鄗城的奇(qí)耻(chǐ)大辱，我对您深感失(shī)望啊！”公子成镇(zhèn)腊幡(fān)然醒悟(wù)，欣然从命，赵武(wǔ)灵王亲自赐给他(tā)胡(hú)服，第二天他便穿戴入(rù)朝(cháo)。

　　于是(shì)，赵武灵王正式(shì)下达改穿胡(hú)服的法令，提(tí)倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们的道理(lǐ)

　　 这(zhè)篇故事告(gào)诉我们人的思(sī)维是(shì)要转变的，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动力强而且速度(dù)快，服(fú)装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不像当时(shí)都是坐马(mǎ)车之类的机，机动(dòng)力差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人(rén)的长处，来弥补自己的(de)短处。

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