周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意(yì)思是什么解释是我要像(xiàng)周公一(yī)样，像(xiàng)天(tiān)下(xià)英雄(xióng)一样真诚地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周公(gōng)说：“文(wén)王(wáng)之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发(fā)，一顿饭三吐(tǔ)喂(wèi)，还(hái)怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生活(huó)如(rú)何(hé)！

　　比如早(zǎo)晨的露水更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难忘。

　　如(rú)何解(jiě)决(jué)问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘故(gù)，我现在一直在(zài)思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自(zì)于(yú)此，无(wú)法割断(duàn)。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地(dì)用香村(cūn)。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠(kào)什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到(dào)世界的(de)中心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传(chuán)》第(dì)三卷：“成王将(jiāng)伯秦(qín)（周公之子(zi)）赐(cì)给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿(ér)子不能成(chéng)为国家的(de)骄傲(ào)。

　　他(tā)是(shì)文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他(tā)也在这个世界(jiè)上。

　　我不是(shì)世(shì)界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在(zài)这个世界上失(shī)去(qù)一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来(lái)自世界(jiè)各(gè)地(dì)的人(rén)才，周公(gōng)不得(dé)不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对(duì)人(rén)才(cái)的(de)渴求和对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天下归(guī)心是什(shén)么意(yì)思

　　首(shǒu)先来看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就(jiù)是，周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食物(wù)。娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的(de)意思是我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下(xià)的(de)英(yīng)杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤(fèn)哟，突然喷(pēn)涌(yǒng)而出汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小(xiǎo)路，一(yī)个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈(tán)，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有(yǒu)它们栖(qī)身之所？高山(shān)不辞土(tǔ)石才(cái)见巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮(zhuàng)阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰(jié)真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的诗(shī)作，主要是为曹(cáo)渗祥(xiáng)操当(dāng)时所实(shí)行(xíng)的政治路线(xiàn)和政(zhèng)治策(cè)略服务的；然(rán)而(ér)它那政(zhèng)治(zhì)内(nèi)容和意义却(què)完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地运(yùn)用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经(jīng)能够按照抒(shū)情诗(shī)的特殊规律(lǜ)来(lái)取得(dé)预期(qī)的社会(huì)效果，这(zhè)一创作经验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强调“唯(wéi)才是举”有(yǒu)一定的进步意义(yì)，所(suǒ)以他对“求贤”这一(yī)主题(tí)所(suǒ)作的(de)高度艺术化的(de)表现，也得到了历史的肯(kěn)定。

　　周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是(shì)什(shén)么(me)解释是我要(yào)像周公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故(gù)，据说周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成(chéng)王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下(xià)男(nán)人。

　　”这也表达了(le)诗(shī)人当时的心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱(chàng)歌(gē)的时(shí)候，生(shēng)活(huó)如何！

　　比如早晨的(de)露(lù)水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决(jué)问(wèn)题？只(zhǐ)有杜康。

　　清(qīng)清(qīng)紫金(jīn)，悠闲我的(de)心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在一(yī)直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃(chī)野(yě)苹果(guǒ)。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此，无法割断。

　　多了(le)莫(mò)都(dōu)钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈(quān)，靠什么(me)树枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回(huí)到世界(jiè)的中(zhōng)心。

　　《韩世外(wài)传》第(dì)三卷：“成(chéng)王(wáng)将伯秦（周(zhōu)公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去(qù)！他的儿子不(bù)能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子(zi)，武王的弟弟(dì)，成王(wáng)的叔叔，他也在(zài)这个世界(jiè)上(shàng)。

　　我不(bù)是世(shì)界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在(zài)这个世界上失(shī)去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来(lái)自世(shì)界各地(dì)的人(rén)才，周公不(bù)得不多次(cì)在洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达(dá)他对人才的(de)渴(kě)求和(hé)对人(rén)才的追求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意(yì)思是(shì)我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀(xī)，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出(chū)汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏(tà)着田(tián)间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着(zhe)将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三(sān)周(zhōu)却没敛翅，哪(nǎ)里才(cái)有(yǒu)它们栖(qī)身之所？高山不(bù)辞土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才(cái)见(jiàn)壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英杰娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星真(zhēn)心(xīn)归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政(zhèng)治(zhì)性很(hěn)强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操(cāo)当时所实行的(de)政(zhèng)治路线(xiàn)和政治策略(lüè)服务的；然而它那(nà)政(zhèng)治内容和意义却完(wán)全(quán)熔铸在(zài)浓郁的抒情(qíng)意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙(miào)地运(yùn)用了比兴手法，达到寓(yù)理于(yú)情、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能(néng)够按(àn)照抒情(qíng)诗的(de)特殊规(guī)律来取得预(yù)期的社会效(xiào)果，这(zhè)一创作经验(yàn)是值(zhí)得后(hòu)人借鉴(jiàn)的(de)。

　　同时因为曹操在(zài)当时强调“唯才(cái)是举(jǔ)”有一定(dìng)的进步意义，所以他对“求贤”这一(yī)主题(tí)所作(zuò)的(de)高度艺(yì)术化的表现，也得到了历史(shǐ)的(de)肯定(dìng)。

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