还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽(jǐn)管2023年已(yǐ)经(jīng)下(x人次是指什么，人次是单位吗人次是指什么，人次是单位吗ià)过好(hǎo)几场雪了，但在这(zhè)个(gè)特殊(shū)的夏日却(què)突然响起了惊雷(léi)。

曾经的刀(dāo)郎再(zài)度复(fù)出，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几(jǐ)年过去了，可这位大(dà)漠(mò)歌手再(zài)一次(cì)火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌(gē)廖哉》上线(xiàn)，其(qí)中一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌(gē)，在网络圈引(yǐn)起(qǐ)了巨大反响和争议。

因为在这(zhè)首歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那马户不知道(dào)他是(shì)一头驴，那又(yòu)鸟不知(zhī)道他是一只鸡(jī)，勾栏从(cóng)来扮高(gāo)雅，自古公公号威名”等等，被听(tīng)众们认为是在暗讽当(dāng)年打压过刀(dāo)郎(láng)的(de)那(nà)英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多(duō)网(wǎng)友看到这样的词汇，更是认为这是(shì)一首“不带脏字(zì)”的(de)骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓(wèi)君(jūn)子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同(tóng)时，带着这样重的普(pǔ)遍(biàn)情绪，这首歌曲(qū)才能大火(huǒ)于网络(luò)。

于是乎(hū)网友(yǒu)们(men)纷纷前(qián)去那英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等(děng)人的视频下留言，其留言(yán)热度堪比人家本(běn)身，那英评(píng)论区(qū)更是(shì)成了重灾区，短短几天留(liú)言更(gèng)是突破(pò)四(sì)百万。

看着网友们(men)自(zì)导(dǎo)自演的言论，好(hǎo)像在揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹(nào)闹地演(yǎn)变成一场网(wǎng)络狂欢，更(gèng)成了(le)某种复仇情绪的蔓(màn)延。

但(dàn)平心而(ér)论，如果你完整(zhěng)地听完这首歌，或许(xǔ)会有不一样(yàng)的见解。

难道刀郎十年磨一(yī)剑真的只是(shì)为了揶(yé)揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来了解一下这首歌的创(chuàng)作背(bèi)景。

《罗刹海市》其(qí)实是取自蒲(pú)松龄《聊斋志异(yì)》里头的一个故事，是(shì)其笔下虚构的一个世界。

美(měi)少年(nián)马(mǎ)骥误入(rù)到(dào)一个(gè)叫做罗刹国(guó)的地(dì)方，这里的(de)人有一个很奇怪(guài)的(de)特点，那就是以丑为(wèi)美(měi)，各种观点均完(wán)全(quán)和正常世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的(de)少年在这里，却被当做成了(le)“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下(xià)，马骥(jì)只能戴(dài)着面具(jù)讨生(shēng)活。

经年累月(yuè)带着面具生活的马骥再(zài)也受不了良心(xīn)的谴责，为(wèi)了不被这(zhè)里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到(dào)正(zhèng)常(cháng)人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三(sān)观，让他实在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反(fǎn)反复复出(chū)现(xiàn)“马户”“又鸟”等(děng)词其(qí)实就(jiù)是一种颠倒的体现(xiàn)。

据(jù)说罗刹国又一(yī)条小河，小河边上(shàng)有(yǒu)一头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹(pǐ)马；

还(hái)有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡(jī)，却总是自以(yǐ)为是自己是(shì)只鸡(jī)。

正是因(yīn)为他们不知(zhī)道自己究竟是个什么东西，所(suǒ)以(yǐ)才会(huì)一(yī)直自视清高认不(bù)清自己。

正如歌词唱的那般(bān)：

“塔红描(miáo)翅(chì)那个黑画皮(pí)，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来(lái)就黑(hēi)。”

有人(rén)根(gēn)据这些歌词，便断然判(pàn)断刀郎写这首歌是为了(le)讽(fěng)刺安歇曾经看(kàn)不起(qǐ)自(zì)己音乐、自视清(qīng)高的那些(xiē)人(rén)。

可我想(xiǎng)说的(de)是，如果你真的这么觉得(dé)，那就太小(xiǎo)看(kàn)刀郎的(de)格局了。

这首歌绝不(bù)是为了(le)讽刺(cì)某一(yī)个人或(huò)者几个人，甚至可(kě)以说这(zhè)几个人根本不(bù)值得刀郎如此(cǐ)讽刺(cì)。

有认识刀郎(láng)的(de)朋友说：“以我对(duì)他(tā)的(de)了解，不是这(zhè)么(me)回事，他没(méi)这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道(dào)：

“我愿(yuàn)意解(jiě)读为刀郎对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽(fěng)、不是具体针对(duì)哪(nǎ)个人。作(zuò)为一个古(gǔ)代小说研究者，我(wǒ)支(zhī)持刀郎(láng)的这种创新，很喜欢(huān)他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那(nà)马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从(cóng)对(duì)个别(bié)人的(de)讽刺，最终(zhōng)升华向现实社会的揭露。

其(qí)实刀郎自(zì)始(shǐ)至终(zhōng)想套讨论的是一种社会现象，是人类自我的(de)问题。

他歌中所体(tǐ)现的(de)“骂(mà)”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观现下的社会，越(yuè)来越多(duō)“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们去思考吗(ma)？

前段时(shí)间刚刚发生的震(zhèn)惊全国的(de)“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱象，不(bù)只是在某一(yī)个圈(quān)子里。

刀(dāo)郎(láng)的这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了(le)。

哈(hā)姆雷(léi)特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉(méi)的我(wǒ)却要负起重整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎这首歌(gē)一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神(shén)坛，称他为(wèi)“当代鲁迅(xùn)”的最(zuì)根本原因(yīn)。

流浪(làng)灵(líng)魂(hún)的(de)背后深藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这个人不管什么时候出面，都是(shì)头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界看(kàn)清(qīng)他(tā)的脸。

“我(wǒ)戴上帽子(zi)就是(shì)刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林(lín)，1971年6月22日出生于(yú)四川(chuān)省内(nèi)江市的(de)一个小镇。

虽(suī)然出身(shēn)普通(tōng)但是罗家却(què)是文艺世(shì)家。

父亲(qīn)是一(yī)名舞美师，母(mǔ)亲是(shì)舞蹈演员，由于夫妻两常(cháng)年跟(gēn)团(tuán)在外地演出，故而小罗(luó)林和哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然(rán)比他大五(wǔ)岁，但也(yě)是小男孩一个，所以(yǐ)对于调(diào)皮的弟弟，平日里不(bù)是打(dǎ)就(jiù)是骂。

所以罗(luó)林小时(shí)候就非常记恨(hèn)哥哥(gē)，对(duì)他更(gèng)是动不(bù)动就挑衅(xìn)，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年(nián)，因(yīn)为自己(jǐ)调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于是恶(è)作剧地冲(chōng)着(zhe)哥哥(gē)大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子(zi)”。

哥哥因为这(zhè)样而(ér)暴怒，于(yú)是大打了(le)他一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏(piān)袒小儿子于是大骂(mà)了大儿子。

罗大哥一气之下离(lí)家(jiā)出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸不(bù)幸去世。

从那人次是指什么，人次是单位吗之(zhī)后，罗林的内心再(zài)也无(wú)法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带着跟父(fù)母借的(de)十块钱(qián)，他在城里歌(gē)舞厅里当起了服务(wù)员，业余(yú)有空之际跟着老师学(xué)习(xí)音乐。

可(kě)能(néng)是因为出身于书(shū)香世家，学(xué)了音乐(lè)的罗(luó)林那是青(qīng)出(chū)于(yú)蓝(lán)而胜于蓝。

在(zài)歌舞(wǔ)厅里罗(luó)林和(hé)另一个(gè)主(zhǔ)唱廖(liào)健(jiàn)，自发组成了一个叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或许正是因为少年天真热情，所以自(zì)己希望(wàng)音乐能像(xiàng)手术刀一样，能够犀利(lì)地(dì)解剖(pōu)这个社会。

只是让(ràng)他万万没(méi)想到的，现实却比手(shǒu)术刀坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不到(dào)钱，所以大家吃饭(fàn)都成(chéng)了问题。

而(ér)这时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子杨(yáng)娜生女，可在养孩子(zi)这(zhè)件事上，没钱更是难上加难。

于是(shì)妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张(zhāng)字条“你给(gěi)不了我想要(yào)的生活。”

他成为了(le)单(dān)亲爸(bà)爸，于是把(bǎ)悲痛写(xiě)成(chéng)一(yī)首(shǒu)歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈(mā)，外面的风雨(yǔ)大，你(nǐ)回来躲躲(duǒ)吧(ba)。”?只可(kě)惜孩子妈始终(zhōng)没有(yǒu)回来(lái)，于是罗林把(bǎ)孩子送到父母(mǔ)家，自己(jǐ)则(zé)继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出(chū)，罗林的(de)收入很可观，月入过万也是常有(yǒu)的事(shì)儿，但他却(què)觉得这(zhè)样十分没劲(jìn)得很。

再三思(sī)考之后他(tā)离开(kāi)了乐(lè)队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来(lái)到新疆(jiāng)，由于那里的(de)风土(tǔ)人情以及特色(sè)的(de)民族(zú)音(yīn)乐(lè)，让罗林一(yī)直缥缈空洞的心找到(dào)了方向。

就是在这个时候，他还根据当(dāng)地刀(dāo)郎(láng)部落文化，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎(láng)为了(le)让父母孩子生活过(guò)得更好，于(yú)是和新疆音乐公司合作，陆(lù)续推(tuī)出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这(zhè)一年刀郎的(de)“封神之(zhī)作”----《2002年(nián)的第一场雪》就(jiù)此出世(shì)。

一曲神(shén)曲红了，人也红(hóng)了，可是是非也跟(gēn)着来了(le)。

最红的时候(hòu)，他每(měi)天(tiān)都会收到无数(shù)记者(zhě)和朋友的来电，可(kě)那时候他(tā)的心里只有一(yī)个想法(fǎ)：躲(duǒ)起来，躲到一(yī)个没人认识的地方。

或(huò)许正如刀郎(láng)所言：“怎么(me)红不知道，怎么(me)不红还(hái)是可以办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再(zài)露(lù)面，而是转到了幕(mù)后，跟着妻子和女儿过(guò)上(shàng)了半隐(yǐn)半退(tuì)的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金时(shí)代也逐渐过去，可(kě)剩下的声(shēng)音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听(tīng)歌写(xiě)歌(gē)成了刀郎的常(cháng)态，他(tā)就那么安安静(jìng)静(jìng)地采风生活，听(tīng)众(zhòng)也越来越少...

其实(shí)这些(xiē)年，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他有举办(bàn)过演唱会，也发过(guò)专辑(jí)，但都没有(yǒu)什么水花，甚至后来(lái)还给电视剧《我(wǒ)是(shì)特种(zhǒng)兵》演唱过(guò)片尾(wěi)曲。

2018年有(yǒu)网(wǎng)友在一场婚礼上看到了身(shēn)体发福，头发也不(bù)见了的刀郎...

似乎这个当(dāng)年放(fàng)荡(dàng)不羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃发(fā)福油腻的(de)命(mìng)运，但(dàn)这就(jiù)是他(tā)发自内心想要的，做(zuò)一个单纯音乐的音(yīn)乐(lè)人(rén)而已。

或(huò)许在刀(dāo)郎隐(yǐn)退的这些年，华语乐坛(tán)早就日(rì)新(xīn)月异(yì)了，那些(xiē)口水歌、网络神曲却成了大(dà)家追捧的标榜。

以至(zhì)于当(dāng)刀郎以新的姿态闯入这个(gè)时代的时候(hòu)，我(wǒ)们才突然惊醒(xǐng)：原来他的土已(yǐ)然成为了(le)一种(zhǒng)经典。

正所谓时代(dài)造英(yīng)雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人(rén)们(men)激发(fā)了对信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一(yī)出，我们(men)才惊觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿意为他不平(píng)、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年的(de)那(nà)场(chǎng)如(rú)期而至的(de)大雪，簌(sù)簌落在(zài)每个人的心中(zhōng)，掩盖(gài)了过去的不平和遗(yí)憾，只是刀郎却从未(wèi)停留在那(nà)个(gè)寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所(suǒ)以有人在听(tīng)完《罗刹海市》的时(shí)候(hòu)，更是(shì)有了(le)重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或许这就(jiù)是文化的(de)润物细无声(shēng)的力量所在吧。

十年他消失得很彻(chè)底(dǐ)，刀郎(láng)这个名字似乎也快(kuài)要被大众所忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐相结合起(qǐ)来，无(wú)疑(yí)于是给整个乐(lè)坛(tán)一重击。

所以(yǐ)如果(guǒ)将这些苦心(xīn)孤(gū)诣的创作(zuò)，看做只是(shì)为(wèi)了(le)报复那几个人(rén)，只能说过(guò)度解读罢了，更是(shì)对刀(dāo)郎格局的莫大低(dī)视(shì)。

要(yào)知道(dào)一个真(zhēn)正(zhèng)的创作人，眼里不止有对(duì)手，还有整个(gè)世界。

如果你有(yǒu)认真听完(wán)整首歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂(mà)的不(bù)是某些道貌(mào)岸然的鼠辈，而(ér)是(shì)纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什么(me)现在还有那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么(me)多的粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢(huān)的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象(xiàng)是(shì)淳朴(pǔ)真(zhēn)实的，而(ér)《罗刹海市》给人的(de)印象是批(pī)判勇(yǒng)敢的(de)。

而这两者看似相当对立的品(pǐn)质，却是整个娱乐圈(quān)，甚至是整个浮(fú)躁的社(shè)会所缺少(shǎo)的。

就(jiù)像(xiàng)作家张丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需要像刀(dāo)郎这(zhè)样的声音，需要(yào)一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀(dāo)郎归来，是因(yīn)为人们对以(yǐ)丑为美的风(fēng)气(qì)已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想(xiǎng)到了动画(huà)电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现(xiàn)实意义！

现在这个(gè)时代公(gōng)众心智已经开启，是一个反权威、反主流(liú)、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝各行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少(shǎo)玩些套路(lù)和圈(quān)子......

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