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一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思

姜子牙(yá)活了多少岁

　　是139岁的。

　　根据史料记载(zài)姜子牙活了(le)139岁，姜(jiāng)子牙大约公元前1156年出生，约公元前1017年去世，按照这个时(shí)间(jiān)计算姜子牙(yá)活(huó)了139岁，但因为年代久远，文献中记载时(shí)间用的是大约，所以很多人对姜(jiāng)子(zi)牙(yá)真(zhēn)实年龄提出质疑(yí)。

　　相传姜子牙72岁时在渭水(shuǐ)之(zhī)滨(bīn)的磻溪垂钓，遇到了求贤若渴的周文(wén)王，被(bèi)封为太师（武官名），称(chēng)太(tài)公(gōng)望，俗称(chēng)太公，被(bèi)周(zhōu)武王尊为师(shī)尚(shàng)父。

　　姜(jiāng)子牙辅(fǔ)佐武王伐纣建立了周朝，是齐(qí)国(guó)的缔(dì)造者，周文王倾(qīng)商，武(wǔ)王克纣的首席(xí)智囊；最(zuì)高军事(shì)统帅(shuài)与西周的开国元勋(xūn)，齐文(wén)化的(de)创始(shǐ)人，亦是(shì)中(zhōng)国古代(dài)的(de)一位(wèi)影(yǐng)响久远的杰出的(de)韬(tāo)略(lüè)家；军(jūn)事家与政治家。

主要成就

治(zhì)理(lǐ)齐(qí)国一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思(guó)

　　姜子牙在齐国的时候，修(xiū)明政事，顺(shùn)其风俗，简化礼仪，开放工商之业，发展(zhǎn)渔业盐(yán)业优势(shì)，因(yīn)而(ér)人民(mín)多归(guī)附齐国，齐成为(wèi)大国。

　　到周(zhōu)成王年幼即位之时，管(guǎn)蔡叛(pàn)乱，淮夷也背叛(pàn)周朝，成王派召康(kāng)公命令太(tài)公说：东(dōng)至大海，西至黄河，南至穆陵，北至无(wú)棣，此间五等诸(zhū)侯，各地官守，如有罪愆，命你(nǐ)讨伐。

　　齐因此可以征(zhēng)讨各国(guó)，形(xíng)成(chéng)大国；定都营丘。

军事韬略

　　姜子(zi)牙(yá)是(shì)一位满腹韬略的贤臣和非(fēi)凡的政治；军事家，一直受历代统治者崇尚，这在《诗经》等唐朝(cháo)以前的许多史料及文学作品中(zhōng)颂(sòng)文颇多(duō)。

　　唐太宗即位(wèi)后，外夷相侵，内(nèi)患(huàn)未除(chú)，政局动乱，国家面临着(zhe)百乱待治，百(bǎi)废(fèi)待兴的(de)情况，为了达到安人理国的目的，便自称他(tā)是姜(jiāng)子牙的化身，在磻溪建(jiàn)立太公庙，他用这一(yī)举动告诉人(rén)们，他要象周文王访贤并重用姜子(zi)牙那样的(de)贤臣良将，他(tā)后来果然得到了(le)一(yī)大批治世理国的人才，终于实现了(le)贞(zhēn)观之(zhī)治。

　　唐玄宗(zōng)为求国内安宁，需要像姜(jiāng)子牙(yá)那样披(pī)肝沥(lì)胆，呕心沥血(xuè)，忠贞不二的勤勉事(shì)主的人才，便于(yú)公元731年（开(kāi)元十(shí)九年）敕令(lìng)天下诸(zhū)州各(gè)建(jiàn)一所太(tài)公庙。

　　并要求以张良(liáng)配享，在春秋仲秋月(yuè)上戊日祭(jì)祀。

　　每当(dāng)发兵出师或各将(jiāng)领及(jí)文武举(jǔ)人应(yīng)诏，都要先(xiān)去太公庙拜谒。

　　公元739年（开元二(èr)十七(qī)年）追谥(shì)姜子牙为武成王，成为(wèi)中华(huá)民族武圣人。

　　公元1072年(nián)（宋(sòng)神宗熙宁五(wǔ)年）为抵御外寇入侵，下令要求各(gè)军事将领必读(dú)《太公兵法》。

姜(jiāng)子牙(yá)真实(shí)活了多少岁？

　　139

　　根据史(shǐ)料记载姜子牙活了(le)139岁(suì)，记载中姜子牙大约(yuē)公元(yuán)前1156年出生，约公元(yuán)前(qián)1017年去(qù)世，按照这(zhè)个时间计算姜(jiāng)子牙活了139岁(suì)，但因为年代久远(yuǎn)，文献(xiàn)中记载时间(jiān)用的(de)是大(dà)约，所以很(hěn)多人(rén)对(duì)姜子牙真实年(nián)龄提(tí)出质疑。

　　现如(rú)今人的平均寿命只有七十多岁，可是在久远的商周时期(qī)姜(jiāng)子(zi)牙(yá)竟然活到了139岁，让人(rén)不得不(bù)怀(huái)疑真实性(xìng)。

　　不得不说姜子牙是神人，垂钓十几年在(zài)七十二岁高龄遇到姬昌，正(zhèng)式进入(rù)仕(shì)途，最后辅佐周武王(wáng)姬发建立西周，达到人生最(zuì)高(gāo)峰。

　　别(bié)看姜子牙(yá)前半生穷困潦倒，姜子牙的先祖(zǔ)却是大富大(dà)贵之人，不(bù)过到(dào)姜子(zi)牙(yá)这一辈家(jiā)道中落，有时候连饭都吃不饱。

　　为(wèi)了生活(huó)姜子牙卖过(guò)肉、卖过酒(jiǔ)，但都做的(de)不(bù)怎么样，生意亏得一塌糊涂(tú)，家中妻(qī)子看不到生(shēng)活的希望(wàng)也离开了他(tā)。一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思p>

　　以为生的姜子牙来到溪边(biān)垂钓(diào)，这个故事也是大家都比(bǐ)较(jiào)熟悉的。

　　约(yuē)公(gōng)元前1084年周文(wén)王(wáng)出名捕猎，但临行之前(qián)为自己算了(le)一卦，这次(cì)所猎之物(wù)乃(nǎi)是助他(tā)成(chéng)就霸业的辅(fǔ)臣。

　　周文王此时求(qiú)贤(xián)若渴(kě)，加(jiā)上姜子牙过人的(de)本领，两人(rén)一拍即合(hé)，成就(jiù)了一番霸业。

　　随(suí)着封神小说的(de)流行，成功将姜子牙(yá)的形象树立(lì)起来，姜子(zi)牙一生虽(suī)然传奇，但并(bìng)未(wèi)到无所不能的地步，现(xiàn)在我(wǒ)们所了解的姜子牙大多是经过后人(rén)神话的结(jié)果，是文学作品(pǐn)渲染结(jié)果。

　　不过通过姜(jiāng)子牙的(de)故(gù)事也告诉我们是金子总会发光，在很多时候(hòu)我们没有必要抱怨，只需强大(dà)自(zì)己(jǐ)。

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