三十六洞天七(qī)十二福地分别是哪里，福(fú)地(dì)洞天(tiān)啥(shá)意思是“福地洞天(tiān)”的(de)意思：原为道家语，指神(shén)道(dào)居住的名山(shān)胜地(dì)的。

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三十六洞(dòng)天七十二福地分别是哪里，福地(dì)洞天(tiān)啥(shá)意思

　　“福地洞天”的意(yì)思：原为道家语，指神道居(jū)住(zhù)的名(míng)山胜地。

　　后多比喻风景(jǐng)优(yōu)美(měi)的地方。

　　出自(zì)《洞(dòng)天福地记》：“列出十大洞(dòng)天(tiān)、三(sān)十(shí)六小洞天(tiān)、七(qī)十二福地的名称。

　　”《洞天福地记》内容(róng)简介：序(xù)按道(dào)教(jiào)经典《龟(guī)山白玉(yù)上经》具列(liè)神仙(xiān)所居名山胜境。

　　首(shǒu)列太上“十(shí)大洞天”，次列“三十六小(xiǎo)洞(dòng)天(tiān)”，后列(liè)“七十二福(fú)地(dì)”。

　　所谓神仙(xiān)所(suǒ)居，洞天(tiān)福地，皆位山岩，并(bìng)注阿富汗是哪一年灭亡的方阔，所属州(zhōu)县境域，可(kě)资地理考索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四回(huí)：大(dà)王在这福(fú)地洞天(tiān)之处(chù)为王，多少尊重快乐，怎么肯(kěn)去与他做马(mǎ)夫。

　　明(míng)·高明《汲古阁本琵琶记．第三出》：这(zhè)般样福地洞天，可知有仙姝玉(yù)女。

　　清·曾朴《孽海花》第(dì)七回：一到南边，果然山(shān)明川丽，如登福地洞天。

道教所向往的十大洞(dòng)天(tiān)、三十六小洞天、七十二福阿富汗是哪一年灭亡的地在哪里？

　　道教所(suǒ)向往的十大洞天(tiān)、三十六(liù)小(xiǎo)咐梁洞天、七(qī)十(shí)二福地其实指的就是一些(xiē)具有名山大川的地方，或者是一些人迹罕(hǎn)至，但是风景优美的地(dì)方(fāng)，因为环境(jìng)好，又没有人(rén)打(dǎ)扰是非(fēi)常适合(hé)修炼，因此道教把(bǎ)这些地方(fāng)称为是(shì)“福地(dì)洞天”，而(ér)十大洞天、三(sān)十六(liù)小洞天、七十(shí)二福地遍布衡谈运了中(zhōng)国的很多省(shěng)市，但是有些地(dì)方现在已经衰败了，也找(zhǎo阿富汗是哪一年灭亡的)不(bù)到具体(tǐ)的位置了。

　　十大(dà)洞天包括：王屋山洞、委(wěi)羽山侍档洞(dòng)、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤(chì)城山洞、罗浮山洞、句(jù)曲山洞、林屋(wū)山洞、括苍山洞，由于十大洞天历史比(bǐ)较久，而且没(méi)说(shuō)过具体的地理(lǐ)位置，所(suǒ)以很多现在(zài)都是找不(bù)到(dào)的，而三十六小洞天就(jiù)比(bǐ)较好找了(le)，因为里面涉及(jí)了(le)州县(xiàn)，比如(rú)霍(huò)林洞天在福州长溪县 ，蓬(péng)玄洞天在(zài)衮(gǔn)州乾封县 ，朱陵洞天(tiān)在衡(héng)州衡山县等等，这里就(jiù)是(shì)举两个例子(zi)，就不和大(dà)家一一细说(shuō)了(le)。

　　这里的很多现在已经成为了旅游胜地，而七十二福地就更好找(zhǎo)，因(yīn)为记载更加(jiā)详(xiáng)细(xì)，比如在(zài)江宁(níng)府句容县界的地肺山、潭州长沙县的洞真墟(xū)、玉笋山南(nán)的郁木洞等等，这里都(dōu)曾是得(dé)道(dào)真人隐(yǐn)居过的地方，因为真人曾在这里修行过(guò)，所以(yǐ)这些地方或(huò)多(duō)或少都是有一些传(chuán)说的(de)，久(jiǔ)而久之就被大(dà)家(jiā)传得越来越神奇，所以(yǐ)就(jiù)被称为了“福(fú)地洞(dòng)天”。

　　不过也是有一些(xiē)和道(dào)教(jiào)有联系(xì)但是么有被列(liè)入(rù)“福地洞天”的名山(shān)，比如武当(dāng)山和崂山，现(xiàn)在很多山上(shàng)的建筑都被列(liè)入了世界遗产，为了保(bǎo)护这些“福地洞天”还成立了(le)“爱山基金(jīn)会”。

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