无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性(xìng)是助词，用在主谓间(jiān)，取消句子的独立性(xìng)；“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于(yú)无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性以及无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法？，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是(shì)什么意(yì)思？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什(shén)么词性

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没(méi)有嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁，安(ān)贫(pín)乐(lè)道(dào)，不与世俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不(bù)在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词活(huó)用为动词(cí)，显出(chū)有(yǒu)灵(líng)气。

　　例句(jù)：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使(shǐ)动用法，使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例(lì)句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词(cí)，蔓(màn)上。

　　例句(jù)：苔(tái)痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变(biàn)绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用义(yì)为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐(lè)器，这里(lǐ)指奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子(zi)）

　　5.可以调(diào)素琴（调(diào)：弹奏；

　　今(jīn)义为：调(diào)解(jiě)）

之有(yǒu)什么意(yì)思文言(yán)文(wén)

1. 文(wén)言(yán)文中,之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代(dài)词(cí)，相当于(yú)“这(zhè)个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱(ài)共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间，表示修饰、领属的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句(jù)子独立(lì)性(xìng)，一般不必译(yì)出。

　　《师说(shuō)》：“师(shī)道(dào)~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无(wú)爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形(xíng)容(róng)词）和补语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复(fù)吾赋不(bù)幸(xìng)~甚(shèn)也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示(shì)时(shí)间的副词后，补(bǔ)足音节，没(méi)有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的(de)修饰语之(zhī)间，表示对方(fāng)位(wèi)、时间、范围等的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年(nián)~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人(rén)、代物(wù)、代事。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它(tā)"（它(tā)们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人非(fēi)生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可译为(wèi)"这"，通常(cháng)作复(fù)指性定语(yǔ)。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中(zhōng)心语(yǔ)（名(míng)词）之(zhī)间(jiān)，可译"的"，有(yǒu)的(de)可(kě)不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之(zhī)众与中(zhōng)国抗衡(héng)。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 道之所存(cún)，师之所存(cún)也（《师(shī)说》） （二）结构助词，补(bǔ)语的标志。

　　用在中心(xīn)语（动词(cí)、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于(yú)天(tiān)地、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽，往(wǎng)往(wǎng)有得，以其求思之(zhī)深而无不在(zài)也(yě)。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三(sān)）结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用在被(bèi)提前(qián)的宾语之后(hòu)，动词谓语或介词之前(qián)，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公(gōng)输》，即(jí)"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短(duǎn)语在句(jù)中作为主语、宾语(yǔ)或一个分句时，"之"用在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间(jiān)，起取消(xiāo)句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师道之不(bù)传也(yě)久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节(jié)助词。

　　用在(zài)形(xíng)容(róng)词、副词或某些动词(cí)的末尾，或用在(zài)三(sān)个字(zì)之间(jiān)，使(shǐ)之凑(còu)成(chéng)四个字(zì)，只(zhǐ)起(qǐ)调整音(yīn)节的(de)作用，无义(yì)，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三(sān)寸之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文(wén)言(yán)文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一(yī)、代词(cí)

　　 1、人称代词(cí)，译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物，译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学而(ér)时之(zhī)，不(bù)亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其(qí)股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销，学而不(bù)厌(yàn)，诲(huì)人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助词(cí)：

　　 1、结构助(zhù)词(cí)，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病(bìng)在肠(cháng)胃，不(bù)治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡(jī)鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓(wèi)之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之(zhī)所属(shǔ)，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥(ní)而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼(zéi)二十余骑四面集，步行负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之(zhī)爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中之有几种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要(yào)用法有四种类型： 1、结构(gòu)助(zhù)词(cí)。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放在(zài)定语和中心语之间，作(zuò)定语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

　　 其(qí)格式为(wèi)：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物体本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译(yì)：在客(kè)厅的(de)东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋(lòu)室(shì)金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直(zhí)径一寸的木(mù)头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对(duì)于菊(jú)花(huā)的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原(yuán)来的主谓句成为句(jù)子成分或复(fù)句的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯(wéi)独爱莲花的从淤(yū)泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：这里没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸(yì)者(zhě)也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：我认为(wèi)菊花(huā)是花(huā)是(shì)的(de)隐(yǐn)士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记(jì)）译：当政治上最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容(róng)词或时间副词后起协(xié)调音节、舒(shū)缓语气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放(fàng)在动词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借(jiè)“之”帮(bāng)助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾(bīn)标志形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字，无实在意义(yì)。

　　 按现(xiàn)代(dài)汉语的说法，“何(hé)陋之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强调定(dìng)语，常(cháng)把定语(yǔ)放在(zài)中心语的(de)后(hòu)面。

　　例如(rú)： 马之(zhī)千里(lǐ)者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有时吃(chī)完(wán)一石(shí)粮(liáng)食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称(chēng)代(dài)词，相当于现代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)人详尽(jǐn)地(dì)回(huí)答(dá)了他(tā)们。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得道多助，失(shī)道寡助》）译(yì)：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克(kè)之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了他(tā)们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译：用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山(shān)高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现(xiàn)代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔为非(fēi)常惊(jīng)异(yì)这件事。

　　 之：代指桃花源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之：代指桃(táo)花(huā)源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁(kuí)父之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不(bù)能挖(wā)掉魁父这(zhè)样的(de)小山(shān)。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些意(yì)思(sī)

　　 "之"字在(zài)文(wén)言文中有到、去、的意思，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言(yán)文(wén)中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当(dāng)“之”用(yòng)在(zài)动词的后面(miàn)，“之(zhī)”的用法(fǎ)为代词。

　　可以代人、代(dài)物、代(dài)事。

　　代人多是(shì)第三人(rén)称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语(yǔ)，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 2、“之(zhī)”作动词(cí)用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵(líng)（《送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵》）“之”是(shì)到(dào)，去的(de)

　　 “之”用作动词也是有规(guī)律可循的。

　　动词(cí)“之”的后(hòu)面一般会跟一个(gè)地点名词(cí)，前面有人名或人(rén)称(chēng)代词，整个(gè)句子合起来(lái)应(yīng)为“某人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之(zhī)”作结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必细察其纹理，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠(jiū)，在河(hé)之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后面的(de)一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短(duǎn)语(yǔ)（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字(gòu)助词“的”解(jiě)，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓之间，不译(yì)。

　　 徐(xú)公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词。

　　当(dāng)“之”用在(zài)一个名词或代词（主(zhǔ)语）和(hé)一个动词或形容词（谓语）之间时，起取消形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字句子独立(lì)性(xìng)的(de)作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容词(cí)、副词或某些动词的末尾，或(huò)用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无(wú)义，译(yì)时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常(cháng)见(jiàn)含(hán)义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称(chēng)代词，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指(zhǐ)示(shì)代(dài)词(cí)，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前置句(jù)复代指宾语，用于动(dòng)词(cí)之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前(qián)置的(de)标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓(wèi)语之间，起取消句子独立(lì)性(xìng)的作(zuò)用(yòng)。

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