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写作手(shǒu)法比(bǐ)喻和比拟怎(zěn)么区分的，比喻写作(zuò)手法的作用

　　比喻就是将(jiāng)彼物比此物，二者具有(yǒu)相似性(xìng)。

　　拟(nǐ)人就(jiù)是把事物人格化，将本来不(bù)具备(bèi)人动作(zuò)和感情(qíng)的事物变成(chéng)和人(rén)一样具有动作(zuò)和感(gǎn)情的样子。

二者(zhě)区(qū)别(bié)

　　1.本体(tǐ)的表现(xiàn)形式不同(tóng)。

　　比喻的本体可出现可(kě)不(bù)出(chū)现，比拟的(de)本(běn)体必须出现。

　　2.喻体(tǐ)是具体(tǐ)的事物，可以(yǐ)确认。

　　拟(nǐ)体不是(shì)具体事(shì)物，不能(néng)确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目的偏重于帮助读(dú)者认识或明白某种事物。

　　比拟的目的侧重于(yú)抒(shū)发某种情感(gǎn)，使读(dú)者(zhě)受到感染，进而产生某种感情。

比喻与(yǔ)拟人(rén)例子

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二者具(jù)有相似性(xìng)。

　　例如(rú)：天(tiān)上的白魏承泽作品集 魏承泽一类的作者(bái)云(yún)像棉花。

　　很显然，这个例(lì)子是比喻(yù)句(jù)，因(yīn)为这个句子(zi)有本(běn)体(tǐ)“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例(lì)子，可以知道(dào)判断(duàn)一个句(jù)子是不(bù)是(shì)比喻句(jù)，魏承泽作品集 魏承泽一类的作者不(bù)是出现“好像(xiàng)”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词语就是比喻(yù)句(jù)了(le)，而是要有本体、喻(yù)体。

　　拟人

　　就(jiù)是(shì)把事(shì)物人格化(huà)，将本来不具备人动作和感情(qíng)的事物变成(chéng)和人一样具有动作和感情的样子(zi)。

　　拟人就是把物当人写(xiě)，赋予物以人的动作行为或思想情感。

　　如：小草(cǎo)偷偷地从(cóng)土(tǔ)里钻(zuān)出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个(gè)句子就是采用拟(nǐ)人的修辞手(shǒu)法，一个“钻”更(gèng)加形象生(shēng)动(dòng)地展(zhǎn)现(xiàn)了小草旺盛的生命力。

常见写作手(shǒu)法

　　夸(kuā)张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联(lián)想、想(xiǎng)象、抑扬结(jié)合、点面(miàn)结合、动(dòng)静结合(hé)、叙议(yì)结合(hé)、情景交(jiāo)融(róng)、衬托(tuō)对比(bǐ)、伏(fú)笔照应(yīng)、托(tuō)物言志、白描细描、铺垫悬念(niàn)、正面侧(cè)面比喻象征、借(jiè)古讽今(jīn)、卒(zú)章显志、承上启下、开门见(jiàn)山、烘(hōng)托、渲染、动(dòng)静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物(wù)寓意、咏(yǒng)物抒情等。

作文中常(cháng)见的比(bǐ)喻和(hé)比拟修辞手法的区别

　　　　导语：比喻和(hé)比拟，都是(shì)加强语言形象(xiàng)性的修(xiū)辞手段，但它们是两种不同的(de)修辞方式。

　　下面是(shì)我整(zhěng)理的(de)作文中(zhōng)常见的比喻和比(bǐ)拟修辞手法的区别的相(xiāng)关内容，欢迎(yíng)阅读。

　　 　　比拟是物的(de)人化或人的(de)物(wù)化(huà)或把甲物拟作乙物(wù)，具有(yǒu)思想的(de)跳(tiào)跃(yuè)性，能使读(dú)者(zhě)展开想(xiǎng)象的翅膀，捕(bǔ)捉它的(de)意境，体(tǐ)味它的深意。

　　 　　比拟(nǐ)分为拟人和(hé)拟(nǐ)物。<魏承泽作品集 魏承泽一类的作者/p>

　　 　　比拟(nǐ)离(lí)不开联想和想象(xiàng)。

　　 　　比拟是根(gēn)据本体事物和拟作事物之(zhī)间的可(kě)拟(nǐ)性，借助(zhù)联想和想象而形成(chéng)的辞格，因此(cǐ)联(lián)想是(shì)通向比拟的桥(qiáo)梁(liáng)，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具(jù)有很(hěn)强的感(gǎn)情色彩(cǎi)，是(shì)作者用(yòng)自己自(zì)然流露(lù)的强(qiáng)烈感情去感染读者的(de)一种辞(cí)格。

　　 　　比拟(nǐ)句(jù)：就是借助丰富灶(zào)凯(kǎi)的想像，把物当成人(rén)来写(xiě)，或把人当成物来写，或把甲物当成乙物来写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就(jiù)是打比方(fāng)，是用本质不(bù)同而又有相(xiāng)似点的事物描绘事物或说(shuō)明道理的辞格。

　　 　　拟人：把(bǎ)事物人(rén)格化，把本来(lái)不具备人的(de)一些动作和感(gǎn)情的(de)事物变成和人一样的(de)。

　　 　　拟人就包括在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻与比拟的性质不(bù)同、作(zuò)用不(bù)同.比喻是用(yòng)与本体(tǐ)事(shì)物有相(xiāng)似(shì)点的另(lìng)一事物(wù)作比(bǐ)也就是打比方；一定得有(yǒu)相似点，通过相衡(héng)辩袜(wà)似点使(shǐ)本体(tǐ)同喻体联系起来(lái)，唤起(qǐ)人们的联(lián)想，使人更具体地(dì)惑知事物(wù)。

　　比拟即模拟(nǐ),它是用(yòng)乙事物具有的特性(包括(kuò)称渭、动(dòng)作(zuò)、行为等)写甲事物，或者说(shuō)是把乙事(shì)物的特性(xìng)强加于甲事(shì)物。

　　乙事物般(bān)是有生命力(lì)的,能(néng)活(huó)动,有感情的；它(tā)比甲(jiǎ)事物具体实在(zài)，于是本来(lái)较抽(chōu)象(xiàng)、不太实(shí)在的事(shì)物变得具体实在了，当(dāng)然(rán)就增添了语言的生动性。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此可见，比喻强(qiáng)调的是甲乙两物的(de)相似性(xìng)，而比拟(nǐ)却是利(lì)用它们之间的(de)不(bù)同(tóng)特性，使两体(tǐ)融(róng)为一体，这是区别比喻和比拟最重要的标志。

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