京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之(zhī)一，除净、丑以(yǐ)外的(de)男(nán)性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人(rén)物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致(zhì)分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武生之外(wài),其他(tā)都是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是(shì)京(jīng)剧(jù)中扮(bàn)演各种(zhǒng)不同(tóng)年龄、性格(gé)、身份(fèn)的(de)女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为(wèi)正旦(dàn)、花旦、花(huā)衫、刀马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸角色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净，架子(zi)花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花(huā)脸名武净(jìng)，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末(mò)、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同(tóng)，而与(yǔ)“末”的涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副(fù)末”，除担任报台(tái)，介绍(shào)剧情梗概和剧(jù)目(mù)主题的开场外，还在(zài)戏中扮(bàn)演社会地(dì)位低下的(de)次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏(xì)脚色制度发展而(ér)来，按(àn)照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初(chū)步定型(xíng)。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当(dāng)之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以(yǐ)上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(zi)(髯口(kǒu))，因性(xìng)格与身份(fèn)的不同，可分为(wèi)安工(姜子牙活了多少岁gōng)老生或称唱(chàng)工老生(如扮(bàn)演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将(jiāng))，衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯等(děng))，纱帽(mào)生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等(děng)角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色(sè)，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功(gōng)做枣禅见(jiàn)长的(de)女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为(wèi)中(zhōng)老年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸;以工架为主的(de)架子花(huā)脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风格上(shàng)均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男性。

　　实际末(mò)行专司引戏职(zhí)能，如打(dǎ)头出场者，反(fǎn)其义(yì)而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五(wǔ)大(dà)戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮(pí)、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹(cuì)，中(zhōng)国戏曲三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧的前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆五十五年(nián)（1790年(nián)）起，原(yuán)在(zài)南方演出的三庆(qìng)、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆续(xù)进入北京(jīng)，他(tā)们与来自湖北的(de)汉调艺人(rén)合作(zuò)，同时又接受(shòu)了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方(fāng)法，吸收(shōu)了(le)一些地方民间曲调，通(tōng)过不(bù)断的交(jiāo)流、融合，最终形成京(jīng)剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后在(zài)清朝宫廷(tíng)内开始(shǐ)快速发展，直至民国得到空(kōng)前的繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术(shù)纯尘文化的重(zhòng)要(yào)媒介(jiè)。

　　分(fēn)布(bù)地以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入(rù)“人类非物质文化(huà)遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下(xià)。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变(biàn)和(hé)发(fā)展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的(de)产物(wù)，而是戏曲艺术(shù)家们在长期(qī)艺术实践(jiàn)中，对生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及(jí)对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断，作出评(píng)价，才逐步形成了一整(zhěng)套完(wán)整的艺(yì)术(shù)手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系(xì)由唐(táng)朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色(sè)行当(dāng)之一(yī)，是京剧和(hé)某(mǒu)些地方(fāng)戏中净的(de)别称(chēng)）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐(táng)的代面，发展为宋、元(yuán)的(de)涂面，形成(chéng)为(wèi)明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无(wú)论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多(duō)至百余，少者亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南昆’里的(de)神(shén)仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的(de)大(dà)剧种，大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合(hé)使用与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式的由简至繁(fán)，可以看出中国(guó)戏曲累递发(fā)展的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和(hé)演(yǎn)员(yuán)一起(qǐ)出现在舞台上的(de)活的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但与其他(tā)戏曲相比，它(tā)发(fā)展(zhǎn)快，流传(chuán)广，深受人(rén)民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国(guó)戏(xì)曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特(tè)殊的地位(wèi)。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写(xiě)意和夸(kuā)张的艺术，常以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐(lè)观的脸谱总(zǒng)是舒眉(méi)展眼，悲伤或(huò)暴戾的(de)脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄(líng)，用“法令(lìng)纹”的(de)上(shàng)下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是具(jù)有民族特(tè)色(sè)的一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每(měi)个历(lì)史人物或某一种(zhǒng)类型的(de)人(rén)物都有一种(zhǒng)大概的(de)谱(pǔ)式(shì)，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的(de)来源(yuán)，一般的说法是来自(zì)假(jiǎ)面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据(jù)某种性格、性(xìng)情(qíng)或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇(yù)春(chūn)；黑色的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或绿(lǜ)色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武(wǔ)等；白色的(de)脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的(de)作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色(sè)的五官部位(wèi)和面部的纹理(lǐ)，用夸(kuā)张的手法表现剧中(zhōng)人的性格(gé)、心理和(hé)生(shēng)理上的特征(zhēng)，以此(cǐ)来为(wèi)整个(gè)戏剧(jù)的(de)情节服(fú)务，可是(shì)发展到后(hòu)来(lái)，脸谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到(dào)深(shēn)，本身就逐渐成为一种具有民族(zú)特色的、以人的(de)面(miàn)部(bù)为表现手段的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百(bǎi)科(kē)-京剧

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