登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远道(dào)理，登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼(hū)是出自：《劝学》先(xiān)秦·荀子(zi)意思：登到高(gāo)处招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没有加长，可(kě)是远处的人却能(néng)看见(jiàn)的。

　　关于登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远道(dào)理，登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也(yě),而(ér)见者远,顺风而呼以及(jí)登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远翻译句式，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺(shùn)风而呼，登高而招,臂非加(jiā)长也(yě)句式，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远是什么意思等问题，小编将为笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音(wèi)你整理以下知识(shí)：

登高而(ér)招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手(shǒu)臂(bì)并没有加长，可是远处的人却能看见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如(rú)须臾(yú)之所学(xué)也；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而招(zhāo)，臂非加(jiā)长也，而见者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾也，而(ér)闻者彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟(zhōu)楫者(zhě)，非能水(shuǐ)也(yě)，而绝江河。

　　君子生非异也，善(shàn)假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚(wǎn)地冥思(sī)苦想，（却）比(bǐ)不(bù)上片(piàn)刻学到的(de)知识（收获大）；笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音>

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登(dēng)到高处见得广。

　　登到(dào)高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能(néng)看见；

　　顺着(zhe)风喊，声音(yīn)并(bìng)没有加大，可(kě)是(shì)听(tīng)的人却能(néng)听(tīng)得(dé)很(hěn)清楚。

　　借助(zhù)车马的人(rén)，并(bìng)不是(shì)脚走得快，却可以达到千里之(zhī)外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄(huáng)河(hé)。

　　君子的(de)资质秉性跟一般人没什(shén)么不同(tóng)，（只(zhǐ)是君子(zi)）善于借助外物罢了(le)。

　　背景：战国时期儒家的重要(yào)代表人(rén)物(wù)是(shì)孟子(zi)和荀子。

　　孟子(zi)宣扬“劳心(xīn)者治人，劳力者(zhě)治于人”为(wèi)统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力(lì)能征服(fú)自然(rán)，应(yīng)该(gāi)利用自(zì)然为人类服务。

　　他(tā)的门人韩非(fēi)、李(lǐ)斯成为战国(guó)末期的法家重要代表(biǎo)人物。

　　赏析：本文围绕“学不(bù)可以(yǐ)已”这个中心论点，从学习的(de)意(yì)义(yì)、作用、态度等方面，有条(tiáo)理(lǐ)、有层次地加(jiā)以阐述。

　　大量运用比(bǐ)喻来说明道理，是这篇文章的(de)特色。

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