都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的(de)民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的(de)区别，都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区(qū)别

　　外(wài)形(xíng)像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器(qì)。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有5根钢(gāng)丝(sī)弦，内二弦及外二弦(xián)调成(chéng)同(tóng)度音。

　　音色明净，非常(cháng)动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐器是(shì)用手指或(huò)拨(bō)子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发(fā)音的乐(lè)器总称。

　　弹拨(bō)乐(lè)器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和(hé)扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔族(zú)所有乐器(qì)中最长的乐器(qì)，长1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴体和(hé)琴(qín)头(tóu)用桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度音，与中弦成四(sì)野悄五度(dù)关(guān)系(xì)，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上部是(shì)细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方(fāng)是一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴(lǘ把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁)、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力(lì)强，所以大(dà)多(duō)用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的(de)气韵(yùn)，更有美观(guān)大方(fāng)的外(wài)形(xíng)，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出(chū)形式(shì)多样的花纹，并(bìng)带有规则(zé)性的纹(wén)路和图案，显得美观大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的(de).都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似(shì)，外形(xíng)像个(gè)长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来的(de)琴音声音虽小但音色(sè)却(què)很柔美(měi)。

　　都塔尔是(shì)一(yī)个伴奏极佳(jiā)的乐(lè)器，它除了(le)在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有(yǒu)名的(de)曲(qū)目(mù)《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福的(de)时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴(qín)是维(wéi)吾尔乐器里弦最多(duō)的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似(shì)扬(yáng)琴，发出的声音清(qīng)脆悦(yuè)耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色(sè)更(gèng)明(míng)亮，是演奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十二(èr)木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克又(yòu)名哈尔(ěr)扎克，起源于(yú)古代的波斯(sī)。

　　因流行于新(xīn)疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车和库(kù)车(chē)等地，所(suǒ)以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾(wú)尔族(zú)、乌孜(zī)别克族(zú)和塔吉克(kè)族的弓弦乐(lè)器，现盛行于南(nán)疆(jiāng)一带，主(zhǔ)要用(yòng)于演奏(zòu)民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外(wài)形(xíng)与(yǔ)弹(dàn)拨(bō)尔相(xiāng)似，因音色(sè)明亮，常常用(yòng)于独奏、合(hé)奏(zòu)或做为(wèi)演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载(zài)，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有(yǒu)了(le)这种乐器，到(dào)20世(shì)纪(jì)50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的(de)拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合(hé)起来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多(duō)林(lín)，音色脆亮(liàng)，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最(zuì)初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多(duō)在(zài)民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过不断发(fā)展改进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提高了表现力，现已(yǐ)成为一件具(jù)有特色的独(dú)奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓，也(yě)译(yì)为“达卜”, 是(shì)新疆维(wéi)吾尔族(zú)人(rén)民最喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉(yù)为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音色(sè)最(zuì)好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声音力度变(biàn)化(huà)幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的(de)发(fā)音清脆(cuì)响亮，在乐队(duì)中起(qǐ)着统一节奏和速(sù)度的(de)作(zuò)用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化(huà)幅(fú)度(dù)较大(dà)，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起(qǐ)到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像(xiàng)一个花(huā)盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套(tào)分大中(zhōng)小三(sān)组(zǔ)，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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