无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性是助词(cí)，用(yòng)在主谓(wèi)间，取消句(jù)子的独立性(xìng)；“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

　　关于(yú)无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什(shén)么词性(xìng)以及无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么意思(sī)？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词(cí)性，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳中的之，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之怎么翻译等问题，小编将为你整理以下知识：

无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自(zì)刘禹(yǔ)锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短(duǎn)八十一字，作(zuò)者借赞美陋室抒写自己志(zhì)行高洁(jié)，安贫(pín)乐(lè)道，不与世俗同(tóng)流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词，出名。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显(xiǎn)出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为(wèi)动词，有了(le)芳馨。

　　例(lì)句：斯是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的(de)使动用法(fǎ)，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变(biàn)绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高(gāo)尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思(sī)文(wén)言(yán)文(wén)

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学(xué)》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积(jī)贮疏(shū)》：“罩(zhào)山游(yóu)生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者(zhě)本人(rén)或听(tīng)话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二(èr)人(rén)称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中(zhōng)心词之间(jiān)，表示修饰、领属(shǔ)的关系，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般(bān)不必译出(chū)。

　　《师(shī)说(shuō)》：“师(shī)道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置(zhì)的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心(xīn)词（动词(cí)、形容词）和补语(yǔ)之(zhī)间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间(jiān)的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语(yǔ)和(hé)它们的修饰语(yǔ)之间(jiān)，表示对方(fāng)位、时间、范(fàn)围等的限制。

　　《教(jiào)战守策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用作代词，分几种情(qíng)况： （一(yī)）可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人(rén)多(duō)是第三人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它(tā)"（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代(dài)人(rén)，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之(zhī)者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作(zuò)唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种情(qíng)况： （一）结构助词(cí)，定语(yǔ)的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可(kě)译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存(cún)，师(shī)之所存也（《师说(shuō)》） （二(èr)）结构助(zhù)词，补语的标志。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得(dé)，以其求思(sī)之深而无(wú)不(bù)在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三(sān)）结构助(zhù)词(cí)，宾语前置的标志。

　　用在被提前的(de)宾(bīn)语(yǔ)之后(hòu)，动词谓语或介词之(zhī)前，译时(shí)应(yīng)省去(qù)。

　　如： 宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分(fēn)句时，"之"用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间，起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用，可不(bù)译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如(rú)： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤(gū)之有孔明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对(duì)》） （五）音节(jié)助(zhù)词。

　　用在形容(róng)词(cí)、副词或某(mǒu)些动词的(de)末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的(de)作用(yòng)，无义(yì)，译(yì)时(shí)应省(shěng)去。

　　如： 顷之(zhī)，烟(yān)炎(yán)张(zhāng)天(tiān)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以三寸之(zhī)舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词(cí)

　　 1、人称(chēng)代词，译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子(zi)何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销，学而不(bù)厌(yàn)，诲(huì)人(rén)不(bù)倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼(guǐ)问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而(ér)前(qián)狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词(cí)，译(yì)作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠(cháng)胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君(jūn)之(zhī)力(lì)，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣狗盗之(zhī)力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于(yú)渤(bó)海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在(zài)主谓之间(jiān)，取消句子(zi)独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之(zhī)所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面集，步行负弓(gōng)矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提(tí)前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之(zhī)有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文(wén)中之有几种意思

　　 一(yī)、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类(lèi)型： 1、结(jié)构(gòu)助词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在(zài)定语和(hé)中心(xīn)语之间，作(zuò)定(dìng)语的标(biāo)志。

　　 其(qí)格式为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物(wù)外之趣(qù)。

　　 （沈复(fù)《幼时(shí)记趣(qù)》）译：物(wù)体(tǐ)本(běn)身以外(wài)的(de)乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之(zhī)东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客(kè)厅的(de)东(dōng)北(běi)角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭(míng)》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记(jì)》）译：（他(tā)们）观赏自(zì)然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译：忘记(jì)了(le)路的(de)远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消句子独立性，使原来的主谓句成为(wèi)句(jù)子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的(de)从淤泥中长(zhǎng)出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：这里没有嘈杂的(de)音乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐(yǐn)逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大(dà)道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当政治(zhì)上最高理想实(shí)施的时候。

　　 3、用在不(bù)及(jí)物(wù)动词、形容词或时间副词后(hòu)起协(xié)调(diào)音节、舒缓语(yǔ)气作(zuò)用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译(yì)：时(shí)间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中，疑问代词(cí)作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其(qí)格式为(wèi)：宾语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子(zi)云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋(sòng)国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动(dòng)词“有”后(hòu)面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉(hàn)语的说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定(dìng)语(yǔ)放(fàng)在中心(xīn)语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日(rì)行千里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于(yú)现代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他(tā)们(men)”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽地回(huí)答了他们。

　　 之：代(dài)指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得道(dào)多助，失道寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反对他(tā)。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》）译(yì)：所以战(zhàn)胜了他们(men)。

　　之：代(dài)指齐国军(jūn)队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼(láng)》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代(dài)指狼(láng)。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的(de)船篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则(zé)右刻“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。<观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单/p>

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻(wén)之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：听说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列(liè)子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这(zhè)样的(de)小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之(zhī)垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他停止(zhǐ)耕作，到田(tián)埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到(dào)蜀州上(shàng)任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所旁(páng)丛祠(cí)中。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》）译(yì)：到(dào)驻地旁的丛(cóng)林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动(dòng)词的后面，“之(zhī)”的用(yòng)法为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事(shì)。

　　代(dài)人(rén)多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或(huò)兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲(yù)之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词(cí)也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟(gēn)一(yī)个地(dì)点名(míng)词，前面有人(rén)名或人称代词，整个句子(zi)合起(qǐ)来应(yīng)为(wèi)“某人(rén)去某地(dì)”的句(jù)式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细(xì)察其纹理，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河(hé)之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词(cí)（如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不(bù)译。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结(jié)构助词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓(wèi)语）之间时，起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用，可(kě)不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅(观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单chàng)恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容(róng)词、副(fù)词或某些动词的末尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑成四个字，只起调整音(yīn)节(jié)的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词(cí)，译(yì)为(wèi)“他(tā)”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指(zhǐ)示(shì)代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾(bīn)语(yǔ)前置句复代指(zhǐ)宾语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当(dāng)于“的(de)”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结构(gòu)助(zhù)词，用在主语和(hé)谓(wèi)语之(zhī)间，起取消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性的作(zuò)用。

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