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十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思

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  十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什么呢,十五夜望(wàng)月(yuè) 诗(shī)意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的(de)七言绝(jué)句的(de)。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢,十五(wǔ)十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思夜(yè)望月 诗意(yì)思(sī)

  《十五夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

  全诗四句二(èr)十(shí)八字,以每两句为一层意(yì)思,分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情,展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

《十五(wǔ)夜望月》翻译

  庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦,秋露无声(shēng)无息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

  今(jīn)天晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望当空明月,不知道这秋思之(zhī)情落在(zài)了谁家?

《十(shí)五夜望月》原诗(shī)

  中庭地(dì)白树栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂花。

  今夜月明(míng)人尽望,不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

《十(shí)五夜望月》注释(shì)

  十(shí)五夜:指农历八月十(shí)五的晚上,即中秋(qiū)夜。

  杜郎中,名杜(dù)元颖。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:指月光(guāng)照在(zài)庭院的样(yàng)子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天(tiān)的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人的思(sī)绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具体创作时间不(bù)详。

  只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作,寄友人杜元(yuán)颖的。

  原诗诗(shī)题下注(zhù)云(yún):“时会琴客(kè)”,说明佳节(jié)良(liáng)友相聚,并非独(dú)吟。

赏析(xī)

  这是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝句。

  在民俗中,中(zhōng)秋节的形(xíng)成历(lì)史悠(yōu)久。

  诗人望(wàng)月兴叹,但写(xiě)法(fǎ)与其他中秋咏月(yuè)诗(shī)完全不同,很有(yǒu)创造性,甚至更耐人回味(wèi)。

  前(qián)两句写景,不(bù)带(dài)一(yī)个“月”字;

  第三句才点明望月,而(ér)且推己及(jí)人,扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

  但是(shì),同(tóng)是望(wàng)月,那感秋之意,怀人之情,却是人(rén)各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清(qīng),引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思(sī)。

  这首诗意境(jìng)很美,首先(xiān)予人的印(yìn)象是(shì)情景如画,用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

  明(míng)《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版画,但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构想出的意境,和(hé)王建原作并不一一(yī)吻合,而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

  在这(zhè)一点上(shàng),诗歌语言艺术显(xiǎn)示了(le)它的不可代替性(xìng)。

  诗人运(yùn)用形象的语言,丰美的想象,渲染了中秋望月的特定的(de)环(huán)境气(qì)氛,把读者带进一个月明人远、思深情长的意(yì)境,加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi),将别离思(sī)聚(jù)的情意,表现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

作(zuò)者简介(jiè)

  唐诗人。

  字仲(zhòng)初,颍川(今(jīn)河(hé)南许昌(chāng))人(rén)。

  家贫,“从军走马十三年”,居(jū)乡则“终日忧衣(yī)食”,四十(shí)岁以(yǐ)后,“白(bái)发初(chū)为吏”,沉沦于下僚(liáo),任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之(zhī)类(lèi),世称王司马(mǎ)。

  他(tā)写了大量的乐(lè)府(fǔ),同情百姓(xìng)疾(jí)苦,与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概(gài)意思是什么(me)?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦,秋露点点无声打湿了院中桂花。

  今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望,不知道这(zhè)秋日(rì)情思(sī)可(kě)落到谁家?

  全文:中庭(tíng)地(dì)白树栖(qī)鸦,冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

  今(jīn)夜月(yuè)明人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

  《十五夜望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗人王建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

  全(quán)诗(shī)四句二十八字,以每两句为一层意(yì)思(sī),分(fēn)别(bié)写中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人的心情,展现了一(yī)幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

  此诗以(yǐ)写(xiě)景起,以抒(shū)情结,想象丰(fēng)美,韵味无穷。

  扩(kuò)展资料:

  “今夜月明(míng)人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这(zhè)两句(jù)采(cǎi)取了忽(hū)然(rán)宕(dàng)开的(de)写(xiě)法,从作者的一群人的望月联想到(dào)天下人的望(wàng)月,又由赏(shǎng)月(yuè)的(de)活动升(shēng)华到思人怀远(yuǎn),意境(jìng)阔大,含(hán)蓄(xù)不露。

  普天之(zhī)下(xià)又有多少(shǎo)人(rén)在望月思亲:在家乡的人思念远离的亲(qīn)人,离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

  于是,水到渠成,吟出(chū)了这两句。

  前两句写景,不带(dài)一个“月”字;第三句才点(diǎn)明望(wàng)月,而且推(tuī)己及人(rén),扩(kuò)大(dà)了望月者的(de)范围。

  但是(shì),同(tóng)是望(wàng)月,那感秋之意,怀人之(zhī)情(qíng),却是人各不同(tóng)的。

  诗(shī)人(rén)怅然于家(jiā)人离(lí)散(sàn),因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清,引出了(le)入骨的(de)相思。

  他(tā)的(de)“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

  然而(ér),在表现的时候,诗人却并不采(cǎi)用正(zhèng)面(miàn)抒(shū)情(qíng)的方式,直接倾(qīng)诉自己的思念之切;而(ér)是(shì)用了一(yī)种委婉的疑问语气:不知(zhī)那茫茫(máng)的(de)秋思会落在谁的一边。

  天下离人(rén)千千万万,怀人(rén)愁绪如(rú)绵绵秋草,逐处(chù)丛生,

  诗(shī)人(rén)在思谁是确定的(de),说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知(zhī),而是极写秋(qiū)思(sī)的浩茫浑(hún)涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之(zhī)美。

  明明(míng)是(shì)自己(jǐ)在怀人,偏偏(piān)说“秋思落谁家”,这就将诗人对月怀(huái)远的情思(sī),表现得蕴藉深(shēn)沉。

  似(shì)乎秋思唯诗人独有,别人尽管也在望月(yuè),却并无(wú)秋(qiū)思可言。

  这真是无理(lǐ)之极,高纳然而(ér)愈显出诗人(rén)痴(chī)情,手法高妙。

  在(zài)炼(liàn)字上,“落(luò)”字(zì)新颖妥贴,不同(tóng)凡响,它(tā)给人(rén)以生动(dòng)形象的感觉,仿佛那秋思随着银月的清辉,一齐洒落人间。

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十五夜(yè)望月古诗(shī)意思是什么呢,十五夜(yè)望月 诗意(yì)思

  《十五夜望(wàng)月》是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝句(jù)。

  全诗四句二十八字(zì),以每(měi)两句为一层意思,分别写中秋(qiū)月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情,展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之(zhī)夜的图(tú)画(huà)。

《十五(wǔ)夜(yè)望月》翻(fān)译

  庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露无(wú)声无息打湿了院中桂花。

  今天晚上人们都仰望当(dāng)空(kōng)明(míng)月(yuè),不知道这(zhè)秋思之情落在了(le)谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白(bái)树(shù)栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明(míng)人(rén)尽望,不(bù)知秋思落谁家。

《十五(wǔ)夜望月(yuè)》注释(shì)

  十五夜(yè):指农历八月十五的晚上,即(jí)中(zhōng)秋夜。

  杜(dù)郎中,名杜元颖。

  中庭(tíng):即庭中,庭院中。

  地白:指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷露:秋天的露水。

  尽(jǐn):都。

  秋思:秋天的(de)情思,这里指(zhǐ)怀(huái)人的思绪。

  落:在,到。

创作背景(jǐng)

  此诗具(jù)体创作时(shí)间不(bù)详。

  只知是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳节与朋(péng)友相聚(jù)时(shí)所作(zuò),寄友人杜元(yuán)颖的。

  原诗诗(shī)题下注(zhù)云:“时(shí)会琴客”,说明佳节良友相聚,并(bìng)非独吟。

赏析

  这是一(yī)首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝句。

  在(zài)民俗(sú)中,中(zhōng)秋节的(de)形成历史悠久。

  诗(shī)人望(wàng)月兴叹,但写法(fǎ)与(yǔ)其他中秋咏月(yuè)诗完全不同,很有(yǒu)创造性,甚至更耐人回味(wèi)。

  前两句写(xiě)景,不带一个“月”字;

  第三句才(cái)点明望月,而且推(tuī)己及人,扩大了望月者的范(fàn)围。

  但(dàn)是,同是望月,那感(gǎn)秋之意,怀人之情,却(què)是人各(gè)不(bù)同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄(qī)清(qīng),引出了(le)入骨的相思(sī)。

  这首诗意境很美,首先予(yǔ)人十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思的印(yìn)象(xiàng)是情景如画,用苏(sū)轼(shì)的话来说(shuō)就是“诗中(zhōng)有画”。

  明(míng)《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为题材的(de)版画,但这幅版画仅(jǐn)是画家别(bié)出心裁构想出的(de)意境,和王建(jiàn)原作(zuò)并不一一吻合,而且它对全(quán)诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

  在这一点上(shàng),诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

  诗人运用形象的语言(yán),丰(fēng)美(měi)的(de)想(xiǎng)象(xiàng),渲染了中秋望月的特定的(de)环(huán)境(jìng)气(qì)氛,把读者带进一个(gè)月明(míng)人远、思深情长的意境,加上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾,将别离思聚的情(qíng)意,表现(xiàn)得(dé)委婉动人。

作者简介(jiè)

  唐诗人。

  字(zì)仲初,颍川(chuān)(今河南许昌)人(rén)。

  家贫,“从军走马十三年(nián)”,居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食”,四(sì)十岁以(yǐ)后,“白发初为(wèi)吏(lì)”,沉沦于下僚(liáo),任县(xiàn)丞、司马之类,世称王司(sī)马。

  他(tā)写了大量的乐府,同(tóng)情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么(me)?

  《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译(yì)文(wén):庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露点点无声打湿了院中桂(guì)花(huā)。

  今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望,不知道这秋日(rì)情思可(kě)落到谁家?

  全文:中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦,冷露无声湿桂花(huā)。

  今夜月(yuè)明人尽望,不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

  《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

  全诗(shī)四句二十八字,以每两句为一层意思,分别写中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人(rén)的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

  此诗以写景起,以抒情(qíng)结,想象丰美,韵味无穷。

  扩展(zhǎn)资料:

  “今夜(yè)月明(míng)人尽望,不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

  ”这两句采取了忽(hū)然宕开的写(xiě)法,从作者的(de)一群人的(de)望(wàng)月(yuè)联想到(dào)天下人的(de)望月,又由赏月的活动升华到思(sī)人怀远,意境阔大,含(hán)蓄不露。

十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思

  普(pǔ)天之下又(yòu)有多(duō)少人(rén)在望月思亲(qīn):在家乡的人思念(niàn)远离的亲人,离乡戚樱没(méi)之(zhī)人(rén)遥望家乡亲人。

  于是(shì),水到渠成,吟出了这两句。

  前两句(jù)写景,不(bù)带(dài)一个“月”字;第三句才点明望月(yuè),而且推(tuī)己及人(rén),扩大(dà)了望月者的范围。

  但(dàn)是,同(tóng)是望月,那感(gǎn)秋之意,怀(huái)人之情,却是人(rén)各不同的(de)。

  诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散,因而由月宫的凄清,引(yǐn)出了入(rù)骨(gǔ)的相(xiāng)思。

  他的“秋思”必然是最浓挚的。

  然而,在(zài)表现的时候,诗人却(què)并(bìng)不采用正面(miàn)抒情的方式,直接倾诉自己(jǐ)的(de)思念之切(qiè);而(ér)是用了一种委(wěi)婉(wǎn)的疑问语气:不(bù)知那茫(máng)茫的秋(qiū)思会落在(zài)谁(shuí)的一(yī)边(biān)。

  天下离人千千万万,怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵秋草(cǎo),逐处丛生,

  诗(shī)人在思谁是确定的,说“不知秋思(sī)落谁家”并非(fēi)真不知,而是(shì)极(jí)写秋思(sī)的(de)浩茫浑(hún)涵(hán),似(shì)虚而实,深得(dé)诗歌含蓄之美。

  明明是自己在怀人,偏偏(piān)说“秋思落(luò)谁家”,这(zhè)就(jiù)将诗人对月(yuè)怀远的情(qíng)思,表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉(chén)。

  似乎秋思唯诗(shī)人(rén)独有,别人尽管(guǎn)也(yě)在望月,却并无秋(qiū)思可(kě)言。

  这真是无(wú)理之极(jí),高纳然而愈显出(chū)诗人(rén)痴情,手法高(gāo)妙(miào)。

  在炼字上(shàng),“落”字新颖妥贴(tiē),不同凡响(xiǎng),它给人以(yǐ)生动(dòng)形(xíng)象的感觉,仿佛(fú)那(nà)秋思随着银月的清辉,一(yī)齐洒落人间(jiān)。

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