每次大(dà)家一(yī)听(tīng)到(dào)养小鬼的时候心里面都(dōu)会莫(mò)名(míng)的很(hěn)怵，只(zhǐ)是养小鬼是什么意思，对于这方面(miàn)的知识我(wǒ)们该(gāi)了解(jiě)的该是要做一(yī)下了解的，有些(xiē)一知(zhī)半(bàn)解的人会以为古曼童(tóng)就是养小(xiǎo)鬼，泰(tài)国古曼童和小鬼的区别是什么？实际上古(gǔ)曼童跟养小鬼(guǐ)是不同的概念，听(tīng)名字就(jiù)知道了，养小鬼养的就是小鬼，而(ér)古曼(màn)童在东南亚(yà)那(nà)边可是被称(chēng)为是金童(tóng)子、佛童子的，他们俩有着(zhe)本(běn)质上的区(qū)别，这种区(qū)别如果不好好(hǎo)分辨的话(huà)很容易弄混(hùn)淆(xiáo)，最起(qǐ)码对外行来说就(jiù)分不太(tài)清(qīng)楚(chǔ)养小(xiǎo)鬼和古曼童到底(dǐ)有什(shén)么差别。

养小(xiǎo)鬼(guǐ)就是在泰国流行的一种巫术(shù)，可能比较关注(zhù)明(míng)星动态的网友听(tīng)说过这种东西(xī)，据说(shuō)好多明(míng)星为(wèi)了让自己事业发展更好，都会在身边(biān)养上一只小鬼想要借此改运，只(zhǐ)是养的(de)小鬼说(shuō)出(chū)来可(kě)能(néng)会(huì)有(yǒu)些让人害怕，这是用2个月到7个月大(dà)的婴儿尸体做(zuò)成的，把婴儿尸体制(zhì)作成干(gàn)尸以后用金箔(bó)包裹，然后出售在各个地方(fāng)，说白(bái)了(le)这是(shì)一(yī)种非(fēi)常(cháng)残(cán)忍的(de)迷信愚昧行为，而且并不见得一(yī)定就有效果。

和养(yǎng)小鬼同(tóng)时被大家(jiā)关注(zhù)的还有古(gǔ)曼童，对这些(xiē)不太了解的人可能会觉(jué)得古曼童和(hé)养小鬼是一种东(dōng)西，其(qí)实(shí)两者有很大的区别。古曼童在泰国流传(chuán)了(le)数百年(nián)，是当地广(guǎng)为人知(zhī)的法宝圣物，他们经常供养古曼童来达到消灾解难，增(zēng)加(jiā)好运的(de)效(xiào)果，甚至还有做生意的泰国(guó)人(rén)专门供养古曼(màn)童(tóng)，因(yīn)为(wèi)他(tā)们会(huì)觉得这样(yàng)就可以让自己发大财，生意兴隆(lóng)，从这方面(miàn)来对比的话，古曼童和养(yǎng)小鬼(guǐ)还(hái)是有一点相似的(de)。

古曼童以香火为主食，生(shēng)性善良，与养小(xiǎo)鬼有着本质上(shàng)的差别，养(yǎng)小鬼就是用(yòng)婴儿的尸体制作(zuò)而成，但是古曼童(tóng)的(de)制作需要拥有严谨的态度，制作师父静坐止观的高深功力(lì)恳(kěn)请飘泊(pō)于四次元空间将(jiāng)孩童的灵魂进(jìn)驻古曼童造(zào)型之中，供养人也需(xū)在不违悖佛(fú)律(lǜ)及法(fǎ)律的前(qián)提(tí)下供养古曼(màn)童，古曼童也必须要(yào)吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别善用自己的法力来造(zào)福人类、累积功德(dé)，以期在下(xià)吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别一次能(néng)够轮回再生为人或成仙成神。

养小鬼和古(gǔ)曼童最大的区别就(jiù)在于此，养小鬼现在已(yǐ)经(jīng)成为了很(hěn)多无(wú)良商(shāng)家(jiā)为了骗钱弄虚作假的一种手段，而古曼童则(zé)是(shì)需(xū)要泰(tài)国的高(gāo)僧出手，古曼童的(de)灵魂是自愿的，他们必须(xū)要自愿(yuàn)成为古曼童(tóng)才行，并(bìng)且(qiě)还要以(yǐ)慈悲心作为出发点，这和养小鬼用的(de)禁(jìn)锢灵魂天壤之别，从根(gēn)本(běn)就不(bù)一样，使用它(tā)们来达(dá)到的(de)目的也会截(jié)然想法，既然如(rú)此古曼童和养小鬼又怎么可(kě)能会是一种东西呢。

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