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高山流(liú)水是什(shén)么意思服务项目，服务里面高山流水(shuǐ)是(shì)什么意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨(é)峨(é)兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记(jì)载，春秋时伯(bó)牙善(shàn)弹琴，钟子期善(shàn)听(tīng)琴。

　　一次(cì)伯(bó)牙弹琴时(shí)，琴声(shēng)时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其(qí)中的含(hán)意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比(bǐ)喻知音(yīn)或知(zhī)己(jǐ)。

　　也用以(yǐ)比喻乐(lè)曲的高(gāo)雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流(liú)水》是近代(dài)流(liú)传最广的曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏(zòu)琴(qín)弦，钟子(zi)期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉市(shì)汉阳(yáng)龟山）北面游览时(shí)，突然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩(yán)石之下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身带的古琴(qín)弹了起来。

　　刚开(kāi)始(shǐ)，他(tā)弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏(zòu)了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不(bù)住在临近的一丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真是(shì)好曲！”原来，在山(shān)上(shàng)砍柴的钟子期也正在(zài)附近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一(yī)旁(páng)早已聆听多时了，听到(dào)高潮时(shí)便情不(bù)自禁(jìn)地发(fā)出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞(zàn)语，赶紧起身(shēn)和钟(zhōng)子期打过招呼(hū)，便又(yòu)继(jì)续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于(yú)高山，赋意在(zài)曲调之中(zhōng)，钟子期在(zài)一(yī)旁(páng)听后频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座高峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又沉思于(yú)流水(shuǐ)5k是多少钱，5k是多少钱人民币，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就(jiù)能完全(quán)听出它的(de)意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明义的功(gōng)夫实在是太高明了，您所说的(de)跟5k是多少钱，5k是多少钱人民币我心里想的真是完全一(yī)样，我的琴声怎能(néng)逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约好第二年再相(xiāng)会(huì)论琴。

　　可是第二年伯牙来(lái)会钟5k是多少钱，5k是多少钱人民币子期时，得知钟(zhōng)子期不久(jiǔ)前已(yǐ)经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语(yǔ)言表达，于(yú)是就摔破了自己从(cóng)不离身的古琴，从(cóng)此不再(zài)抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山(shān)流水余音绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥(chì)，这种(zhǒng)乐曲(qū)恐怕是高山流水(shuǐ)，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有如高(gāo)山流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水(shuǐ)是(shì)：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是(shì)上面一(yī)个(gè)杯(bēi)子底下(xià)会有(yǒu)很多杯子，然后(hòu)从杯子(zi)流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也(yě)是(shì)酒吧(ba)推(tuī)出(chū)的，吸引顾(gù)袜扰(rǎo)码(mǎ)客(kè)的一(yī)种手段(duàn)。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店也好他们会(huì)推出自己(jǐ)店里的特色然后给这个特色(sè)其一个优(yōu)雅(yǎ)的名(míng)字，来吸引更多的顾客到(dào)自(zì)己(jǐ)的店里来(lái)消费(fèi)。

　　高山流(liú)水服务(wù)：

　　意(yì)思(sī)是采耳，采耳(ěr)是一(yī)个专业术(shù)语(yǔ)，意思(sī)指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于(yú)民间，民(mín)间的掏耳朵，工具比较(jiào)简陋，一般都(dōu)是就(jiù)地取材，一(yī)支(zhī)竹签，一根细棍(gùn)子，就是简单(dān)的掏耳工(gōng)具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川(chuān)蜀(shǔ)发(fā)达的地区，越(yuè)是有社会(huì)地位的群体，在巨大的工作压力下(xià)，似(shì)乎(hū)越容易缺乏，只有达官贵(guì)人才能(néng)享(xiǎng)受。

　　随(suí)着社会的不断(duàn)发(fā)展，采耳无(wú)论在技(jì)告哪术延(yán)深方面(miàn)，还是(shì)在兴起李和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是(shì)在(zài)明末清(qīng)初时，采耳开始流入民间，并融入到了传(chuán)统理发(fā)行业(yè)，在(zài)战(zhàn)火纷飞的年代里(lǐ)亦不被(bèi)湮没，得到了保存与发展(zhǎn)。

　　一度(dù)成为皇(huáng)室(shì)宫廷的(de)必备(bèi)项目(mù)，由技(jì)术高超的掏耳(ěr)朵师(shī)傅，常年服(fú)侍(shì)那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人生的(de)一大享(xiǎng)受。

　　而(ér)今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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