京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种角色(sè)是生(shēng)、旦、净、末、丑的(de)。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型(xíng)之一，除净、丑以外(wài)的男性(xìng)角色称为生(shēng)行(xíng)。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄、身(shēn)份、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些(xiē)勾脸的武生之外,其他(tā)都是素脸,也就(jiù)是内(nèi)行说的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性(xìng)格(gé)、身份的女性的一类角色(sè)的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意(yì)为净。

　　净行分(fēn)：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花(huā)脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸言(yán)红净，在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的(de)武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年(nián)以(yǐ)上男(nán)子(zi)，多(duō)一本书多重，一本书多重有一斤吗数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北(běi)杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏所称之(zhī)“末”实(shí)即“副末”，除(chú)担任报(bào)台(tái)，介绍(shào)剧情(qíng)梗概(gài)和(hé)剧目主(zhǔ)题的开场外(wài)，还在戏中(zhōng)扮演社会(huì)地位低下的(de)次(cì)要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制度发(fā)展而(ér)来，按照南昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家门，约在(zài)清代(dài)中叶(yè)初步定(dìng)型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须(xū)生(老生)、红生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的剧(jù)中人(rén)，口戴胡子(zi)(髯口)，因性(xìng)格与身份的不同，可分(fēn)为安工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子(zi)生(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为(wèi)戏中的(de)武打角色(sè)，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子(zi))武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等(děng)角色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤(xián)妻(qī)良(liáng)母型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦(yì)叫(jiào)花衫(shān)，以服装(zhuāng)花艳为特(tè)色，以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马(mǎ)旦:为(wèi)演武功做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净”，亦(yì)叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花(huā)脸名(míng)武净，武二花脸言(yán)红净(jìng)，在(zài)表演风格上(shàng)均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多(duō)为中年(nián)以(yǐ)上的(de)男性。

　　实际末行(xíng)专司(sī)引(yǐn)戏(xì)职能，如打头出(chū)场者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武(wǔ)功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　扩一本书多重，一本书多重有一斤吗展资料：

　　京剧(jù)，曾(céng)称平剧，中国(guó)五大戏(xì)曲剧种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调(diào)以西皮(pí)、二黄(huáng)为主(zhǔ)，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方(fāng)演出的三(sān)庆、四喜、春(chūn)台(tái)、和春， 四大徽班陆续(xù)进入北京(jīng)，他(tā)们与来自湖(hú)北的汉调艺人(rén)合作，同时又(yòu)接受了昆曲(qū)、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收(shōu)了一些地方民间曲调，通过不断的交(jiāo)流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开始快速发展，直至民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界(jiè)各(gè)地，成(chéng)为介绍(shào)、传播(bō)中(zhōng)国传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中心(xīn)，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作名(míng)录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比(bǐ)较难(nán)卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物(wù)，而是戏曲艺术家们(men)在长期艺术实践中(zhōng)，对(duì)生(shēng)活现象的观察、体(tǐ)验、综合，以及(jí)对(duì)剧(jù)中岩塌(tā)角色(sè)的不断分析、判断，作出评价，才(cái)逐步(bù)形(xíng)成了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据(jù)史(shǐ)料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中(zhōng)净的(de)别称）所戴(dài)面具和参军(jūn)戏副(fù)净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥(làn)觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的(de)代面，发展为(wèi)宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏(xì)曲(qū)形成之(zhī)后，脸(liǎn)谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具，每(měi)剧多至百(bǎi)余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从(cóng)脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱式(shì)的由简至繁，可以看(kàn)出(chū)中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京(jīng)剧表(biǎo)演艺(yì)术一样(yàng)，是和演员一起出(chū)现在舞(wǔ)台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二百余(yú)年的历史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传(chuán)广，深受人民群众的喜爱(ài)，有广泛的(de)群(qún)众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的(de)地位。

　　京(jīng)剧脸谱是(shì)一种写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为(wèi)图案勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊，结(jié)合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低(dī)曲(qū)直来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上(shàng)下(xià)开合(hé)来表现气质(zhì)，用“印堂纹(wén)”的不同图(tú)案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具(jù)有民族(zú)特色(sè)的一种特殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大(dà)概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所(suǒ)以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱的来(lái)源(yuán)，一(yī)般(bān)的说法是来自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)根据某(mǒu)种性格(gé)、性情或某种特殊类型的人(rén)物为(wèi)采用(yòng)某(mǒu)些色彩的(de)。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色(sè)的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残暴，如(rú)宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗(cū)豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般(bān)表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基(jī)本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸(kuā)大剧中角色的五(wǔ)官部(bù)位和面部的纹理，用夸(kuā)张的手(shǒu)法表现剧中人的性(xìng)格、心理(lǐ)和生理上(shàng)的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节服务，可是(shì)发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁(fán)、由粗到细、由(yóu)表及里(lǐ)、由浅到(dào)深，本身就逐(zhú)渐(jiàn)成为一种具有民族特色的、以人的(de)面部为表现手(shǒu)段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧(jù)

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