推(tuī)敲文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来(lái)形(xíng)容(róng)斟酌字句，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及翻译注(zhù)音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释

　　这一(yī)个词来自于(yú)诗人(rén)贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原(yuán)文(wén)及(jí)翻译(yì)，供大(dà)家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门(mén)”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望炼之未(wèi)定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观(guān)者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至第(dì)三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并辔而(ér)归，共论诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写(xiě)了一首诗(shī)。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”开始(shǐ)想用(yòng)“推”字(zì)，又想用“敲”字(zì)，反复思考没(méi)有(yǒu)定下(xià)来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到的(de)人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈(yù)临时代理(lǐ)京城的(de)地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三(sān)节，还在不(bù)停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一(yī)会儿(ér)就(jiù)被（韩愈(yù)）左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了(le)他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还(hái)是用(yòng)“敲”字没有确定，思想离开(kāi)了眼前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好一会(huì)，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑(qí)着(zhe)驴马回(huí)家(jiā)，一同谈论(lùn)作诗的方法(fǎ)，互相舍不得(dé)离开，共游(yóu)好(hǎo)几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成(chéng)为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用心琢磨，反复锤(chuí)炼(liàn)，决定(dìng)不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手(shǒu)做出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对(duì)……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之(zhī)首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队(duì)是军队中执(zhí)行礼仪任务的(de)分队(duì)，由(yóu)陆、海(hǎi)、空三军人员共同组(zǔ)成或由(yóu)某一(yī)军种人(rén)员(yuán)单独组(zǔ)成。

推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭(xí)逗(dòu)初赴举京(jīng)师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请(qǐng)关注我(wǒ)们关注推敲对照(zhào)翻译原(yuán)文拼音版对(duì)照翻译推(tuī)敲唐代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云：《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话》一(yī)书记载着(zhe)：岛(dǎo)初(chū)赴举京师，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛初次到(dào)京城长安参(cān)加科举考试，一天骑在驴背上吟(yín)得诗(shī)句道：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿(ér)栖息在池(chí)塘(táng)边(biān)的(de)树枝上，僧人晚归(guī)在月光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未(wèi)能(néng)确定用哪个字更(gèng)精(jīng)美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手(shǒu)比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎(láng)兼京兆(zhào)尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫队(duì)的第(dì)三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到(dào)京(jīng)兆尹韩愈面(miàn)前(qián)，贾(jiǎ)岛一一(yī)解(jiě)释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈(yù)停(tíng)马伫立(lì)很(hěn)久，对(duì)贾岛说道：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开，讨论(lùn)诗(shī)歌(gē)写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平民诗人(rén)结为好友(yǒu)。

　　推敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释是推(tuī)敲(qiāo)用来形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨(mó)，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)音，推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注释

　　这一(yī)个词来自(zì)于诗人(rén)贾岛和韩(hán)愈的一(yī)个典故。

　　下面整(zhěng)理了(le)原文(wén)及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟(yín)哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首(shǒu)诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到(dào)了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用(yòng)“推”字，又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字(zì)，反复思考没有定下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手(shǒu)来做着推(tuī)和敲的动作。

　　看(kàn)到(dào)的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩(hán)愈(yù)临时代理京城的(de)地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不(bù)觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第三节(jié)，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是(shì)一会(huì)儿就(jiù)被(bèi)（韩愈(yù)）左右的侍(shì)从推搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详(xiáng)细地(dì)回(huí)答了他在酝酿的诗句，用“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马(mǎ)思(sī)考了好一(yī)会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人(rén)于是并排骑(qí)着(zhe)驴马回家，一同谈论作诗的方法，互(hù)相舍不(bù)得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间的(de)交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳(yáng)人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之势(shì)：伸出手做出推和敲的(de)姿势来。

　　讶(yà)：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐(táng)代文学(xué)家，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同(tóng)组成或由(yóu)某一军种人员(yuán)单(dān)独组成(chéng)。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗(dòu)初(chū)赴举京师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

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　　”深夜(yè)万簌(sù)寂(jì)静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚(wǎn)归在月(yuè)光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来(lái)又想要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一(yī)直未能确(què)定用哪个字(zì)更(gèng)精美传神，于(yú)是在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停(tíng)地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望>

　　时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路(lù)过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈(yù)面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是(shì)与贾岛并排(pái)骑(qí)马而行(xíng)回到官府(fǔ)。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　很长时间(jiān)二人不舍(shě)离开，讨(tǎo)论诗歌写作(zuò)，虽为大(dà)官(guān)，韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人结(jié)为好友。

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