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无(wú)功不受禄什么意(yì)思，无功不受禄下一句(jù)该怎么(me)回答(dá)对方

　　“无功不受(shòu)禄”下一句是(shì)无德(dé)不(bù)受宠，意思(sī)是(shì)指没有(yǒu)建立功劳(láo)，就不(bù)可无故接受(shòu)俸禄。

　　也(yě)泛指对人没有好(hǎo)处，就不可接受(shòu)人(rén)家的馈赠或优待(dài)。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无功不(bù)受禄”典(diǎn)故：曾子穿着破旧(jiù)的衣裳在(zài)地(dì)里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里去封赠(zèng)他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用(yòng)这(zhè)座城镇的收入(rù)，修饰一下你的服装。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复几次，曾子还(hái)是不(bù)肯接受。

　　派来的人说：“先生不(bù)是有求于国君，完(wán)全是国君自己(jǐ)封赠给(gěi)你的，为什么(me)不肯接受呢？”曾子说(shuō)：“我听说过，接受了(le)人(r20分米等于多少米 20分米等于多少厘米én)家赠送的东(dōng)西，就怕(pà)得罪人家；

　　给人家东西的人免不了(le)要露(lù)高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑(yì)，不骄横地待我，我又怎么能不怕得(dé)罪他呢？”最(zuì)终曾子还是没有接受(shòu)。

　　孔子知道了这(zhè)件(jiàn)事，说：“曾参的话是足以保全他的气(qì)节的。

　　”

无功不受禄什(shén)么意(yì)思(sī) 下一句是什(shén)么(me)

　　 “无功不受(shòu)禄”出自战国列御(yù)寇《列子》，下一(yī)句是“无德不受(shòu)宠”。

　　意(yì)思(sī)是指(zhǐ)没有建立功(gōng)劳，就不凯毕可无故接(jiē)受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没有好处，就不(bù)可接受人家的馈赠或(huò)优待。

“颂并(bìng)无(wú)功(gōng)不(bù)受禄”典故

　　 曾子穿着(zhe)破旧的衣裳(shang)在地(dì)里耕种。

　　鲁国的(de)国(guó)君派(pài)人到他(tā)那(nà)里去(qù)封赠他(tā)一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修野孙(sūn)迹饰(shì)一下你(nǐ)的(de)服装。

　　”曾子(zi)没有接受，反(fǎn)复(fù)几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人(rén)说(shuō)：“先生不是有求于(yú)国君，完(wán)全是国(guó)君自(zì)己封赠给你的，为什么(me)不肯(kěn)接受呢？”

　　 曾(céng)子说：“我(wǒ)听说过，接受了人家赠(zèng)送的东西，就怕得罪人(rén)家；给人家(jiā)东西(xī)的人免(miǎn)不了要露点高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑(yì)，不(bù)骄横地待我，我又怎么(me)能不(bù)怕得(dé)罪他呢？”最终曾子还是没(méi)有接(jiē20分米等于多少米 20分米等于多少厘米)受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话是(shì)足以(yǐ)保全他(tā)的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德(dé)不受宠。

　　”意思：没(méi)有(yǒu)功劳就不能得(dé)到(dào)报酬，没(méi)有好的品德就不能得到(dào)宠(chǒng)爱。

列子(zi)简介

　　 列子（大约(yuē)公元前(qián)450年—公元du前375年即(jí)战(zhàn)国年间(jiān)，享年75岁），战国前(qián)期道家代(dài)表人(rén)物。

　　名寇，又(yòu)名御寇，华夏族(zú)，周朝(cháo)郑国圃田(tián)人，古帝王列(liè)山氏之后。

　　先秦天下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲学家、文(wén)学家、教育家(jiā)。

　　 列子是(shì)老子和庄子之外的又一(yī)位道家思想代表人物，与郑缪(móu)公同时。

　　其学本于(yú)黄帝老子(zi)，主张清静(jìng)无为。

　　 列子对后世(shì)哲学、美学、文学、科(kē)技、养生、乐曲、宗(zōng)教影响非(fēi)常深远。

　　著有《列(liè)子(zi)》，其学说本于黄(huáng)帝老子，归同(tóng)于(yú)老、庄(zhuāng)。

　　创立了(le)先秦哲学学(xué)派贵虚学派（列(liè)子学）。

　　是介于(yú)老(lǎo)子与庄子(zi)之间道家学派承(chéng)前启(qǐ)后的(de)重要(yào)传承人物。

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