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克己慎(shèn)独守心(xīn)明性 什么意思(sī)出自哪(nǎ)里，心有(yǒu)山海(hǎi) 静而不争什么意思(sī)

　　克己慎(shèn)独守心明(míng)性意思是尊(zūn)从(cóng)自己内心的良知，不混浊、不盲从、此心(xīn)光明。

　　克己：是指培养(yǎng)节制(zhì)自己的能力(lì)。

　　慎(shèn)独：是指在个人(rén)独处时也要严格要求自己，是对个人内心(xīn)深处比较(jiào)隐蔽的思想意识(shí)进行自律的一种(zhǒng)修养方式，防止错(cuò)误思想及私欲，邪念不生，时(shí)时保持正念，对自觉性要(yào)求更高。

　　“慎”就是(shì)小(xiǎo)心谨慎(shèn)、随时戒备，“独”就是(shì)独处、独自行事。

　　意思是(shì)说严(yán)格(gé)控制自己(jǐ)的欲(yù)望，不靠别人监督，自觉控制自己(jǐ)的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是一种修为境界(jiè)。

　　怎么达到“慎独”这种(zhǒng)境界：树立远大理想(xiǎng)和(hé)抱负，不断(duàn)地提高自(zì)己(jǐ)的修(xiū)养(yǎng)。

　　包(bāo)含态度与(yǔ)方法、谨慎治(zhì)学态度(dù)、推动“知行反”认识模式(shì芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好)，以穷理(lǐ)尽性(xìng)地形成完整的系统知识、慎全(quán)独一。

克己慎独守心明性(xìng)出自哪里？

　　完(wán)整为：克己，慎独，守心芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好，明性。

　　以克(kè)人之心(xīn)克己(jǐ)，以容己(jǐ)之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可(kě)贞，大丈夫立(lì)于天地之间(jiān)，当养天(tiān)地浩然正气，行光明磊(lěi)落之事，克己(jǐ)，慎独，守心(xīn)，明性(xìng)，以克人之心克己，以容(róng)己之心容(róng)人(rén)。

　　意思是(shì)君子在独处时，即使别人看(kàn)不(bù)见、听不见，也要谨(jǐn)慎不苟，不做(zuò)违(wéi)反道德(dé)法律之事，不(bù)负良知(zhī)，不(bù)欺内心，纳(nà)百川，严于律己(jǐ)。

　　对慎(shèn)独的解读：

　　慎独(dú)表明(míng)的是一种人生态(tài)度(dù)，表里(lǐ)如一；彰显的是一(yī)种人生(shēng)境界(jiè)，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗国历(lì)史上涌现出许多秉(bǐng)持这一(yī)野轿操(cāo)守的君子：如(rú)东汉杨震“天知、地知(zhī)、你知、我知(zhī)”慎独(dú)拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世当无愧于心”；元代(dài)许衡不食无主之梨(lí)，只(zhǐ)因(yīn)“梨虽无主(zhǔ)，我心有(yǒu)主(zhǔ)”；清(qīng)代叶存仁“不畏人(rén)知畏(wèi)己(jǐ)知”，凡此(cǐ)种种，无一不是(shì)慎独自(zì)律、追求道德完善的体现。

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