赶尸是古代湘西一项被神(shén)秘化的(de)职业(yè)，师(shī)徒二人通过一(yī)系列手段将客死他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的(de)吗？古代湘(xiāng)西一带(dài)地方贫瘠，很(hěn)多穷人都(dōu)去川东或者黔东地(dì)区谋生，有些人就客死他乡(xiāng)了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的(de)影(yǐng)响，亲(qīn)人们(men)就(jiù)希(xī)望把死者(zhě)尸体(tǐ)运(yùn)回家乡，入(rù)土为(wèi)安(ān)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但湘西地区山高路(lù)险、岭横水恶(è)，没(méi)有便利的大路供车马通(tōng)行，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意花大钱请(qǐng)人运(yùn)尸体回故乡，即使有钱，路途也非常几十块钱的阿富汗玉是真的吗艰险。在此背(bèi)景下，一些胆大人士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮(bāng)助死者回归故(gù)里(lǐ)。

影视剧里(lǐ)我们看到(dào)的僵尸双手前(qián)伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形象就出自湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的(de)传(chuán)说。在(zài)黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣(yī)，各个面色煞白(bái)，头(tóu)上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门的黄符(fú)，甚是吓人。

不过从科(kē)学的角度看待，尸体不可能自己(jǐ)前(qián)行，但这些传说又不是(shì)空(kōng)穴来风，所以很(hěn)大可能(néng)是赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让古(gǔ)代人相信他们拥有赶尸(shī)的法术(shù)。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

赶尸匠(jiàng)并(bìng)不是(shì)什么活都(dōu)接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接(jiē)那些(xiē)尸(shī)体完整，没(méi)有传染(rǎn)病等方便他们运送的活，而(ér)那(nà)些死的比(bǐ)较惨的(de)，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了(le)让(ràng)人们(men)信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其(qí)实是怕(pà)自己被传染疾病；而投河(hé)自尽的是被(bèi)替代者勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂(hún)魄(pò)，那(nà)旧(jiù)魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸(shī)体泡烂(làn)了，无法运回；又说那些遭雷(léi)劈被火(huǒ)烧(shāo)的(de)是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了(le)还是因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对(duì)于那些属于“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就(jiù)是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送(sòng)，另(lìng)外(wài)一种利(lì)用了尸体特有的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个(gè)死人(rén)跋(bá)山涉(shè)水不是(shì)个(gè)轻松(sōng)活(huó)。

死者去世(shì)后(hòu)，赶尸匠一般在夜间(jiān)处(chù)理尸(shī)体，而(ér)且要(yào)求死者家人(rén)回避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻(dào)草(cǎo)，其余(yú)部分用(yòng)苗(miáo)族特(tè)制(zhì)的防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱(zhū)砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸体后(hòu)，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹(zhú)竿固定捆绑在一(yī)起，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到的(de)赶(gǎn)尸队都是双手向前平伸(shēn)的。

为了(le)增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋(xié)，腰系黑(hēi)色(sè)腰带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走(zǒu)夜路，而(ér)且(qiě)不点灯，途中(zhōng)落脚之处(chù)也是(shì)神秘恐(kǒng)怖。这一(yī)些列(liè)装(zhuāng)扮(bàn)操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这(zhè)种(zhǒng)赶尸原(yuán)理本质就是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸(shī)体运送，通过把过(guò)程神秘(mì)化几十块钱的阿富汗玉是真的吗，迷惑世人。这(zhè)样(yàng)做(zuò)也(yě)增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者(zhě)家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

第(dì)二种赶尸方(fāng)法
有人(rén)认为，人(rén)死后会立即僵硬，过了四(sì)十八小时(shí)之后(hòu)肌体又恢(huī)复一些柔软，然(rán)后(hòu)又变得(dé)僵硬(yìng)。但大的(de)关节，例如髋关节，几十块钱的阿富汗玉是真的吗在外力作用下(xià)，还(hái)是有小幅度活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)把(bǎ)两个尸体排好队，就像前面提到的那样(yàng)，将胳膊伸(shēn)直与(yǔ)地(dì)面平行(xíng)，用细长的竹竿将手臂(bì)捆(kǔn)绑固定，两具尸(shī)体(tǐ)就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子(zi)牵引两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就会(huì)缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧里(lǐ)看(kàn)到的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具尸(shī)体好歹(dǎi)重两百斤(jīn)，得用多大力气才能(néng)拖动，还(hái)不如抬着走省力。其实这(zhè)跟当(dāng)地(dì)的地势有关，从四川和贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体地(dì)势是(shì)从高至低的，大多是下坡(pō)路(lù)，利用(yòng)地势差以及尸(shī)体运动(dòng)的原理，可以省(shěng)很(hěn)多力气。当然也(yě)会遇到(dào)上(shàng)坡路，这时将尸体(tǐ)背着(zhe)走即(jí)可。

这种赶尸原理也只是传闻(wén)，现代科(kē)学(xué)家也(yě)争论不一。是真是假(jiǎ)，还真(zhēn)无(wú)法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不存在了，最后的赶尸(shī)匠(jiàng)也不(bù)愿(yuàn)意透露赶尸(shī)细节，科学家们也无法破解其原(yuán)理。无(wú)论尸体是否(fǒu)像影视剧里那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定存(cún)在的，可能古人将它神秘(mì)化了。

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