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几十块钱的阿富汗玉是真的吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部几十块钱的阿富汗玉是真的吗古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总(zǒng)监，还(hái)在剧中(zhōng)扮演重要角(jiǎo)色，大萨顶顶大家都非(fēi)常的熟悉，之(zhī)前因(yīn)为假唱，被金星揭老底撕逼(bī)饱受争(zhēng)议，一直(zhí)以为萨顶顶是她(tā)的原名，她的人(rén)和她(tā)的音乐(lè)一样充满神(shén)秘感，但是听完金星爆料之后了解真相着实(shí)让人大(dà)跌眼(yǎn)镜。

        关注金星(xīng)秀的(de)人，应该(gāi)对之前金星在某(mǒu)一期节目(mù)中(zhōng)化(huà)身(shēn)娱乐圈纪委，从编(biān)剧(jù)界的于麻(má)麻(má)撕到音乐界(jiè)的萨(sà)顶顶，于麻麻是什(shén)么人大(dà)家都心知肚明，但是萨顶顶(dǐng)一直(zhí)披着神秘(mì)的外(wài)衣，可(kě)能很少(shǎo)有人(rén)真(zhēn)正了解她，而她在央视舞(wǔ)台(tái)上(shàng)拿反话筒那戏剧性的一幕，到(dào)现(xiàn)在还历历在目，当时萨顶顶在(zài)微博可是被网友骂惨(cǎn)了，甚至后来还被(bèi)金星揭(jiē)老底。


       金星(xīng)爆(bào)料，在一次大赛中(zhōng)萨顶(dǐng)顶曾和经纪人一起(qǐ)三更半夜“翻墙”去请(qǐng)教她如(rú)何(hé)定(dìng)位自(zì)己才(cái)能再乐坛杀出(chū)重围(wéi)，还说万物生的名字也是(shì)自己(jǐ)建议的，金星当时还感(gǎn)慨(kǎi)再(zài)见到(dào)周(zhōu)鹏的时候，这个山东大(dà)妞已经穿起了少(shǎo)数民族(zú)的服装，唱(chàng)起少数民族的歌，还有了(le)各种(zhǒng)民族的(de)血统，连名字和血统都(dōu)能山寨，简(jiǎn)直(zhí)让人大跌(diē)眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南平顶山(shān)人(rén)，毕业于解(jiě)放(fàng)军(jūn)艺术学(xué)院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视(shì)大奖赛，获得通俗(sú)唱法亚(yà)军。随后，连续两年登上央视春晚演出。2005年，正式改名萨(sà)顶顶，2006年，离开海政(zhèng)文工(gōng)团。2008年，凭专辑《万物生》获(huò)得英(yīng)国(guó)BBC世界音乐(lè)大奖亚太地区最佳音乐人奖，本人也一炮而红，专辑《天(tiān)地合》在中(zhōng)国内地的(de)销量(liàng)达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提(tí)名(míng)香港电影金(jīn)像奖最佳原创(chuàng)电影歌曲奖，2016年，登(dēng)上央视春(chūn)晚表演(yǎn)歌舞《吉祥吉祥》。

几十块钱的阿富汗玉是真的吗         资料显示(shì)萨顶顶(dǐng)是出生在蒙汉结合的家(jiā)庭，母亲是蒙古族，父(fù)亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过(guò)着(zhe)游牧生活(huó)，游(yóu)牧生活的(de)经历草原上的马(mǎ)头琴、长调以及(jí)牧民的(de)歌谣，对她的(de)音乐之路产生了(le)影响，高中毕业后就(jiù)考取了(le)解放军艺术(shù)学(xué)院音乐(lè)系，开始了她的音乐梦想。


     在外(wài)界人看来萨顶(dǐng)顶是(shì)一个集创作(zuò)与表演于一身的青年音乐家，凭(píng)借民(mín)族(zú)风情的大(dà)气(qì)表演跻身世界乐坛。拥(yōng)有令人惊(jīng)羡的(de)独特嗓音、辨识度，同时她又对民族(zú)古老文化的(de)研究和体验，这些对于她后来的音乐创作都有很多的帮(bāng)助。

        另外借梵(fàn)语、藏语、自语吟唱(chàng)歌曲，配合着浓郁民族风(fēng)情的穿着，有着“神秘东方女子”的形象。舞台(tái)上的她，总是头戴华丽的头饰、身(shēn)上(shàng)满(mǎn)是精(jīng)美的佩(pèi)饰(shì)和拥(yōng)有浓郁民族(zú)风(fēng)的艳丽服装，或大红(hóng)，或鲜绿，这些(xiē)装束(shù)成了她音(yīn)乐之外被人记(jì)住的(de)强烈标记。


       正宗的悉(xī)昙体的梵文(wén)现在只(zhǐ)有日本才(cái)有，印度现(xiàn)在也用梵(fàn)文的，不过不(bù)是佛经中的梵(fàn)文，有些差(chà)别(bié)，萨顶顶其实不会(huì)梵文，她在采访中说过，他不(bù)懂，只是能体(tǐ)会其中的意(yì)境，把它们用音乐表达出来，她也只是会(huì)读(dú)而(ér)已。


         梵文(wén)一直在流(liú)传,而且还(hái)被当作一种宗教礼仪(yí)保存下来，梵文及(jí)梵语是现今印度23种官方文字及官方语言之(zhī)一，直(zhí)至二十世(shì)纪(jì)初梵文(wén)还是尼泊尔的官方语(yǔ)言(yán)之一，梵文是印度和尼泊尔(ěr)“佛教界”和(hé)“印度教(jiào)”高(gāo)级僧侣(lǚ)的交流语言，在(zài)印度有数(shù)份用(yòng)梵文出版的报章和(hé)杂志，1991年印度普查结果(guǒ)以梵语作为母语的人口有(yǒu)49,736 人，1961年(nián)印度(dù)普查结果以(yǐ)梵(fàn)语作为第二(èr)语言的有(yǒu)194,433人。


        有人觉(jué)得挺了萨顶顶的《万(wàn)物(wù)生》觉得(dé)有点(diǎn)吓人，网上有(yǒu)传(chuán)闻说，万物生有两个版本，一是中文(wén)版，一是梵(fàn)文版。梵文版歌词是百字明咒(zhòu)，中文版(bǎn)如(rú)果追寻原藏族的特点而言(yán)，金黄的旗子是(shì)西(xī)藏佛教的(de)一(yī)个标志，两(liǎng)条鱼：在西(xī)藏饰(shì)品中，有鱼(yú)的图案一般指的(de)是藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称(chēng)高原鱼，象(xiàng)征慧眼。通常以雌雄双鱼(yú)表示解(jiě)脱、永生(shēng)、再生的境地。


        其实《万物生》是(shì)一张极尽(jǐn)美(měi)感，让(ràng)人可(kě)以(yǐ)在无(wú)限美妙中肆意放纵，沉溺的专辑(jí)。
中(zhōng)文：
从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音(yīn)暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋后面有白茫茫茫(máng)雪(xuě)呀(ya)
山谷里有金黄旗子(zi)在(zài)大风里飘(piāo)扬(yáng)
我看(kàn)见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞(fēi)
两(liǎng)条鱼儿穿(chuān)过海一(yī)样咸的河水
一片河水落下(xià)来(lái)遇见(jiàn)人们破碎
人们在(zài)行走(zǒu)身上落满山鹰(yīng)的灰

从前冬(dōng)天(tiān)冷夏(xià)天(tiān)雨呀水呀
秋天远处传来你声音(yīn)暖呀(ya)暖(nuǎn)呀
你说那(nà)时屋后面有白(bái)茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸(xián)的(de)河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎(suì)
人(rén)们(men)在(zài)行走身上落满山(shān)鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼(yú)儿穿过(guò)海一(yī)样咸的河水(shuǐ)
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破(pò)碎
人(rén)们在行(xíng)走身上(shàng)落满山(shān)鹰的灰(huī)

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war