赶(gǎn)尸是(shì)古代湘西一项被神秘化(huà)的职业，师徒二人通过一(yī)系列手(shǒu)段将(jiāng)客死他乡的死者(zhě)尸体运回故里，以获取报酬(chóu)。湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定存在(zài)的吗(ma)？古代湘西一带(dài)地方(fāng)贫瘠，很多穷(qióng)人都去(qù)川东(dōng)或者黔东地(dì)区谋生，有些人就客死他乡(xiāng)了。由于受叶(yè)落(luò)归根思想(xiǎng)的影响，亲人们(men)就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡(xiāng)，入(rù)土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地(dì)区山高路险(xiǎn)、岭横水(shuǐ)恶，没(méi)有便利(lì)的(de)大路供车(chē)马通行，也无法乘船(chuán)走水路。很少有人愿意(yì)花大钱请(qǐng)人运尸体回故(gù)乡(xiāng)，即使有钱，路途(tú)也(yě)非常(cháng)艰(jiān)险。在此(cǐ)背景下，一些胆大人(rén)士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮(bāng)助死者回归故里。

影视剧里我们看(kàn)到的僵(jiāng)尸双(shuāng)手前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳(tiào)往前走的形象就(jiù)出自湘西赶尸的(de)传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽大的(de)黑色布衣(yī)，各个(gè)面(miàn)色煞白，头(tóu)上(shàng)戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学的角度看(kàn)待，尸(shī)体不可能自己前行，但(dàn)这(zhè)些传说又不(bù)是空穴来风，所以很大(dà)可(kě)能(néng)是赶尸(shī)匠通过某些手段，让古代人相信他们(men)拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什(shén)么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站笼站死的(de)，都(dōu)属于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷(léi)劈烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了(le)赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完(wán)整，没有传染病等方(fāng)便他们运送的(de)活，而那些(xiē)死(sǐ)的比(bǐ)较惨的，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们信服(fú)，赶尸匠还编了一(yī)些理由：说病(bìng)死的魂(hún)魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是(shì)怕自(zì)己被传染疾(jí)病；而投河(hé)自尽(jǐn)的是被替代者勾去(qù)了魂魄，如果(guǒ)召回新(xīn)魂(hún)魄，那旧(jiù)魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄(pò)不配(pèi)回归故(gù)里，说白了还是因为(wèi)尸体不完(wán)整(zhěng)。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死(sǐ)者，传闻(wén)有两(liǎng)个(gè)版本的(de)赶尸方法，其中一(yī)种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用(yòng)了尸体特有的(de)运动原理。

第(dì)一种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)方法(fǎ)
赶尸匠为师徒(tú)两人一组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背(bèi)尸体(tǐ)，而且是处理过的尸(shī)体，毕(bì)竟背着(zhe)个(gè)死人跋(bá)山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死者去(qù)世(shì)后，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)一(yī)般在(zài)夜(yè)间(jiān)处理尸体，而(ér)且要求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者躯干部分挖出(chū)，塞进稻草，其余部分用苗族(zú)特制的(de)防腐(fǔ)药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途中(zhōng)过早腐(fǔ)烂。

处理完尸(shī)体后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再(zài)穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路(lù)人看到(dào)的赶尸队(duì)都是双手向前平伸的(de)。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点(diǎn)灯(dēng)，途中落脚之处也(yě)是(shì)神秘恐怖(bù)。这一(yī)些列装扮操作，路人见了(le)都会回避，死者亲(qīn)人(rén)即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质(zhì反函数的性质是什么意思，反函数得性质)就是赶尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运送，通过把(bǎ)过程(chéng)神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也增加了赶尸(shī)匠(jiàng)的(de)入职门(mén)槛，更可(kě)以向(xiàng)死者家属多要报酬(chóu)。反函数的性质是什么意思，反函数得性质>

赶尸(shī)匠赶尸

反函数的性质是什么意思，反函数得性质rong>第(dì)二种赶尸方(fāng)法
有(yǒu)人认为(wèi)，人死后会立(lì)即僵硬，过了(le)四十(shí)八(bā)小时之后肌(jī)体(tǐ)又恢(huī)复一些柔(róu)软，然后(hòu)又变得(dé)僵硬。但大(dà)的(de)关节，例如髋关(guān)节，在外力作用下，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠(jiàng)把(bǎ)两个(gè)尸体排好队(duì)，就像(xiàng)前(qián)面提(tí)到的那样，将胳膊伸直(zhí)与地面(miàn)平行，用细长(zhǎng)的竹(zhú)竿将手臂捆(kǔn)绑固(gù)定，两具尸(shī)体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具(jù)捆(kǔn)好的尸体架(jià)子，尸体(tǐ)就(jiù)想僵尸就会缓缓前(qián)行。由于(yú)捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行(xíng)时就出现(xiàn)一(yī)跳一跳的感觉(jué)，就像影视剧(jù)里看到(dào)的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两(liǎng)具尸体好(hǎo)歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟(gēn)当地的地势(shì)有(yǒu)关，从四川(chuān)和贵(guì)州地区往湘西(xī)运送，整体地势是从(cóng)高至低的，大(dà)多是(shì)下坡路，利用地势差以及尸体(tǐ)运动的原理，可以(yǐ)省很(hěn)多力气。当然(rán)也会遇到上坡(pō)路，这(zhè)时将尸体(tǐ)背(bèi)着(zhe)走即可。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而(ér)言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最(zuì)后的赶尸匠(jiàng)也不愿(yuàn)意透露赶尸细节(jié)，科学家们也(yě)无(wú)法破(pò)解其原理。无论尸体是否像影(yǐng)视(shì)剧(jù)里(lǐ)那样自动(dòng)行走，湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一定存(cún)在的(de)，可能(néng)古人将(jiāng)它神秘化了。

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