转世灵(líng)童这个词(cí)语不知道(dào)大(dà)家有没有听说过，这是(shì)一种藏传佛教的说法，对(duì)于不了解(jiě)的人来说(shuō)，第一次听到(dào)转世灵童的(de)时候会(huì)从字面上去理解这个(gè)词语的(de)意(yì)思(sī)，质疑转世灵童这样的事情到底有科学依据吗？或者又(yòu)是(shì)从其他地方(fāng)了解相(xiāng)关(guān)消息，给人如此严肃感(gǎn)觉的事情最(zuì)后居然(rán)是用抓阄的方式来决定的，未免有(yǒu)些太好笑了吧，对于(yú)这点我们下面就(jiù)详(xiáng)细了解了解，最(zuì)起码以后说(shuō)起(qǐ)来这种事情的时候才不会显得很无知，转(zhuǎn)世灵童其实根本不(bù)是我们想象中(zhōng)的那种投(tóu)胎转(zhuǎn)七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米世。

很多人(rén)一听说转世灵童(tóng)就(jiù)觉得不科学，是骗人的(de)东西，但其实许(xǔ)多事情存在即(jí)合理，况且转世灵童又不是大家想(xiǎng)象(xiàng)中的投(tóu)胎转世会带着(zhe)以前记忆的那种，所(suǒ)谓(wèi)的转世灵童只是我国藏教的一种(zhǒng)文化制(zhì)度，这种制度(dù)是藏传佛(fú)教特有的传承(chéng)方式，起(qǐ)源于公元12世纪西藏佛教噶玛噶举派该派黑帽系首领圆寂后门徒推(tuī)举(jǔ)一幼童为转世(shì)继承从那(nà)之后就开(kāi)始有了活(huó)佛转世的办法，各教派先(xiān)后效(xiào)仿此(cǐ)方法。

在(zài)公(gōng七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米)元14、15世纪之交，藏传佛教格鲁派创(chuàng)立(lì)，并逐渐形成了达(dá)赖喇嘛和班禅额尔(ěr)德尼两大活佛系统。转世制度则是(shì)在(zài)格鲁派创(chuàng)始人(rén)宗喀巴的(de)最小弟(dì)子根敦(dūn)朱巴圆寂(jì)后(hòu)，为(wèi)了防止内部分裂(liè)，于(yú)是采取了这种(zhǒng)噶(gá)玛噶举(jǔ)派的转世办法，由(yóu)高僧及根敦朱(zhū)巴(bā)的亲属指定(dìng)一名男孩作为根敦朱巴的转(zhuǎn)世，这(zhè)种方(fāng)法(fǎ)就(jiù)形成了赖喇(lǎ)嘛(ma)活(huó)佛(fú)转世系统，不过经(jīng)过历史的演变，后来的达赖(lài)喇嘛都必须经中央(yāng)政府册封(fēng)才能得以确(què)认。

寻找转世灵童的方(fāng)法有很多，大概分为(wèi)非掣(chè)签(qiān)方式和金瓶(píng)掣签方(fāng)式(shì)，前(qián)者可以按照遗嘱、预言(yán)、神谕、征(zhēng)兆、奇观等方(fāng)法寻(xún)找转世灵童，至于后者是(shì)从清朝乾(qián)隆时期开始出现的(de)金瓶掣签方式，为了避免徇(xùn)情指(zhǐ)认，于是活佛转(zhuǎn)世的认定权开始掌握(wò)在中(zhōng)央手中(zhōng)，由中央直接审(shěn)批和册(cè)封(fēng)，这种认定(dìng)方式还算正常，倒是之前(qián)的非(fēi)掣(chè)签(qiān)方(fāng)式实在是太随心所欲了，简直是完(wán)全(quán)撞运气(qì)抽(chōu)签决定一样。

转(zhuǎn)世灵童这(zhè)种事情(qíng)其实并没有(yǒu)科(kē)学依据，只(zhǐ)不过是一种文化(huà)而已，大家可以(yǐ)不理解但也(yě)不(bù)能不尊重人家(jiā)的(de)文化，中国上(shàng)下几千年，很多文化(huà)都是现在的我们所(suǒ)不能完(wán)全理解的(de)，不能理解就要学(xué)七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米会体谅，存在即合理(lǐ)，只要这(zhè)种制度还没有被(bèi)彻底(dǐ)取缔，那么就一(yī)定有道理，当然不管是转世灵童还是转世制(zhì)度(dù)现(xiàn)在基本上都(dōu)已经看不到了，大家生活如此(cǐ)丰富(fù)多彩，谁(shuí)还会去关心这(zhè)种问题啊。

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