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俄罗斯是资本主义还是社会主义

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  推敲用来形(xíng)容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨(mó),反复思考。

  这一个词(cí)来(lái)自于(yú)诗人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一(yī)个(gè)典故(gù)。

  下面整理了原(yuán)文及翻译,供大家参考(kǎo)。

《推敲》原(yuán)文(wén)及翻译

  贾岛初赴举,在京(jīng)师。

  一日,于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树(shù),僧敲月(yuè)下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之(zhī)未定。

  于驴上吟哦,引手作(zuò)推敲(qiāo)之势,观者讶之。

  时(shí)韩退之(zhī)权京兆伊,车(chē)骑方出,岛不觉,行至第三(sān)节(jié)。

  俄左(zuǒ)右拥至尹前。

  岛具(jù)对所得诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共(gòng)论(lùn)诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去(qù)科举考试,在京城。

  (贾岛(d俄罗斯是资本主义还是社会主义ǎo)即兴(xīng)写了一(yī)首诗。

  )一天他在驴背上想(xiǎng)到了(le)这首诗:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又想(xiǎng)用“敲”字(zì),反复思(sī)考(kǎo)没有定下来,便(biàn)在驴(lǘ)背上(shàng)(继(jì)续(xù))吟诵,伸出手来(lái)做着(zhe)推和敲(qiāo)的动作。

  看(kàn)到(dào)的人感到(dào)很惊(jīng)讶。

  当时韩(hán)愈临时代(dài)理(lǐ)京城的地方(fāng)长官,他正带(dài)车马出巡,贾岛不知不(bù)觉,直走(zǒu)到(韩愈仪仗队的)第三节(jié),还在不停(tíng)地做(推敲)的手(shǒu)势(shì)。

  于是一会(huì)儿就被(bèi)(韩愈)左右的侍从推搡(sǎng)到京(jīng)兆(zhào)尹的面前。

  贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿(niàng)的诗句(jù),用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲”字(zì)没有(yǒu)确定,思想离开了眼前(qián)的事物,不知(zhī)道要(yào)回(huí)避。

  韩(hán)愈停下车马(mǎ)思考了(le)好一(yī)会,对贾(jiǎ)岛说(shuō):“用‘敲(qiāo)’字(zì)好(hǎo)。

  ”两人于是(shì)并排骑着驴马回家,一(yī)同谈论作(zuò)诗的方法,互相舍不(bù)得离开,共游(yóu)好几天。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾岛(dǎo)成为了普通人之间的交(jiāo)往。

注(zhù)释

  贾岛:唐(táng)朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴(fù)举:参加科举考(kǎo)试。

  京师(shī):京城,此指长安(ān)。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼(liàn)之未定:用(yòng)心琢磨(mó),反复锤炼,决定不(bù)下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一(yī)个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时(shí)。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子(zi),态势(shì)。

  引手做推(tuī)敲(qiāo)之势(shì):伸出手做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而感到(dào)诧异。

  韩退之:指韩愈,字退(tuì)之,唐代文学家,为“唐宋八(bā)大家”之首。

  权:临时代(dài)理。

  仪仗队:仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分队,由陆、海(hǎi)、空三军人(rén)员(yuán)共同组成或由某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗(dòu)初赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门(mén)。

  ”始欲(yù)着“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴前禅团上(shàng)吟哦(ó),时时(shí)引手作(zuò)推敲之势。

  时韩愈(yù)吏部权京兆,岛不觉冲至(zhì)第三节。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具(jù)对所得(dé)诗句云云。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留(liú)连论诗,与为布衣之交。

  古文之(zhī)家喜欢请关注(zhù)我们关(guān)注推敲对照翻译原文拼音(yīn)版对(duì)照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云:《刘公嘉话》一(yī)书记(jì)载着:岛(dǎo)初(chū)赴举(jǔ)京师,一日(rì)于(yú)驴上得句云:“贾岛初次到京城长安参加科(kē)举考(kǎo)试,一天骑在驴背上吟得诗句道(dào):“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下(xià)门(mén)。

  ”深夜万簌寂静(jìng),鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧(sēng)人晚归(guī)在月光下敲(qiāo)响寺(sì)院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字(zì),练之未定(dìng),遂于驴上(shàng)吟哦,时时(shí)引手作推敲之(zhī)势。

  开始想要(yào)用“推”字,后(hòu)来又想要用“敲”字(zì),用(yòng)心琢(zuó)磨词(cí)句,一直未能确定(dìng)用(yòng)哪个(gè)字更(gèng)精(jīng)美传神,于是在驴背上吟咏诵(sòng)读,还不停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势(shì)。

  时(shí)韩愈吏(lì)部权(quán)京兆(zhào),岛不觉(jué)冲至第三节。

  这时,吏部侍(shì)郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路(lù)过(guò)此地,贾岛不知不(bù)觉(jué)冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云(yún)。

  随(suí)从(cóng)人员(yuán)将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前,贾岛一(yī)一解(jiě)释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈(yù)停马伫立很(hěn)久,对贾岛说道:“作敲字(zì)佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到官府。

  留连论诗,与为布衣之交(jiāo)。

  很长(zhǎng)时间二人(rén)不舍(shě)离开,讨论诗歌写作,虽(suī)为大(dà)官(guān),韩(hán)愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结(jié)为(wèi)好友。

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推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译(yì)注音,推敲文言文原文及(jí)翻译注释(shì)

  推敲用来形容斟酌字句,反复(fù)琢磨,反复思考。

  这(zhè)一(yī)个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一(yī)个典故。

  下面(miàn)整理了原文及(jí)翻(fān)译(yì),供大家参(cān)考。

《推敲》原文及(jí)翻(fān)译

  贾岛初赴(fù)举,在京(jīng)师。

  一日,于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月(yuè)下门”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲(yù)做“敲”,炼之(zhī)未定。

  于驴(lǘ)上吟哦,引手作(zuò)推敲(qiāo)之势,观者讶之。

  时(shí)韩退之(zhī)权(quán)京兆(zhào)伊,车骑方(fāng)出,岛不觉(jué),行至第三节。

  俄左右拥(yōng)至尹前。

  岛具对所得诗(shī)句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰(yuē):“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗(shī)道,留连(lián)累日,因与岛(dǎo)为布(bù)衣之交(jiāo)。

  译(yì)文:

  贾岛初次去科举考试,在京(jīng)城(chéng)。

  (贾岛即兴写(xiě)了一首(shǒu)诗。

  )一天他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”开始想用“推(tuī)”字,又(yòu)想用“敲”字(zì),反复思考(kǎo)没有定下(xià)来,便(biàn)在驴背上(继(jì)续)吟诵,伸出手来(lái)做(zuò)着推(tuī)和敲的(de)动作。

  看到的人感到很(hěn)惊讶。

  当时韩愈(yù)临(lín)时代理京城的地方长官,他正(zhèng)带车(chē)马出巡,贾岛不知不觉,直走(zǒu)到(dào)(韩愈仪仗队的)第三节,还(hái)在不停地做(推敲)的手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左(zuǒ)右(yòu)的侍从推搡到(dào)京兆(zhào)尹的面前。

  贾岛详细地回(huí)答(dá)了他在(zài)酝(yùn)酿的诗句,用“推”字还(hái)是用“敲”字没(méi)有确定,思想离开了眼前的事物(wù),不知道要回避。

  韩(hán)愈停下车(chē)马(mǎ)思考了好一(yī)会(huì),对贾岛说(shuō):“用‘敲’字好。

  ”两人于(yú)是并排骑(qí)着驴马回(huí)家,一同谈论作诗的方法,互相舍不得(dé)离开,共游好(hǎo)几天。

  (韩愈)因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人(rén)之间的交往(wǎng)。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝诗人,字(zì)阆仙,范(fàn)阳人。

  初:第一次(cì),首次(cì)。

  赴(fù)举:参加科(kē)举考试。

  京师(shī):京城,此(cǐ)指长安。

  始:最初(chū),开始。

  炼(liàn)之未(wèi)定:用心琢磨(mó),反复锤炼,决(jué)定(dìng)不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引(yǐn):举。

  势:样子,态(tài)势(shì)。

  引手做推敲之势:伸出(chū)手做出推和敲的(de)姿势来。

  讶(yà):对……而感到诧异。

  韩退(tuì)之:指韩愈,字(zì)退之,唐(táng)代(dài)文学家,为“唐宋八大家”之(zhī)首。

  权:临时(shí)代理。

  仪仗(zhàng)队:仗队(duì)是军队中执行(xíng)礼仪任务的分队,由陆、海、空三(sān)军人员共同组(zǔ)成或由某一(yī)军种人员(yuán)单独组成(chéng)。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音(yīn)

  《刘公嘉话》云(yún):岛袭逗初赴举(jǔ)京师,一日(rì)于(yú)驴上得句云:“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù),僧敲(qiāo)月下门。

  ”始欲着“慧(huì)橘(jú)推”字,又(yòu)欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂于驴前(qián)禅团上吟(yín)哦(ó),时时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

  时韩愈(yù)吏部权京兆,岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节(jié)。

  左右(yòu)拥至尹前(qián),岛具(jù)对所得诗句云云。

  韩立马良(liáng)久,谓(wèi)岛(dǎo)曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣之交。

  古文之家喜欢请关注我(wǒ)们关(guān)注(zhù)推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公(gōng)嘉话》一书记载着:岛初(chū)赴举京(jīng)师(shī),一(yī)日于驴上得句云(yún):“贾岛初次到京城长安(ān)参加(jiā)科举考试,一(yī)天骑(qí)在驴(lǘ)背上吟得诗句(jù)道:“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”深夜万(wàn)簌(sù)寂静(jìng),鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上,僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院的(de)门。

  ”始(shǐ)欲着“推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦(ó),时时引手作(zuò)推敲之势。

  开始想要用“推”字,后来又想要用“敲”字(zì),用心琢磨词句,一直未能确定用(yòng)哪个字(zì)更精美(měi)传神,于是在驴背(bèi)上吟咏(yǒng)诵读,还不停地伸(shēn)手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

  时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩(hán)愈正路过此地,贾岛不知不觉(jué)冲撞到(dào)仪(yí)卫队(duì)的第三部分。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云云。

  随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆(zhào)尹韩愈面前,贾岛一(yī)一解释说出自(zì)己吟得的(de)诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈(yù)停马伫立很久(jiǔ),对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与(yǔ)贾岛并(bìng)排骑(qí)马而行回到官府。

  留连论诗,与为布衣(yī)之交。

  很长时间(jiān)二人不舍离开(kāi),讨论诗(shī)歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好友。

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