生(shēng)人回避，湘西赶尸～夜幕下，一(yī)队尸体在道(dào)士模样的人率领下，整齐划一(yī)地跳行，也(yě)就(jiù)是僵尸步。每个僵(jiāng)尸(shī)的(de)头上(shàng)贴(tiē)着(zhe)一(yī)道(dào)镇尸符，防止(zhǐ)他(tā)们发生尸变。这是电(diàn)视上鬼片的经典场(chǎng)景！赶尸，是巫术的一种，它与蛊毒(dú)、落花洞(dòng)女一起(qǐ)，并称为“湘西三邪”。

关(guān)于(yú)湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)很(hěn)多，今人对赶尸人(rén)这个神秘的职业充(chōng)满了好奇。你越想一探究竟，他们越是讳莫如深，掩盖的越是(shì)神秘。大家要是(shì)都知道其中的玄机，那(nà)价格就高(gāo)不上去了。所以(yǐ)，湘西赶尸(shī)这个现象一直到现(xiàn)在都是一个迷。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的传说(shuō)
在古代，因为交通不发达，有人客(kè)死他乡(xiāng)，家人会(huì)委托赶(gǎn)尸人把家(jiā)人带回家(jiā)，让他们魂(hún)归(guī)故(gù)乡，入土为安(ān)，使灵魂(hún)得到安息(xī)。若是回不(bù)了家，就(jiù)会(huì)变(biàn)成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人(rén)这个职业在当时是一个很(hěn)赚钱的职业(yè)，一(yī)般是一个师父(fù)带两三个徒弟。师徒几人密切(qiè)协作，穿梭(suō)在崇山(shān)峻(jùn)岭之间。他们(men)一般在晚上行动，很少有人(rén)碰(pèng)见，若是(shì)不(bù)小心(xīn)碰到，一般人也(yě)会远远地(dì)躲开。本(běn)来对(duì)于(yú)这种事，学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c常人(rén)是(shì)唯恐(kǒng)避之不及的，因(yīn)此更加(jiā)神秘(mì)。


尸体怎么(me)会动？
据(jù)赶尸人(rén)的(de)后(hòu)代(dài)揭(jiē)秘说(shuō)，他(tā)们接(jiē)到死者(zhě)家属委托(tuō)后(hòu)，迅速赶到现场，将死者绑在竹(zhú)竿上(shàng)，趁着夜幕的掩护，抬起就走。若是遇到人，则跳着(zhe)前行。他们这么做的目学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c(mù)的，就(jiù)是要让人觉得神秘莫测(cè)，增(zēng)添了这个职(zhí)业的(de)神秘性。

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湘(xiāng)西赶尸

沈(shěn)从文曾在(zài)作品中提及过赶尸(shī)一事：“经(jīng)过辰州，那地方出辰砂(shā)，且有(yǒu)人(rén)会赶尸。若眼(yǎn)福(fú)好(hǎo)，必有机(jī)会看到(dào)一群(qún)死尸在公路上行走，汽(qì)车近身时，还知道避让(ràng)在路旁(páng)，完全同活(huó)人一(yī)样。”
按照沈(shěn)从文的描述(shù)，赶尸(shī)人(rén)在大庭广众之下，堂而皇之地赶着尸体在公路上行(xíng)走！

上(shàng)路前(qián)，他们会给尸体身上擦拭一中秘(mì)制(zhì)的(de)药水，据(jù)说尸体身上涂抹之(zhī)后，不会发愁腐烂(làn)，而且骨关(guān)节不会(huì)变(biàn)硬。一次(cì)赶尸，最多可以赶5具(jù)尸体，再加上前中后三个徒(tú)弟，一共8个人的队伍，由师(shī)父在前面开路，浩浩(hào)荡荡，好(hǎo)不(bù)威(wēi)风。

尸体披着黑布(bù)，头(tóu)戴高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着(zhe)锣，口(kǒu)中喊道：“尘归(guī)尘，土归土，人(rén)生一世好辛苦。僵尸僵尸(shī)跟我走，早回故乡下地府(fǔ)。”凡病死的(de)、投河上吊自愿(yuàn)而亡(wáng)的、雷打火烧(shāo)肢体不全(quán)的这三种不能赶(gǎn)。从事这个职业的人，必须胆大，想想看(kàn)，夜幕下，行动(dòng)的尸体(tǐ)……胆小的人别(bié)说驱动(dòng)尸体，看(kàn)见(jiàn)都(dōu)腿(tuǐ)肚子哆(duō)嗦 。抗战期间(jiān)，重庆打铜街一个住(zhù)家屋檐下(xià)，门框上还(hái)贴着(zhe)一张纸条，上面(miàn)写：“代(dài)办运尸还湘”，以次招揽客户。据说(shuō)每天都(dōu)有(yǒu)人来(lái)洽谈业(yè)务。

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